章漢語(yǔ)概讜

性是漢語(yǔ)的一大顯著特點(diǎn)。漢語(yǔ)的起源和早講這種語(yǔ)言的人群一樣，隱沒(méi)在世界大洪水②之后的早期歷史中�，F(xiàn)代漢語(yǔ)呈現(xiàn)給我們的形式和結(jié)構(gòu)可謂雙、令人驚嘆，它與世界上其他任何語(yǔ)言都沒(méi)有依附勾連。希伯來(lái)語(yǔ)只存活在至高的神諭中，早已不是口頭語(yǔ)言。希臘語(yǔ)和羅馬語(yǔ)則以純潔、的形式存在于書本之中，雖然這些老國(guó)度的子孫后代仍在口頭上使用這兩種語(yǔ)言，但已和初的語(yǔ)言差別巨大。梵語(yǔ)和巴利語(yǔ)曾被全民使用，也遭受了同樣的命運(yùn)。阿拉伯語(yǔ)曾不受重視，直到穆罕默德的征戰(zhàn)才將它帶出阿拉伯世界。在所有這些老的語(yǔ)言中，除希伯來(lái)語(yǔ)外，就老性而言，漢語(yǔ)是的。它似乎在語(yǔ)言的混亂③后突然出現(xiàn)，并與人類的其他分支隔絕開來(lái)。時(shí)代在更替，世界的面貌在改變，新的部落慢慢出現(xiàn)，新的語(yǔ)言逐漸形成。然而在此期間，漢語(yǔ)并未發(fā)生什么轉(zhuǎn)變;自紀(jì)元伊始，它的書面語(yǔ)言幾乎沒(méi)有變化，當(dāng)時(shí)出版的典作品的文風(fēng)與現(xiàn)在①全國(guó)各省通用的書面語(yǔ)言大同小異。

在此我們先來(lái)看看目前漢語(yǔ)使用的范圍，這樣可以更加地認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)的本質(zhì)及重要性。目前不僅整個(gè)中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的3.6人講漢語(yǔ)，鄰國(guó)及藩屬國(guó)也將漢語(yǔ)作為言廣泛使用。在琉球②，很多人都能熟練地用漢語(yǔ)來(lái)交流和閱讀。在朝鮮，中國(guó)典被大量研究，并且對(duì)其國(guó)民品格產(chǎn)生了深刻影響，人們自豪地模仿天朝人民的禮儀、風(fēng)俗和律法。在，政府文件、書籍及社會(huì)的通信中同樣使用漢語(yǔ)。在中國(guó)以南的北圻③和南圻，漢語(yǔ)使用更廣，對(duì)于社會(huì)中有身份、有影響力的人士來(lái)說(shuō)，了解漢語(yǔ)是必不可少的。在南圻的某些地區(qū)，漢語(yǔ)甚至是人們使用的語(yǔ)言。在柬埔寨、暹羅、老撾及印度洋群島的各個(gè)島嶼上，有成千上萬(wàn)的居民，大部分是中國(guó)，同樣講漢語(yǔ)。將上述幾個(gè)國(guó)家地區(qū)使用漢語(yǔ)的全部人括在內(nèi)，保守估計(jì)共有4人使用漢語(yǔ)，分散在比整個(gè)歐洲面積還要大的疆域。

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