名士是中國古代特有的文化群體，魏晉時期的名士既追求獨特的風(fēng)尚，也注重守護(hù)個體的人生規(guī)約。一方面，他們飲酒、服藥、清談，往往表現(xiàn)出浮華甚至奢靡的生活方式；另一方面，他們通過怪誕的行為、飲酒服藥的體驗、清談的學(xué)問方式，探求自身存在的價值與意義，反思主體精神價值的問題，這對中國傳統(tǒng)美學(xué)的形成與發(fā)展，無疑具有積極的作用。通過歷時梳理魏晉名士追慕的社會風(fēng)尚與所體現(xiàn)的人生理想與規(guī)約精神，將正始名士服藥、竹林名士飲酒、太康名士浮華、過江名士風(fēng)雅等問題與個體生活、精神信念等相結(jié)合進(jìn)行分析，以何晏、嵇康、阮籍、陸機(jī)、王導(dǎo)、謝安、王羲之、陶淵明以及魏晉時期的女性、《世說新語》的作者劉義慶等名士作為重點個案，可以發(fā)現(xiàn)魏晉時期審美風(fēng)尚與社會價值觀的嬗變歷程。