清華大學(xué)張緒山教授翻譯完布洛赫的《封建社會(huì)》之后，最近又譯成岡紹夫的《何為封建主義》，我很愿意為此書的出版寫幾句話，表示推薦和祝賀。
　　《封建社會(huì)》和《何為封建主義》，同是關(guān)于西方封建的經(jīng)典名著，前一本書討論的是廣義的封建，所以名之為封建社會(huì)，后一本則論述狹義的封建，主要是封君封臣關(guān)系和封土等問題。這兩位作者可以說是同時(shí)代人，兩本書也都出版于20世紀(jì)40年代，而且他們兩人同是愛國主義者。布洛赫為反抗德國法西斯侵略，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命；岡紹夫參加兩次世界大戰(zhàn)，反對德國對比利時(shí)的侵略，不過他主要從事文職活動(dòng)，沒有遭遇生命危險(xiǎn)。
　　岡紹夫1895年出生于比利時(shí)，后入根特大學(xué)學(xué)習(xí)，1921年獲哲學(xué)博士學(xué)位，1922年獲法學(xué)博士學(xué)位，1923年起在根特大學(xué)任教，長期教授中世紀(jì)史；他師從名史家亨利·皮朗，但沒有研究經(jīng)濟(jì)史，而是研究法律、制度史，1932年為教授，1961年退休，1980年去世。岡紹夫一生著述頗豐，據(jù)說有600多種，主要集中在8-13世紀(jì)的西歐史，但最著名的還是這本《何為封建主義》，該書法文版出版于1944年，此后陸續(xù)有德、葡、西、英、日等譯本，此次中文譯本出版，已經(jīng)是初版七十年之后了。
　　岡紹夫在他為本書寫的引言中，說明他的這本書主要討論的是一個(gè)自由人（封臣）對另一個(gè)自由人（封君）服從和服役（主要是軍役）的義務(wù)，以及封君對封臣保護(hù)和維持的義務(wù)，而維持的主要辦法就是封賜給他一塊封土。他說這是法制意義上的封建主義，和廣義的封建主義論述政治、社會(huì)意義上的封建有所不同，但二者也是相互聯(lián)系的。他認(rèn)為狹義封建主義的典型地區(qū)，是盧瓦爾河和萊茵河之間，即法蘭西、勃艮第一阿爾勒王國和德意志，時(shí)間則為10、11、12世紀(jì)，兼及13世紀(jì)。
　　岡紹夫研究封建制度，①主要使用的資料是當(dāng)時(shí)的法律文書，各種特權(quán)證書（charters）、敕令（capitulares）和文書程式（formu-lae），以及各種習(xí)慣法匯編、教會(huì)法典等，像法國的布曼諾阿編成的《博韋的習(xí)慣》，英國勃拉克頓編成的<英國的法律和習(xí)慣》等，有時(shí)也使用一些編年史、年代記等敘述性史料。但因?yàn)樗�認(rèn)為意大利不是封建制度的典型地區(qū)，所以沒有使用有名的《封土之律》（Libri Feudorum），這引起了波考克的驚詫。②他使用的方法可以說是實(shí)證性的，即從史料中找尋封君、封臣、委身、效忠、封土等字詞，研究這些字詞的內(nèi)容、意義，它們產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)關(guān)系，從而建立起西歐的封建制度。