本書通過對焦竑思想的系統(tǒng)性及其在明末清初思想脈絡(luò)中的“時空性”分析,探討中國近世思想史上的三大問題:晚明新儒學者內(nèi)部“三教合一”運動的獨特性;程朱與陸王之爭所扮演的歷史角色;清初漢學的“論述意義”。
1.著名思想史家錢新祖教授專著,首次在大陸出版。該書得到海內(nèi)外諸多著名學者的推崇,在當今全球化語境中,尤其值得參考。
2.以一種自覺的跨文化比較分析方法,來討論晚明清初中國儒、道、釋思想,縱橫論析,視野開闊,直叩中國儒學史上的一大核心問題,是不可多得的原創(chuàng)性的人文思想作品。
3.對晚明新儒思想進行了全新的闡釋,深刻精準,令學界耳目一新。
錢新祖(1940—1996),出生于江蘇南通,當代著名歷史學家、思想家,哥倫比亞大學歷史系博士,曾任芝加哥大學副教授、臺灣清華大學教授、臺灣大學教授、香港科技大學教授、中國文化大學教授,協(xié)助創(chuàng)設(shè)臺灣清華大學歷史研究所和香港科技大學人文學部。1980年代錢氏率先將當代西方新思潮批判性地引入專業(yè)的中國思想史研究,在世界中文人文學術(shù)圈影響甚巨,擁有極高聲譽。所譯著的“時空性”“相互主體性”“比較分析的措辭”等重要觀念用語至今仍膾炙人口。
譯者宋家復臺灣大學歷史系畢業(yè),哈佛大學東亞系博士,F(xiàn)任教于臺灣大學歷史系。