幾年前，在一次公司的“頭腦風(fēng)暴會(huì)”上大家說著說著就跑題了，一起興致盎然地討論“如果現(xiàn)在突然財(cái)富自由了，會(huì)選擇干什么”的問題，大家的回答各異，有“專心畫畫”的，有“專職炒股”的，也有什么都不干的。領(lǐng)導(dǎo)問我們：“怎么就是沒有人愿意繼續(xù)干老本行呢？”
然后就聽到一個(gè)“角落里的聲音”：“這就是邊際效用遞減啊�！�
我心里一想，好精辟的總結(jié)，好有意思的知識(shí)遷移。這種現(xiàn)象，如果你只是簡(jiǎn)單地說成“見異思遷”“喜新厭舊”，那就只說了結(jié)果，而沒有講出原因。
“邊際效用”是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念之一，看上去不太好理解，其實(shí)你可以不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕选斑呺H”理解成“增加的量”，把“效用”理解成“滿足感”，“邊際效用”就是“新增加的滿足感”。
舉個(gè)例子，一個(gè)肚子很餓的人，吃第一個(gè)饅頭時(shí)香，“滿足感”強(qiáng)烈，再吃第二、第三個(gè)時(shí)，“滿足感”就開始減少，如果吃后一個(gè)饅頭時(shí)已經(jīng)飽了，只是不想浪費(fèi)，那“滿足感”就降到了零。
同樣的投入，“新增加的滿足感”會(huì)越來越少，這就是“邊際效用遞減”，也是“為什么你一旦財(cái)務(wù)自由了，就不太愿意干以前的老本行”的原因，干了這么多年，你在這個(gè)工作“新增加的每一份投入”，給你帶來“新增加的滿足
都會(huì)越來越少，這才是你喜新舊厭的原因。
把“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的一些原理用于解釋職場(chǎng)常用現(xiàn)象不一定正確，但用經(jīng)濟(jì)學(xué)的
思維去“開拓思路”對(duì)我們是有很大幫助的。
職場(chǎng)上有很多典型的問題，也有很多經(jīng)典的方法，可是之前很多“職場(chǎng)方法”
只講方法，不講原因，很多人也懶得知道原因。后結(jié)果就像某些初級(jí)的“人
工智能”，平時(shí)是在模仿人類的方法，可缺乏相應(yīng)的“思維方法”，一旦“外
部數(shù)據(jù)”稍微變化一下形式，就徹底傻眼了。
“經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式”是一種典型的利弊思維，它的出發(fā)點(diǎn)是“世界上沒有免
費(fèi)的午餐”——假如我們是“理性人”，那么我們的所有行為都應(yīng)該用“小
的成本”去爭(zhēng)取“大的收益”。
需要指出的是，本書的受眾不一定是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士，甚至不一定要學(xué)過經(jīng)
濟(jì)學(xué)�！敖�(jīng)濟(jì)學(xué)思維”天生就應(yīng)該是由“非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)”的人掌握的，就像經(jīng)
濟(jì)學(xué)家保羅·海恩所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》一書中所說的：
“經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式要補(bǔ)充其他領(lǐng)域的知識(shí)：歷史、文化、政治、心理以及
塑造人們價(jià)值觀和行為的社會(huì)制度。僅僅學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)分析的技術(shù)并不難，而要把
這些技術(shù)應(yīng)用于無限復(fù)雜的社會(huì)實(shí)際問題則難得多，至于要用得明智、有說服
力甚至出神入化，就更是難上加難了。好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生不僅僅是
匠人，他們能把經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式運(yùn)用自如。”
這正是本書追求的目標(biāo)。
我并非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士，本中難免有謬誤，還望專業(yè)人和讀者批評(píng)指正。
后還要感謝我的兩個(gè)公眾號(hào)“人神共奮”和“思想鋼印”的長(zhǎng)期讀者，你
們的鼓勵(lì)和互動(dòng)是這本書出現(xiàn)在你們眼前的大動(dòng)力。