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語(yǔ)文教育的“理”性:“知識(shí)邊界”理論的再認(rèn)識(shí)

語(yǔ)文教育的“理”性:“知識(shí)邊界”理論的再認(rèn)識(shí)

定  價(jià):88 元

        

  • 作者:林惠生
  • 出版時(shí)間:2020/2/1
  • ISBN:9787547258996
  • 出 版 社:吉林文史出版社
  • 中圖法分類:H19-53 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16K
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語(yǔ)文教育的“理”性,在于聯(lián)系當(dāng)今愈演愈烈的語(yǔ)文教學(xué)非 “理”性問(wèn)題,既堅(jiān)持了語(yǔ)文教育有“理”性的思想,又用“理”性進(jìn)行了語(yǔ)文教育!袄怼毙,有理性之原義,更有超越理性的廣義之理,如道理、常識(shí)、規(guī)律、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和理智等。實(shí)現(xiàn)“理”性,就是用語(yǔ)文“邊界”理論,厘清語(yǔ)文的內(nèi)涵和外延,讓語(yǔ)文具有綜合性本位觀即語(yǔ)言發(fā)展的絕對(duì)本位、閱讀的核心本位和寫(xiě)作的發(fā)展本位等三位一體的語(yǔ)文大本位觀。所謂“理”性,即倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)要經(jīng)過(guò)“辯”論,由“思辨”走向“思辯”,多點(diǎn)兒反思,少點(diǎn)兒“任性”“庸!薄肮ぞ呋保冋Z(yǔ)文教學(xué)為語(yǔ)文教育,既有 踐行者的“術(shù)”,也有思想者的“道”,最終走向“明邊界+高境界”的“明師”教育。
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