中華文化“走出去”戰(zhàn)略創(chuàng)新研究
定 價(jià)：36 元
- 作者：楊嘉嵋著
- 出版時(shí)間：2019/5/1
- ISBN：9787569022872
- 出 版 社：四川大學(xué)出版社
- 中圖法分類：G125
- 頁碼：249頁
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：32開
本書共五章，主要內(nèi)容包括：第一章：緒論；第二章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的提出與意義；第三章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的現(xiàn)狀與問題；第四章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；第五章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的對策與創(chuàng)新。
楊嘉嵋， ，生 1975年10 。2001年畢業(yè) 四川大學(xué)行 社會學(xué) ，獲得 學(xué)碩 學(xué)位。 年， 財(cái)經(jīng)大學(xué)，擔(dān) 助 ，是中國行 學(xué)會會員， 要 授《 治學(xué)原 》《行 學(xué)》《 方 治思 史》等課程。2008年畢業(yè) 中國傳 大學(xué)，獲得文學(xué)博 學(xué)位。 年， 法學(xué) ， 要 授《新聞學(xué)概 》《電 新聞編輯 評 》《新聞 業(yè) 》等課程，獲評講師，出版 《我國輿 監(jiān)督類電 深 報(bào) 研究》。2010年11 ，就職 四川省社會 學(xué) 新聞傳 研究所，獲評副研究員，出版 《中 電 法治節(jié)目 較研究》。 要學(xué)*研究方向?yàn)殡?體研究、新 體研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、法律傳 研究等。近年 ，在核 學(xué)*期刊發(fā)表 文數(shù)十篇， 持課題 國家社 基金一般項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目、 市青年 師基金項(xiàng)目、四川省 題 劃項(xiàng)目、成都市哲學(xué)社會 學(xué) 劃項(xiàng)目、四川省社會 學(xué) 課題等。參研課題 國家社 基金重大項(xiàng)目、國家社 基金一般項(xiàng)目 社 基金青年項(xiàng)目等。
一章 緒
一節(jié) 研究緣
二節(jié) 研究成果綜述
三節(jié) 中華文化“走出 ”的 基礎(chǔ)
二章 中華文化“走出 ” 略的提出 意義
一節(jié) 中華文化“走出 ” 略提出的背景
二節(jié) 中華文化“走出 ” 略提出的歷程
三節(jié) 中華文化“走出 ” 略實(shí)施的意義
三章 中華文化“走出 ” 略的 狀 題
一節(jié) 中華文化“走出 ” 略實(shí)施的 狀
二節(jié) 中華文化“走出 ” 略實(shí)施的 題
三節(jié) 中華文化“走出 ” 略 題的原因
四章 中華文化“走出 ” 略的機(jī)遇 挑
一節(jié) 當(dāng)前社會形勢助力中華文化“走出 ”
二節(jié) “”倡議助力中華文化“走出 ”
三節(jié) “”文化輸出 臨的挑
五章 中華文化“走出 ” 略的對策 創(chuàng)新
一節(jié) 文化輸出的經(jīng)驗(yàn) 啟
二節(jié) 中華文化“走出 ”的文化 體創(chuàng)新
三節(jié) 中華文化“走出 ”的文化內(nèi)容創(chuàng)新
四節(jié) 中華文化“走出 ”的文化載體創(chuàng)新
五節(jié) 中華文化“走出 ”的文化路徑創(chuàng)新
六節(jié) 中華文化“走出 ”的文化 障創(chuàng)新
《中華文化“走出 ” 略創(chuàng)新研究：基 “”背景》：
如前所述，在我國歷史 ，雖然 幾次重大的中華文化“走出 ”經(jīng)歷，但從整體 說，“ 朝 國”“ 我 尊”的觀念不 致中華文化幾乎沒 “走出 ”的意識，而且就連幾次“走出 ”的經(jīng)歷都是服從 治利益，并非以不 文化之間交流溝通、互為師長為目的。古 中華文化 夠在較短時(shí)間內(nèi)風(fēng)行 洲、 洲乃 非洲， 了 間自發(fā)的交流行為 府投入大量人力、物力 財(cái)力成 推動中華文化走出 ，在很大程 是由 中華文化自身淵博宏 、敦厚 樂的強(qiáng)大魅力具 強(qiáng)的 力。在這 強(qiáng)大的文化 力作 下，當(dāng)時(shí)的 界各國紛紛迎接中華文化的進(jìn)入，并 之運(yùn) 在 治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍 、社會等 域； 時(shí) 遣本國使節(jié)、留學(xué)生前往中國學(xué)習(xí)中華文化 髓，以便 之 回本國。
�。ㄒ唬┲腥A人 國成 后文化 略發(fā)生變化
1949年中華人 國成 之初，遭到以 國為首的 方國家的 鎖 壓。 別是20 50年 初，朝鮮 爭 發(fā)之后， 國等 方國家更是開始對中國實(shí)施全 運(yùn)。“不允許以 國護(hù)照 華， 止貿(mào) 回款到中華人 國， 國的一切 華工作都告 止， 華會也被迫解散。”在出版物、 治經(jīng)濟(jì)信息、文化信息等方 ，以 國為首的 方國家均 止中國的出版物進(jìn)入本國，中華文化的傳 更是被一律拒絕 國 之 。 此 時(shí)， 方利 宣傳機(jī) 對中華人 國的 治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、社會等 域的歪曲、污蔑、誤解、誤 、攻 發(fā)生，大 在社會孤 中國的意圖。 對 峻的形勢，我國文化 略發(fā)生了重要改變。為了維護(hù)國家利益 宣揚(yáng)中華文化，* 要求必須 范對 宣傳工作，向社會介紹中華人 國發(fā)展實(shí)際狀況，宣揚(yáng)中華文化的 實(shí)內(nèi)涵 發(fā)展，爭取社會的了解、 解、支持 友誼就顯得非常迫切 重要。中華人 國成 之時(shí)，時(shí) 國家副 的宋 齡對國家的宣傳工作一直 持高 關(guān)注。
1．中國 利基金會承擔(dān)對 宣傳工作
1950年，宋 齡為中國 利基金會做工作報(bào)告，認(rèn)為宣傳 是一件非常重要的工作�？梢圆扇『芏喾绞�，如通 府的工作報(bào)告及新聞報(bào) ，也可以采 非 式渠 ——借 間交流溝通 進(jìn)行對 宣傳。并且在 方式之間， 間交流溝通更容 被 界各國人 接受。針對當(dāng)時(shí)我國 宣工作 臨的困境，中國 利基金會曾展開討 ，對我國的友 國家、觀望國家 敵對國家，都應(yīng)該采 不 的策略 中華人 國 治、經(jīng)濟(jì)、文化、．社會方 的 設(shè)成就宣傳出 ， 宣傳報(bào) 連接國 的進(jìn)步人 積 分子，加強(qiáng) 他們的密切聯(lián) ，逐漸獲得他們的 解 支持。作為的 人 ，宋 齡在社會的威望 信力很高，很多 界 者 人 都對她非常尊重、非常信 。中華人 國的對 宣傳工作由宋 齡 ， 會 一個(gè)嶄新的發(fā)展。1950年5 ，宋 齡致函周恩 總 ， 議讓中國 利基金會承擔(dān)對 宣傳工作，并 議在北京設(shè) 一個(gè)聯(lián)絡(luò)處，成 宣傳機(jī) 。在 何時(shí)候，宋 齡及中國 利基金會都盡 竭力 中華人 國的 實(shí)發(fā)展?fàn)顩r傳 到全 界。
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