本-戴維強(qiáng)調(diào)中心的傳承,而不是系統(tǒng)地比較歐美所有國家的科學(xué)狀況。他認(rèn)為,在人類智識演進(jìn)的每個轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,科學(xué)活動的中心都向那些發(fā)生社會變革的國家轉(zhuǎn)移?茖W(xué)家角色的初步形成出現(xiàn)在15世紀(jì)中葉的意大利,17世紀(jì)后半葉,科學(xué)中心已從意大利轉(zhuǎn)移到英國,法國則在1800年前后成為新的中心;又過了四十年,世界科學(xué)家關(guān)注的中心轉(zhuǎn)移到德國,這種情況一直持續(xù)到20世紀(jì)20年代,而后科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到美國……
這樣,科學(xué)家角色與科學(xué)組織的發(fā)展,就被看作某些模式從一國向別國擴(kuò)散和移植的過程。從體制化的角度來看,科學(xué)組織從17、18世紀(jì)的科學(xué)院演變?yōu)?9、20世紀(jì)的大學(xué)和科研院所,科學(xué)社群也從知識精英的小組和通信網(wǎng)絡(luò)演變成強(qiáng)大的職業(yè)科學(xué)家共同體。
科學(xué)社會學(xué)是把科學(xué)看作一種社會現(xiàn)象,進(jìn)而考察它與政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、藝術(shù)等其他因素相互關(guān)系的一門知識。一般認(rèn)為,作為一個獨(dú)立的學(xué)科它成熟于20世紀(jì)中葉的美國,主要得力于默頓(Robert Merton, 1910—2003)及其弟子的一系列開拓性工作。默頓在科學(xué)社會學(xué)上的地位,猶如薩頓(George Sarton, 1884—1956)在科學(xué)史上的地位一樣,這樣說不僅是出于對兩位大師學(xué)術(shù)成就的推崇,更是對他們?yōu)閷W(xué)科建設(shè)付出的艱辛努力表達(dá)敬意。
作為學(xué)科建設(shè)的一個重要結(jié)果,1975年在美國成立的科學(xué)的社會研究學(xué)會(The Society for Social Studies of Science,以下簡稱4S),現(xiàn)已成為包括科學(xué)社會學(xué)、科學(xué)技術(shù)研究(Science and Technology Studies)、科學(xué)技術(shù)與社會(Science, Technology and Society)等眾多分支在內(nèi)的一個國際性學(xué)術(shù)組織,默頓正是它的創(chuàng)會主席。1976年在康奈爾大學(xué)舉行的4S首屆大會上,本書作者本-戴維(Joseph Ben-David, 1920—1986)應(yīng)邀在開幕式上作了唯一的主題演講,默頓本人的報告則安排在大會的宴會前。
默頓是一個謙虛大度的人。英國科學(xué)家貝爾納(John D. Bernal,1901—1971)1939年出版的《科學(xué)的社會功能》,在我國被有些人稱為科學(xué)社會學(xué)的開山之作,盡管默頓的成名作《十七世紀(jì)英國的科學(xué)、技術(shù)與社會》比貝爾納的書還早出一年。不過20世紀(jì)30年代末,科學(xué)社會學(xué)的理論體系與學(xué)科規(guī)范還沒有成熟,他們二人的著作都只能說是這門學(xué)科的催產(chǎn)劑。無論如何,在4S設(shè)立的幾個獎項(xiàng)中,最重要的一個就以貝爾納命名,自1981年開始每年授予一位在科學(xué)社會學(xué)領(lǐng)域做出重要貢獻(xiàn)的學(xué)者。值得注意的是,默頓堅(jiān)持要將第一個貝爾納獎授予并不屬于自己學(xué)派的普賴斯(Derek de Solla Price, 1922—1983),他本人則于第二年領(lǐng)獎,隨后的三屆得主依次為庫恩(Thomas S. Kuhn, 1922—1996)、李約瑟(Joseph Needham, 1900—1995)和本-戴維。
請出默頓等一干大神,絮叨這些陳年往事,就是要強(qiáng)調(diào)本-戴維在早期英美正統(tǒng)科學(xué)社會學(xué)中的地位。以上提到的幾位人物中間,貝爾納和李約瑟都是科學(xué)家出身,庫恩主要是一位哲學(xué)家,普賴斯主要是一位科學(xué)史家,只有默頓和本-戴維兩人可以說是純粹的科學(xué)社會學(xué)家。就學(xué)術(shù)立場和研究旨趣而言,貝爾納和李約瑟關(guān)于科學(xué)、技術(shù)與社會的看法深受馬克思經(jīng)濟(jì)決定論的影響,庫恩對社會學(xué)的重要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在科學(xué)共同體這一觀念的闡釋之中,普賴斯以倡導(dǎo)數(shù)量分析方法為科學(xué)社會學(xué)增添了利器,默頓及其學(xué)派以結(jié)構(gòu)功能主義為幟志,主要關(guān)注科學(xué)共同體內(nèi)部的關(guān)系及結(jié)構(gòu)、科學(xué)家的行為規(guī)范、科學(xué)獎勵制度等方面的社會學(xué)問題。本-戴維則是默頓學(xué)派之外最接近默頓的社會學(xué)家,研究重心是社會中科學(xué)家的角色以及不同時代不同國家科學(xué)體制的比較,他認(rèn)為科學(xué)家的工作是通過個人和國家之間的競爭而進(jìn)步的。
本-戴維1920年生于匈牙利西北部杰爾(Gyor)城一個猶太人家庭,1941年隨父母移居以色列并開始接受高等教育,1950年獲得耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史與文化社會學(xué)碩士學(xué)位,隨后在倫敦政治
經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)社會科學(xué)與管理學(xué),1955年獲得希伯來大學(xué)社會學(xué)博士學(xué)位。他從1950年開始在希伯來大學(xué)執(zhí)教直到1986年去世,去世前還擔(dān)任該校喬治·懷斯(George Wise)社會學(xué)講席教授和科學(xué)、技術(shù)與醫(yī)學(xué)的歷史與哲學(xué)研究中心主任。1968年本-戴維成為芝加哥大學(xué)客座教授,1979年開始擔(dān)任該校教育與社會學(xué)系羅利(Stella M. Rowley)講席教授。除此之外,他還曾在北美多所頂級名校訪問講學(xué),包括哈佛、普林斯頓、加州伯克利、斯坦福,以及加拿大蒙特利爾大學(xué),以致許多人誤以為他是美國人。
約瑟夫·本-戴維(Joseph Ben-David,1920—1986),出生于匈牙利,1941年移居中東。1950年獲耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史與文化社會學(xué)碩士學(xué)位,同年在該校執(zhí)教直至去世。他曾到倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)社會科學(xué)與管理學(xué),1955年獲希伯來大學(xué)社會學(xué)博士學(xué)位,1968年成為芝加哥大學(xué)客座教授,1979年擔(dān)任該校教育與社會學(xué)系講座教授。他還在多所著名大學(xué)兼職,被視為美國科學(xué)社會學(xué)的代表性人物之一。1985年獲“科學(xué)的社會研究學(xué)會”頒發(fā)的貝爾納獎。
譯者簡介
劉曉,中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)技術(shù)史系教授。著有《卷舒開合任天真:何澤慧傳》《國立北平研究院簡史》等。現(xiàn)任人文學(xué)院院長助理,《科學(xué)文化評論》編輯部主任,中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會理事。