《鑄牢中華民族共同體意識研究》：
　�。ㄒ唬�“文化自信”是發(fā)展“一帶一路”的精神支柱
　　我們所說的絲綢之路可分為陸上絲綢之路、海上絲綢之路，“陸上絲綢之路”形成于西漢時期，漢武帝派張騫出使西域以首都長安（今西安）為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道，它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢。在古代“海上絲綢之路”是中國與外國進行貿(mào)易和文化交流的重要通道之一，該路線以南海為中心，故又稱作南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時期，發(fā)展于三國至隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉變于明清時期。
　　2013年9月習近平總書記提出建設“新絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略。對“一帶一路”新思想的提出，這讓我國悠久的民族文化有了一個全新的舞臺展現(xiàn)自己、宣傳自身民族文化。同時在戰(zhàn)略實施的過程中，我們將會面臨重重困難，這會比我們預料的復雜得多；因此，這就需要我們以“文化自信”促進各族人民的凝聚力量，匯聚我們的民族精神，才能進一步深化、加強我國同沿線國家之間的文化交流與合作。我們要展現(xiàn)出中國文化的魅力展示我國的吸引力，這樣更有利于促進不同國家間的多種文化的學習、發(fā)展，拉近國家與國家之間的距離；從而減輕對異國文化陌生的焦慮感，以此來增強文化自信、互信，互為良師益友；通過“一帶一路”的戰(zhàn)略實施讓我們用“文化自信”搭建起一座聯(lián)通與世界各國友好關系的重要橋梁，從而彰顯“一帶一路”以和平、包容、共贏的發(fā)展理念；減少“一帶一路”推進過程中的障礙，讓“文化自信”成為“一帶一路”戰(zhàn)略的精神支柱以及融通各族人民的文化血脈和文化紐帶。
　�。ǘ�）“文化自信”拓展了“一帶一路”視域
　　在新的歷史時期，對“一帶一路”的建設標志著我國將走向文明復興的發(fā)展道路，這條文明復興之路，將為我們指引了追尋民族文化自信的方向，要去追尋正在暗暗流失的優(yōu)秀文化。對“文化自信”的追尋不僅僅只為了找回我們流失的文化，更重要的是加強我們對本國文化的自信心和一分尊重：只有在我們對自己文化充滿自豪感時，在與他國的交流學習中才會贏得對方的尊重與信任。“文化自信”實質(zhì)上折射出我們對自己文化的高度認同，以及對文化的生命力、競爭力、影響力的高度肯定和樂觀態(tài)度，集中反映了一個國家、一個民族的精神動力、發(fā)展活力和戰(zhàn)略定力�！耙粠б宦贰睉�(zhàn)略是用文化將歷史、現(xiàn)在與未來連接在一起，成為中國面向全球化、應對經(jīng)濟新常態(tài)的一個戰(zhàn)略架構。在西漢時期，陸上絲綢之路主要經(jīng)甘肅、新疆，與中亞、西亞，進行絲綢、瓷器的貿(mào)易；同時西域的葡萄、胡桃以及歌舞傳到了中國，“絲綢之路”的稱呼由此而來。而在新時代的今天，我們不僅要重啟古代絲綢之路，我們還要擴張它的廣度。絲綢之路經(jīng)濟帶上有三條國際大道：一條是中國經(jīng)中亞、俄羅斯至歐洲：一條是西亞至波斯灣、地中海；一條是中國至東南亞、南亞、印度洋。而對西亞至波斯灣、地中海的發(fā)展主要依靠新疆、陜西、甘肅、寧夏、青海、內(nèi)蒙古西北六省區(qū)；對中亞、俄羅斯至歐洲的發(fā)展主要依靠黑龍江、吉林、遼寧東北三��；對中國至東南亞、南亞、印度洋的發(fā)展主要依靠廣西、云南、西藏西南三省區(qū)，上海、福建、廣東、浙江、海南沿海五省市，內(nèi)陸地區(qū)則是重慶。這正是通過對“文化自信”確信而將“一帶一路”建設成為更有廣度、更有影響力的創(chuàng)舉，對“文化自信”的肯定拓展了我們的視野。其中涉及了很多民族地區(qū)，靠單一的文化發(fā)展是很難實現(xiàn)我們“一帶一路”的偉大夢想的，從“一帶一路”的沿線開發(fā)可以看到它是一個貫徹全國發(fā)展的戰(zhàn)略思路。因此，需要連接每個民族的文化實力，民族間要相互學習、相互交流、互為合作才能取得成功。這極具民族綜合力的文化將帶領中國與整個世界的文化領域聯(lián)系在一起，并保持著一種和而不同、彼此尊重、相互贊賞以及互利共贏的文明往來。這也就是所謂的我們不僅是中國民族，還是世界的民族；把中國帶出去，同時把世界引進來！
　　……