《儒藏》（精華編）在中國(guó)古籍編纂史上首次將傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)及海外文獻(xiàn)萃為一編，并全面整理。傳世文獻(xiàn)收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻(xiàn)主要收錄近代以來(lái)出土的儒學(xué)典籍。海外文獻(xiàn)收錄日、韓、越三國(guó)存世的重要儒學(xué)文獻(xiàn)。采用最能代表儒家學(xué)術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法，按部、類、屬進(jìn)行分類（出土文獻(xiàn)另列）。整理工作包括對(duì)收錄的文獻(xiàn)進(jìn)行版本研究、�？�、標(biāo)點(diǎn)及撰寫校點(diǎn)說(shuō)明等。《儒藏》精華編以標(biāo)點(diǎn)加�？庇浀男问竭M(jìn)行整理，以繁體豎排排印本的形式出版，不僅收錄歷史上傳世的儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，也收錄重要出土文獻(xiàn)，并制成電子文本進(jìn)行全文檢索。同時(shí)，《儒藏》精華編還收錄了域外的重要典籍，編為日本編、韓國(guó)編、越南編�！度宀亍肪�華編共2.3億字，339冊(cè)，是一次對(duì)儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的重要匯編和整理。 《儒藏》（精華編六九）收錄清代秦蕙田編寫的《五禮通考》卷二一一至卷二三五，內(nèi)容包括部分嘉禮、全部賓禮及部分軍禮。《五禮通考》是經(jīng)部書(shū)中的第一大著作，編者除秦蕙田外，尚有錢大昕、戴震、王鳴盛等人，皆當(dāng)時(shí)一流學(xué)者。“通考”之“通”，既有共時(shí)的通，即每述一義，必網(wǎng)羅眾說(shuō)，也有歷時(shí)的通，即每記一制，必上起先秦，下訖明末，古禮近制，靡弗該載�！巴�考”之“考”，則是每述一義，每記一制，必有案斷，必有折中。此次校點(diǎn)，以乾隆十八年味經(jīng)窩本為底本，以圣環(huán)圖書(shū)公司影印味經(jīng)窩初印本、四庫(kù)本為校本。校點(diǎn)者為呂友仁、曹建墩、張煥君。