《法義》(Laws)是柏拉圖最晚且最長(zhǎng)的著作，以探討“政制與禮法”我主旨。在西方法哲學(xué)史上，柏拉圖首次考察了立法的目的及其哲學(xué)基礎(chǔ)、立法與德性等根本問(wèn)題。本書(shū)首先從希臘語(yǔ)原文翻譯《詩(shī)術(shù)》文本，并逐章逐句進(jìn)行箋釋。箋釋主要依據(jù)英人瑪高琉斯的阿拉伯傳系譯注本。《詩(shī)術(shù)》阿拉伯傳系年代古老，因語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯文化背景隔膜，價(jià)值受疑，學(xué)界不加重視。但譯箋者在瑪高琉斯本中發(fā)現(xiàn)極可能是阿拉伯傳系遺留的隱微風(fēng)格釋例，其中頗有大不同于其他注家的理解，很有價(jià)值。但瑪高琉斯本只是部分保留了阿拉伯傳統(tǒng)的解釋，其注解僅個(gè)別例證而非完整揭示，并且摻雜近現(xiàn)代觀念。譯箋者在翻譯采用其阿拉伯傳系這部分注釋的基礎(chǔ)上，根據(jù)其釋例啟發(fā)，探究隱微手法，貫通哲學(xué)之思，對(duì)《詩(shī)術(shù)》作完整箋釋。