猶太民族在世界民族之林中是一個(gè)很小的民族，但卻對(duì)人類思想的發(fā)展與文明的演進(jìn)做出了與自身人口不成比例的貢獻(xiàn)。在長(zhǎng)達(dá)兩千余年的漫長(zhǎng)的流散過(guò)程中，在離開故土、失去疆域的情況下，他們克服了被同化與消亡的種種危機(jī)，應(yīng)對(duì)了反猶主義的重重壓力，奮力延續(xù)歷史、建構(gòu)歷史，形成了自成體系的宗教觀念與歷史意識(shí)，并孕育出獨(dú)樹一幟的民族性格與文化品質(zhì)。
猶太民族是如何形成的？他們是如何在遭受外部世界擠壓甚至迫害的漫長(zhǎng)歷史中保持自己的民族身份和宗教認(rèn)同的？他們重視教育的傳統(tǒng)從何而來(lái)？他們善于賺錢的天賦源自何處？歷盡磨難后他們是如何在強(qiáng)敵環(huán)伺的中東世界站穩(wěn)腳跟的？他們是如何在沙漠中創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的？本書在世界歷史發(fā)展的宏觀視野下，聚焦猶太人歷史上的重大事件，以生動(dòng)的筆法、切實(shí)的史料講述猶太人那令人蕩氣回腸的苦難與奮進(jìn)的歷史，引領(lǐng)讀者走進(jìn)猶太民族那不同尋常的精神世界。
張倩紅，教授，博士生導(dǎo)師，鄭州大學(xué)副校長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。主要從事猶太—以色列史及中東問(wèn)題研究。出版《猶太史研究的新維度》《以色列史》等著作，主持翻譯《耶路撒冷三千年》。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》《人民日?qǐng)?bào)》等刊物上發(fā)表論文多篇。
張少華，歷史學(xué)碩士，現(xiàn)在鄭州大學(xué)工作。
第一章 走進(jìn)“早熟的民族” 1
“ 契約之民” 3
摩西出埃及 13
王國(guó)的興衰沉浮 23
為公義吶喊的先知 38
與異質(zhì)文明的交往 45
“ 馬薩達(dá)精神” 57
第二章 世界性大流散 71
拉比猶太教的由來(lái) 73
亞伯拉罕的精神遺產(chǎn) 81
以智慧立天的民族 94
“ 黃金時(shí)代” 100
基督教世界的悲慘遭遇 108
猶太人的教育理念 117
天造地設(shè)的商業(yè)民族 125
第三章 適應(yīng)現(xiàn)代化 133
猶太啟蒙之父門德爾松 135
哈斯卡拉的興起 142
尋求解放之路 148
“ 迷途的羔羊” 154
猶太教的改革與調(diào)整 160
影響世界的猶太精英 165
第四章 追逐美國(guó)夢(mèng) 175
踏上北美大地 177
思想裂變與心理適應(yīng) 181
猶太教在美國(guó)的多元化發(fā)展 184
美國(guó)猶太人的成功之路 190
認(rèn)同與同化的張力 199
第五章 空前的民族浩劫 205
希特勒的猶太觀 207
被驅(qū)往奧斯威辛之路 213
“ 冷漠的高墻” 227
憤怒的抗?fàn)?235
反思大屠殺 244
紀(jì)念的蠟燭 256
第六章 重返故土錫安 267
復(fù)國(guó)先驅(qū) 269
西奧多·赫茨爾 274
《貝爾福宣言》 283
“ 伊休夫”的發(fā)展壯大 289
決裂英帝國(guó) 301
聯(lián)合國(guó)181 號(hào)決議 315
第七章 久經(jīng)磨礪的斑斕國(guó)度 327
地中海岸的“ 民主孤島” 329
沙漠中的經(jīng)濟(jì)奇跡 335
萬(wàn)花筒般的社會(huì) 344
枕戈待旦的現(xiàn)代斯巴達(dá) 355
為和平獻(xiàn)身的勇士 373
困惑與動(dòng)蕩依舊 394
結(jié) 語(yǔ) 不斷追夢(mèng)的務(wù)實(shí)民族 403
主要參考書目 411
后記 415
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