這是一本關(guān)于德奧音樂史的書,在歷史的維度下,這些音樂既不“嚴(yán)肅”也不“古典”。我們?cè)跁嘘P(guān)注偉大的音樂家們,他們像一個(gè)個(gè)神祇供我們膜拜,但其實(shí)也十分平凡。他們組成的歷史有真實(shí)的一面,也有被構(gòu)建的一面。他們的作品是不朽的,然而這些不朽不但出發(fā)于個(gè)人在大時(shí)代中不得不然的沉浮,也建立在后世不同環(huán)境下人們的投射。
在十九世紀(jì),德奧音樂爭(zhēng)取到了德奧哲學(xué)家和文學(xué)家們的推崇,他們脫離了純?nèi)坏男蕾p,上升到對(duì)音樂作內(nèi)涵剖析——甚至形而上的解釋。同時(shí),正是在德意志音樂史學(xué)家的主導(dǎo)下,音樂史實(shí)現(xiàn)了對(duì)過去故紙堆的挖掘,德意志音樂家從而主導(dǎo)了話語權(quán)。本書并沒有像一般音樂史書籍那樣按照年代作通史的泛泛介紹,也沒有寫成一個(gè)個(gè)音樂家的生平傳記。作者雖然以德奧音樂史上一個(gè)個(gè)偉大音樂家為論述對(duì)象,但是每介紹一位音樂家時(shí)都會(huì)圍繞德奧音樂史上的某個(gè)核心問題展開論述。此外,本書注重從接受史的角度介紹音樂家,并不是按照一般的音樂史教材照本宣科,作者力圖剝開歷史的層層迷霧,探究音樂家的作品如何在時(shí)間長河中起伏,藝術(shù)家的歷史形象怎樣過渡到今天的樣子。尤為難得的是,作者在論述某個(gè)音樂家時(shí),絕不會(huì)脫離他的作品,作者相信,藝術(shù)史并不是由花邊和八卦組成的,脫離了藝術(shù)作品的藝術(shù)家解讀是殘缺的。
段然,筆名樂正禾,曾師從中央音樂學(xué)院柏林教授學(xué)習(xí)小號(hào),后自學(xué)和聲學(xué),愛好音樂學(xué)、美學(xué)及音樂史。近年在《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》發(fā)表多篇西方音樂史方面的文章,長期為《三聯(lián)愛樂》雜志選題并撰稿。
總論
第一章 從晚期巴洛克到古典主義
一 意大利的巴洛克?德意志的巴洛克?
二 巴赫接受史——偉人可能被構(gòu)建出來嗎?
三 格魯克與十八世紀(jì)前期的歌劇
四 莫扎特——“炒作的神童”,還是“音樂的上帝”?
五 失聰與貝多芬——人生遭遇能讓作品更偉大嗎?
第二章 浪漫主義時(shí)代
六 拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)前后的歐洲音樂世界
七 舒伯特——古典與浪漫的交點(diǎn)
八 柏遼茲——一個(gè)法國人的落寞與德意志標(biāo)題音樂的崛起
九 戲劇與音樂的共榮——理查德·瓦格納
十 勃拉姆斯——旋渦中的“BBB”與“BBW”