世界歷史視野中的中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)
定 價(jià):46 元
- 作者:吳苗 著
- 出版時(shí)間:2018/9/1
- ISBN:9787010195612
- 出 版 社:人民出版社
- 中圖法分類(lèi):F124
- 頁(yè)碼:239
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
作為一個(gè)世界大國(guó),中國(guó)的發(fā)展話(huà)語(yǔ)在世界主流發(fā)展話(huà)語(yǔ)中仍處于弱勢(shì)地位!妒澜鐨v史視野中的中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)》運(yùn)用馬克思世界歷史理論的視野,考察了中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的普遍性和特殊性。在初步比較世界主要發(fā)展話(huà)語(yǔ)的基礎(chǔ)上,探索其普遍意義及內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)于中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的基本內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了探討。內(nèi)容包括:中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的歷史視野,中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)出現(xiàn)的合理性與必然性,中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的實(shí)踐主體的特殊性和客觀性,中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)在中國(guó)特殊的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中所發(fā)揮的作用和產(chǎn)生的世界影響,及中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)對(duì)于世界多元發(fā)展話(huà)語(yǔ)建構(gòu)所具有的積極作用等。
吳苗,女,1976年生,陜西延安人,法學(xué)博士,現(xiàn)為浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事發(fā)展哲學(xué)、發(fā)展話(huà)語(yǔ)、社會(huì)發(fā)展比較與馬克思主義等方面研究。近年來(lái),主持或參加國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、***人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、浙江省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦項(xiàng)目、浙江省教育廳科研項(xiàng)目等10余項(xiàng)課題。2016年至2017年,受?chē)?guó)家留學(xué)基金委派遣在丹麥奧爾堡大學(xué)比較福利中心訪(fǎng)學(xué)一年。已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著1部,合著著作3部,在《科學(xué)社會(huì)主義》《社會(huì)主義研究》《青海社會(huì)科學(xué)》《當(dāng)代思潮》等CSSCI核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
導(dǎo)論
第一章 發(fā)展話(huà)語(yǔ)的世界歷史視野
第一節(jié) 發(fā)展話(huà)語(yǔ)的世界歷史背景及時(shí)空特征
一、發(fā)展話(huà)語(yǔ)的世界歷史背景
二、發(fā)展話(huà)語(yǔ)的時(shí)空特征
第二節(jié) 國(guó)外金融資本主義的出現(xiàn)及發(fā)展話(huà)語(yǔ)反思
一、資本金融化的發(fā)展話(huà)語(yǔ)
二、關(guān)于資本金融化發(fā)展話(huà)語(yǔ)的認(rèn)識(shí)
三、資本金融化發(fā)展話(huà)語(yǔ)的替代
第二章 金融危機(jī)背景下的發(fā)展及其再認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 對(duì)金融危機(jī)原因的另一種解讀
一、新自由主義政策的實(shí)質(zhì)
二、新自由主義的實(shí)踐
三、替代性方案的出現(xiàn)——兼論新自由主義的
缺陷及對(duì)它的超越
第二節(jié) 資本的金融化及發(fā)展批判
一、資本的金融化發(fā)展趨勢(shì)
二、資本金融化造成的發(fā)展缺陷
三、資本金融化的發(fā)展批判
第三章 發(fā)展話(huà)語(yǔ)選擇的比較分析
第一節(jié) 發(fā)展話(huà)語(yǔ)中的政治文化因素
——以產(chǎn)業(yè)政策表達(dá)中的政治文化因素為例
一、產(chǎn)業(yè)政策形成中的政治文化滲透
二、產(chǎn)業(yè)政策實(shí)踐中的政治文化影響
三、產(chǎn)業(yè)政策評(píng)價(jià)中的政治文化背景
第二節(jié) 政治文化對(duì)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)
一以社會(huì)信任對(duì)北歐福利發(fā)展話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)為例
一、社會(huì)信任與北歐的持續(xù)發(fā)展
二、認(rèn)知的社會(huì)建構(gòu)和信任
三、社會(huì)底層的積極建構(gòu)
第三節(jié) 發(fā)展話(huà)語(yǔ)的定位與差異
——基于北歐與中國(guó)的比較
一、北歐與中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)在世界發(fā)展話(huà)語(yǔ)體系中
的定位
二、歷史制度背景的差異
三、發(fā)展中的主體認(rèn)知和主體參與度差異
四、個(gè)體貧窮的解釋邏輯差異
第四節(jié) 抽象的發(fā)展觀批判
一、理論基礎(chǔ)的模糊性
二、內(nèi)涵的抽象性
……
第四章 中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的主體認(rèn)知
第五章 中國(guó)國(guó)情條件下的發(fā)展話(huà)語(yǔ)
第六章 中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的當(dāng)代價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記