《我們現(xiàn)代人》是臺灣版“人生三書”的第三部，這一部和前兩部有很大的不同，前面兩部是教人很確定的人生基本修養(yǎng)和邁入社會之前需要懂得的人生準(zhǔn)則，這一部則是著重剖析延續(xù)了傳統(tǒng)，而又走出了傳統(tǒng)、按照新規(guī)則流轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會。王鼎鈞自己也說，《我們現(xiàn)代人》跟《人生試金石》不但取材范圍不同，寫作態(tài)度也略有差異，在《我們現(xiàn)代人》里面，并非每一篇都有結(jié)論，并非對每一件事都做了肯定的判斷，有些地方只是指出一個(gè)現(xiàn)象，一種趨勢，留給讀者去探索，去繼續(xù)發(fā)現(xiàn)。他坦言，這是他談?wù)撊松昧ψ龆�，思慮最久的一本書。
王鼎鈞 山東省蘭陵人，1925年出生于一個(gè)傳統(tǒng)的耕讀之家；1949年到臺灣，服務(wù)于（臺灣）中國廣播公司、（臺灣）中國電視公司，還曾擔(dān)任過多家報(bào)社副刊主編；1979年應(yīng)聘至美國的大學(xué)主編雙語教材，之后定居紐約至今。
王鼎鈞的創(chuàng)作生涯長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975年《開放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》，其“人生四書”、“作文四書”等作品在臺灣銷行極廣，至今不衰。
自七十年代末期起，王鼎鈞開始了《碎琉璃》等獨(dú)樹一幟的文學(xué)創(chuàng)作；1988年《左心房漩渦》出版之后，更被譽(yù)為“當(dāng)之無愧的散文大師”。
從1992年至2009年，王鼎鈞歷時(shí)十七年陸續(xù)發(fā)表“回憶錄四部曲”。這四卷書融人生經(jīng)歷、審美觀照與深刻哲思于一體，顯示一代中國人的因果糾結(jié)、生死流轉(zhuǎn)。
前言
一 人所未知，你可以先知
一張底片揭開生死之謎
人緣
女會計(jì)脫險(xiǎn)記
無憂懼
半本心理學(xué)
半本生理學(xué)
名人
垃圾變黃金
空中飛童
點(diǎn)痣記
將來會怎樣
莫言禍福是循環(huán)
二 人所共知，你不能不知
一知半解，繼續(xù)求知
女暴君
心像
以人為鑒
另一種興亡
但愿也是你的格言
應(yīng)變的智慧
剃刀邊緣多珍重
擦亮我們的心燈
三 接受，但是要思考
一段女女兒經(jīng)
二度梅
人境
三人登山
不可忘本，必須創(chuàng)新
本末先后
關(guān)心，心亂
怪圈
毒牙武士
迷失的一代
假如經(jīng)驗(yàn)像撲滿一樣
四 古人能，今人不能
人才幼稚病
今天的心
牛肉在哪里
他能，你不能
創(chuàng)造你的知音
考卷上一道題
你高興還是我高興
急就章
誰來競選，誰能當(dāng)選
選擇角色
速成和速毀
五 深入人海，重新看人
為什么過河拆橋
公開的秘密
手套，什么意思
發(fā)燒的螞蟻
考績風(fēng)波
你中有我，我中有你
你喜歡機(jī)器人嗎
熱愛過程與追求結(jié)果
誰來除三害
高速度
假如人像秋千一樣
職業(yè)造人
莎劇中的朋友
六 讓金錢扮演正當(dāng)?shù)慕巧?/p>
賣牛奶的女孩沒有錯(cuò)
兩個(gè)三角形
對自己負(fù)責(zé)任
從賺錢到捐錢
你有廚房嗎
一億元是多少錢
胖哥不要生氣
酒后不宜
消費(fèi)哲學(xué)
起于私欲，歸于公益
蘸水的故事
時(shí)間似金錢
窮養(yǎng)
七 給精神一個(gè)適當(dāng)?shù)牡匚?/p>
人生，為什么？
心有笑意，臉有笑容
心物之間
只有信，沒有迷信
由蒲公英說起
沉思時(shí)間
寶劍是怎樣鑄成的
驚弓之鳥
創(chuàng)造回憶
悲劇主角
焦尾琴
詩興
八 十問現(xiàn)代人
一事能狂便少年
與善的距離
我沒有時(shí)間
法則
現(xiàn)代孝子
現(xiàn)代經(jīng)典
空中飛童
青年的典型
根，苖
庸人和英雄
九 余音裊裊
天上有星，地上有人
另一種匹夫有責(zé)
地圓
紀(jì)念日
自然
求新求遠(yuǎn)
狗的習(xí)慣，人的性格
現(xiàn)代狗
這里還有一筆錢
清水變酒
新舊觀念編喜劇
后記
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