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本書集中了多國(guó)專家和中國(guó)研究者在國(guó)際歷史教育比較研究領(lǐng)域的很新研究成果。各篇論文對(duì)世界諸多國(guó)家歷史教育的若干問(wèn)題進(jìn)行了探討，接納來(lái)自世界各地對(duì)于歷史教育的觀點(diǎn)和看法，較為全面直觀地反映了當(dāng)前在全球范圍內(nèi)歷史教育發(fā)展的路徑。本書著眼于全球歷史教育的理論研究和教育政策，并將視野擴(kuò)展到了公共歷史教育領(lǐng)域，借此進(jìn)一步探索國(guó)際歷史教育今后的發(fā)展方向。本書分為上下冊(cè)，上冊(cè)為三個(gè)部分。部分為全球歷史教育理論寄展望。人們非常期望歷史教育能夠擺脫民族自身觀念的束縛，在區(qū)域合作編寫教科書的許多案例中體現(xiàn)了這些訴求，但是同樣我們感受到受政治、文化、國(guó)際關(guān)系影響而產(chǎn)生的重重困難，如《共同記憶的形成：德法合編歷史教科書》等文。第二部分是各國(guó)歷史教育的現(xiàn)狀與改革。

前　　言

《國(guó)際歷史教育比較研究》是華東師范大學(xué)歷史學(xué)系和世界歷史研究院集中國(guó)際歷史教育比較研究方向的精干力量，并邀請(qǐng)世界多國(guó)著名歷史教育家共同創(chuàng)作而成的論叢。其中匯集了有關(guān)歷史教育的最新思考，以及世界各國(guó)在歷史教育方面的發(fā)展和改革的相關(guān)介紹。希望這本論叢能夠?yàn)閺V大歷史教育工作者提供有益的參考和幫助，也希望能夠?yàn)槿祟惷\(yùn)共同體的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
歷史教育這一概念，從狹義上來(lái)說(shuō)是在學(xué)校中進(jìn)行的以歷史學(xué)科為載體的教育活動(dòng)，從廣義上來(lái)說(shuō)是在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的以歷史學(xué)為基礎(chǔ)的教育活動(dòng)。無(wú)論從哪個(gè)層面來(lái)看，毋庸置疑，歷史本身是具有教育功能的。不同層面的歷史教育適應(yīng)著社會(huì)提出的不同要求，無(wú)論是學(xué)校教育還是社會(huì)教育，歷史教育的覆蓋是全方位的。因?yàn)閷?duì)于國(guó)家和民族而言，歷史教育的缺失會(huì)導(dǎo)致共同記憶的斷裂，甚至?xí)斐烧J(rèn)同感削弱乃至消失的危機(jī)。
在對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)上，中國(guó)人已經(jīng)接受了世界史的概念，并把自己的歷史視為世界歷史的一部分。世界史之所以能夠成立，就是因?yàn)橐韵嗷ソ涣鳛榛A(chǔ)。只有在交流不斷繼續(xù)的前提下，區(qū)域間乃至于世界范圍內(nèi)所發(fā)生的事情才不是孤立的，才能夠成為多個(gè)民族乃至于全人類共同的記憶。歷史記憶可能是痛苦的，也可能是歡樂(lè)的,但是無(wú)論是怎樣的記憶，都已經(jīng)永久地鐫刻在了各民族的記憶當(dāng)中，所留下來(lái)的不應(yīng)該是沖動(dòng)的仇恨情緒。無(wú)論哪個(gè)民族都應(yīng)該繼往開(kāi)來(lái)，為相互間的和解做出努力。因?yàn)橹挥泻徒獠攀侨祟惖淖罱K目的，才是歷史指引我們的正確路徑。歷史之所以被古往今來(lái)的人們重視，是因?yàn)樗偸窃谌藗儗⒁稿e(cuò)的時(shí)候提醒人們勿忘教訓(xùn)。進(jìn)入21世紀(jì)的全人類是命運(yùn)的共同體，共同記憶和認(rèn)同感成為全人類的共同財(cái)富。
他山之石，可以攻玉。在整理國(guó)際歷史教育的資料時(shí)，我們總想尋找歷史教育工作者共同思考和共同關(guān)注的問(wèn)題；尋找同行的長(zhǎng)處，反思自己的不足；同時(shí)關(guān)注時(shí)代對(duì)于歷史教育的影響，思考哪些是時(shí)代的訴求，哪些雖暫時(shí)無(wú)法......

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