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《瓦爾登湖》的作者梭羅曾說(shuō)：

“我希望我可以更有意識(shí)地生活，只面對(duì)生命中最基本的那些事實(shí)，我想看看，我是否能學(xué)會(huì)它教導(dǎo)我們的，而不是等到我將死之時(shí)，才猛然發(fā)現(xiàn)，自己從來(lái)未真正地活過(guò)�！�

修煉情商、提升智商、喚醒逆商之后的生活，或許正是你苦苦尋找的生活！

新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“這個(gè)世界上能決定你未來(lái)的有三大要素：第一大要素叫作智商，第二大要素叫作情商，第三大要素叫作逆商�！痹谒磥�(lái)，智商、情商與逆商的高低，決定了人生成就的大小、個(gè)人幸福感的高低。

的確，未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是智商的競(jìng)爭(zhēng)，也是情商的競(jìng)爭(zhēng)，而逆商的重要性更不必多言。我們生活在一個(gè)生存困難度日漸增加的時(shí)代，要想在這個(gè)瞬息萬(wàn)變、逆境環(huán)生的多元化時(shí)代獲得更高的成功率，逆商是一個(gè)必備要素。

那么，如何將情商、智商、逆商進(jìn)行完美的結(jié)合，使三者既可以起到促人上進(jìn)的作用，又可真正地使我們?cè)诎踩那疤嵯�，去嘗試觸及自己的極限呢？

這就需要心理學(xué)的幫助了。

1845年，年僅28歲、對(duì)人生陷入迷茫的梭羅厭倦了城市喧囂，開始了自己的田園試驗(yàn)——在瓦爾登湖生活了兩年多。在《瓦爾登湖》中，他這樣書寫自己從繁華的城市來(lái)到自然的理由：“我希望我可以更有意識(shí)地生活，只面對(duì)生命中最基本的那些事實(shí)，我想看看，我是否能學(xué)會(huì)它教導(dǎo)我們的，而不是等到我將死之時(shí)，才猛然發(fā)現(xiàn)，自己從來(lái)未曾真正地活過(guò)�！�

生命中的一個(gè)基本事實(shí)是，如何選擇并創(chuàng)造一種“自己”的生活：知道你是誰(shuí)、你想要成為什么樣的人，無(wú)疑是獲得“自我生活”的前提。而你現(xiàn)在是什么樣的人，以及你正在成為什么樣的人，都需要從心理學(xué)的角度去探索。心理學(xué)能夠教給你的，不是如梭羅一般，非要親身跑至人跡稀少的田原去生活才能體會(huì)與領(lǐng)悟到的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，而是讓你能夠通過(guò)對(duì)自己的研究、認(rèn)知來(lái)獲得自己所渴望的品質(zhì)生活。

這恰恰與我們提升情商、智商與逆商的目標(biāo)殊途同歸：不管你渴望的是在職場(chǎng)上的進(jìn)步，還是在日常生活中更加從容，抑或是在逆境中重生，從心理學(xué)的角度去認(rèn)知當(dāng)下的處境，去探索自我突破的方法，無(wú)疑都是最適合的——它立足的是你的“本我”，追求的是你的“自我”。

在這篇短小的序言中，實(shí)在難以概述心理學(xué)與情商、智商、逆商之間的關(guān)聯(lián)。在接下來(lái)的閱讀中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)情商的力量、智商的作用、逆商的重要性，并能夠借助專家的解讀進(jìn)一步加深理解。當(dāng)你能夠?qū)械膬?nèi)容逐漸消化、理解與運(yùn)用后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：品質(zhì)生活已然近在眼前。

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