本書將道教時日禁忌分為齋醮科儀類時日禁忌、煉丹時日禁忌、養(yǎng)生時日禁忌及與神靈相關的時日禁忌。通過探源，得出三個結論：首先，道教時日禁忌的源頭有三：分別為陰陽五行理論、天文歷法知識和神煞神靈。其次，隨著時代的發(fā)展，道教時日禁忌數(shù)量和影響與日俱減。再次，道教時日禁忌實際上表達了與道合真、長生久視的愿望。