病機(jī)學(xué)說(shuō)，是祖國(guó)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論之一，它是研究“辨證”的基本知識(shí)，既散見(jiàn)于《靈樞》《素問(wèn)》兩部古醫(yī)經(jīng)中，尤其集中地記載于《素問(wèn)??至真要大論》中，凡十九條。因此，從來(lái)研究病機(jī)的，無(wú)不首先研習(xí)這十九條文獻(xiàn)。
惟十九條言簡(jiǎn)旨深，雖經(jīng)注釋?zhuān)�仍不易領(lǐng)悟其在臨證時(shí)的具體運(yùn)用。作者將十九條的原文拆散，提取其所涉及三十病證，分列于“形體”“藏氣”“二陰”“神志”四類(lèi)。于每一病證，在保留了其原文獻(xiàn)精神的基礎(chǔ)上，分析其為寒為熱、屬虛屬實(shí)之不同證候，并各擬附施治方藥，足以啟發(fā)對(duì)古醫(yī)籍理論的領(lǐng)會(huì)和臨證具體運(yùn)用的方法。