《如今正好，別說來日方長》
人們總喜歡說來日方長，覺得我們有很長的時(shí)間去做我們喜歡做的事，愛我們想愛的人，完成我們Z初的夢(mèng)想。可是到頭來，又有多少人能夠做到？人Z應(yīng)該擁有的，就是對(duì)時(shí)間的敬畏感。不要把希望放到遙遠(yuǎn)的未來，因?yàn)楝F(xiàn)在才是Z的狀態(tài)。我們只有在每一個(gè)今天都認(rèn)真生活，我們的明天才會(huì)更好。
《如今正好，別說來日方長》精選40篇文筆細(xì)膩的現(xiàn)當(dāng)代名家散文，借用作家的文字為大家講述那些想給而沒給的陪伴、想實(shí)現(xiàn)但沒實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想、想珍惜而沒珍惜的健康和想留住但沒留住的時(shí)光，讓讀者通過閱讀來學(xué)習(xí)如何珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊人。
梁實(shí)秋
中國著名散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家。他的文章集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見幽默，幽默中見文采。代表作《雅舍小品》《槐園夢(mèng)憶》《莎士比亞全集》（譯作）等。
史鐵生
中國當(dāng)代著名作家，散文家，中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席。被譽(yù)為中國當(dāng)代ji富人格力量和靈魂深度的作家。他的想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神的高度。
馮驥才
作家、畫家，現(xiàn)任中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席、天津大學(xué)教授、中國小說學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長等職。作品題材廣泛，形式多樣，代表作有《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金蓮》《珍珠鳥》《俗世奇人》《一百個(gè)人的十年》等，近年投身民間文化和傳統(tǒng)村落搶救等工作，著有相關(guān)理論、隨筆，并主編大型文獻(xiàn)叢書多種。
第一章 人最應(yīng)該擁有的，就是對(duì)時(shí)間的敬畏感
造物主騙人的手段，莫如“漸”。
天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；
慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；
血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子……
時(shí)間則全然無從把握，不可挽留，
只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。
002 秋 / 豐子愷
007 上馬石 / 李廣田
012 時(shí)間 / 梁實(shí)秋
016 馬宗融先生的時(shí)間觀念 / 老舍
018 漸 / 豐子愷
023 時(shí) 光 / 馮驥才
027 懶 / 梁實(shí)秋
031 初冬浴日漫感 / 豐子愷
034 生命的三分之一 / 鄧拓
第二章 想給的陪伴，不要留到明天
大舅早已退休，現(xiàn)整日在家侍候著患老年癡呆的舅母。
他離家時(shí)不過二十出頭，走了很多年，也走了很多地方，
回來時(shí)，舅母的神智已漸漸離開這個(gè)世界。
他守候在她身邊，侍候她飲食起居，攙扶她去散步……
這或可寫成一個(gè)感人淚下的浪漫故事，
浪漫，或曾有過，但最終仍歸于沉默。
038 白貓王子五歲 / 梁實(shí)秋
043 初戀的自白 / 胡也頻
051 叛逆者 / 史鐵生
059 黃昏后 / 許地山
076 月光 / 田漢
081 無法投遞之郵件 / 許地山
096 文藝副產(chǎn)品 / 老舍
103 荊棘之路 / 田漢
109 回聲 / 李廣田
第三章 不要把夢(mèng)想放到遙遠(yuǎn)的未來，現(xiàn)在才是最好的狀態(tài)
凡是要等到有了圖書館方才讀書的，
有了圖書館也不肯讀書；
凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，
有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。
青年朋友們年富力強(qiáng)，更應(yīng)該要打破和消滅懶病，
少年是一去不復(fù)返的，只為吃飯而不求學(xué)問，
等到精力衰時(shí)，再想做點(diǎn)學(xué)問，恐怕已太晚了。
118 有書趕快讀 / 鄧拓
122 鑄材成器之方 / 胡適
124 一九三四年計(jì)劃 / 老舍
127 打破浪漫病 / 胡適
131 三年寫作自述 / 老舍
145 一個(gè)防身藥方的三味藥 / 胡適
152 今年的希望 / 老舍
第四章 每個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)
記得從前俞平伯先生有兩行名詩：
被窩暖暖的，人兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的……
毅然決然地從被窩里竄出來，
尤其是在北方那樣寒冷的天氣，
實(shí)在是不容易。唯以其不容易，
所以早起被稱為開始做人的第一件事。
偎在被窩里不出來，那便是在做人的道上第一回?cái)】儭?/p>
156 早起 / 梁實(shí)秋
160 賀年 / 老舍
164 不要秘訣的秘訣 / 鄧拓
168 我之于書 / 夏丏尊
170 這一年的筆 / 老舍
174 論且顧眼前 / 朱自清
179 過客 / 魯迅
第五章 生活常像滿引的弓弦，但我們需要有張有弛
人的力量，無論是屬于身或?qū)儆谛牡模?/p>
用過了限度，必定由疲勞而衰竭，由衰竭而毀滅。
弓弦老是盡量地拉滿不放松，結(jié)果必定是裂斷。
我們中國人的生活常像滿引的弓弦，
只圖張的速效，不顧弛的蓄力，
所以常在身心俱憊的狀態(tài)。
188 割膽記 / 梁實(shí)秋
197 談休息 / 朱光潛
205 割盲腸記 / 老舍
213 吸煙 / 梁實(shí)秋
218 和容先生的戒煙 / 老舍
221 病后雜談（節(jié)選）/ 魯迅
225 往事如“煙”/ 馮驥才
231 多鼠齋雜談 / 老舍
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