序
《北朝科技史》正式出版了。這是一個(gè)令人心酸又讓人欣慰的事情。令人心酸的是，該書作者李海教授已于2017年6月溘然去世。李海教授研究科技史多年，本書是他的遺作，斯人已逝，不能再與同行對面晤談，交換讀書心得，探究科技史奧秘了。追憶與李海教授交往的點(diǎn)滴，能不心酸？令人慶幸的是，斯稿猶存，李海教授思想猶在，我們?nèi)阅芡ㄟ^他的著作，領(lǐng)悟他的所思所想，為他的學(xué)術(shù)成果，仍在澤被后世而欣慰。特別應(yīng)予指出的是，內(nèi)蒙古師范大學(xué)的段海龍副教授為李海教授遺稿的出版，付出了很大的精力，正是在他的精心整理、修訂下，在內(nèi)蒙古哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室的大力支持下，該書才得以面世。我們要對這些感念前輩，心系學(xué)術(shù)，不吝個(gè)人付出的學(xué)界同仁，表示由衷的贊意。
《北朝科技史》是一部填補(bǔ)科技史研究空白的著作。長期以來，中國科技史的研究，取得了豐碩成果，出版物汗牛充棟，尤以李約瑟博士的巨著Science and Civilization in China（中譯本定名為《中國科學(xué)技術(shù)史》）和前中國科學(xué)院院長盧嘉錫教授主編的多卷本《中國科學(xué)技術(shù)史》最為輝煌，其他類型的中國科技史著作也比比皆是。這些著作，有以專題形式寫作的，也有以斷代體形式呈現(xiàn)的，這其中，都有涉及南北朝時(shí)期的科技史的。例如，在史仲文、胡曉林兩教授主編的《新編中國科技史》叢書中，就有何堂坤、何紹庚兩先生撰寫的《中國魏晉南北朝科技史》專書。杜石然先生等撰著的《中國科學(xué)技術(shù)史稿》，則以專章的形式，介紹三國兩晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，把中國科技發(fā)展的這個(gè)歷史階段認(rèn)定為古代科技體系的充實(shí)和提高時(shí)期。這些，對我們了解南北朝時(shí)期中國科技的發(fā)展?fàn)顩r，起到了至為重要的作用。
但是，所有的這些著作，都把南北朝視為一個(gè)歷史階段，當(dāng)作一個(gè)整體，去探討該階段中國科技發(fā)展?fàn)顩r，忽略了南朝和北朝政權(quán)的對立和文化的差異，特別是對北朝科技的發(fā)展，有所漠視。人們潛意識中總以為，北朝是游牧民族入主中原建立起來的政權(quán)，制度簡單，文化落后，科技上也乏善可陳，因而在寫作時(shí)有意無意對之會有所忽視�？墒�，在歷史上，畢竟是在北朝基礎(chǔ)上建立起來的大隋征服了南陳，再度統(tǒng)一了中國，結(jié)束了自永嘉之亂以來，中國分裂近300年之久的南北朝時(shí)代。由此，如果說漢民族的形成與漢王朝的建立有千絲萬縷的關(guān)系的話，中國國家傳統(tǒng)的形成，北朝也發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。顯然，對于這樣一個(gè)重要的歷史朝代，我們在探討社會進(jìn)步的根本動(dòng)力科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，對之有所忽略，是不應(yīng)該的。
李海教授的《北朝科技史》的問世，改善了科技史研究中對北朝科技有所忽視的狀況，填補(bǔ)了相應(yīng)的空白。李海教授（1948年9月18日2017年6月21日）是山西最北部的大同左云縣人，1976年畢業(yè)于山西師范學(xué)院（現(xiàn)山西師范大學(xué)）物理系，之后任教于雁北師范�？茖W(xué)校（1993年改為雁北師范學(xué)院）。2006年，該校與大同醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校等學(xué)校合并，成立山西大同大學(xué)，李海教授隨之在該校物理與電子科學(xué)學(xué)院工作。大同歷史上曾是北魏的都城（時(shí)稱平城），留有與北魏有關(guān)的重要文物古跡，相關(guān)史料文獻(xiàn)也更為豐富，李海教授在從事繁重的物理學(xué)教育之余，利用這些便利條件，對北魏乃至整個(gè)北朝科技史開展了深入研究，取得了一系列成果。例如，他的北魏尺度及其對后世的影響北魏孝文帝對度量衡的改革及其影響，從度量衡史的角度，揭示了北魏度量衡對后世度量衡格局的形成所起的決定性作用。天文學(xué)是古代科學(xué)的帶頭學(xué)科，李海教授對北朝天文學(xué)的發(fā)展也著力甚多，他的北魏鐵渾儀考，指出我國歷史上第一臺鐵渾儀是在北魏鑄成的，行用達(dá)300余年之久；他的李蘭漏刻中國古代計(jì)時(shí)器的重大發(fā)明，對北魏道士李蘭發(fā)明的秤漏等做了探討，指出了該項(xiàng)發(fā)明的歷史意義，并對前人的研究與復(fù)原做了討論；他的北魏明堂初步研究，不僅辨析了北魏平城明堂的成因、地理位置、具體構(gòu)型等，還著重指出，該明堂不僅具有政治功能，更能用于天文觀測與演示；他的北魏天文學(xué)成就初探，在其研究的基礎(chǔ)上，綜述了北魏天文學(xué)發(fā)展取得的各項(xiàng)成就，揭示了北魏天文學(xué)在整個(gè)中國古代天文學(xué)史上的地位。在從事這些研究的同時(shí)，李海教授還有意識地將研究的視野投向更廣闊的天地。他的北魏旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)研究北魏紡織技術(shù)研究屬于農(nóng)史研究的范疇；他的北魏機(jī)械制造成就初探，屬于技術(shù)史的領(lǐng)地；他的北魏樂律學(xué)研究，則進(jìn)入了物理學(xué)史研究的領(lǐng)域。顯然，李海教授就是用這樣的方式，為撰寫一部全面反映北朝科技發(fā)展?fàn)顩r的著作做著扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。
當(dāng)然，李海教授的研究視野并不僅限于北朝，他對大同歷史的諸多研究、對中國古代物理學(xué)史的諸多探索、對西方科技史上一些重要人物和事件的介紹，都多有成果問世。也正是由于具有這樣全面的學(xué)術(shù)視野和扎實(shí)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備，《北朝科技史》才得以成稿。
李海教授生前，未能看到《北朝科技史》的成書�，F(xiàn)在，經(jīng)過數(shù)位熱心學(xué)者的努力，上海人民出版社圓了李海教授的心愿，使該書得以面世。《北朝科技史》是李海教授篳路藍(lán)縷，以啟山林之作。對這樣一部著作表達(dá)敬意的合理的方式，是認(rèn)真研讀它，辨析其長處和不足，在其基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的探索，最終超越它，超越已有的研究櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳。相信這也是李海教授的愿望。
是為序。

2019年7月
于上海交通大學(xué)