文學(xué)視角下的庭審

讀朝顏的紀(jì)實散文《陪審員手記》

尹漢胤

坦率地說，閱讀朝顏的紀(jì)實散文《陪審員手記》，是個令人心情壓抑的閱讀過程。其感覺就像是將一個個瘡疤殘忍地扒開，纖毫畢現(xiàn)地呈現(xiàn)在你眼前。相信作為人民陪審員的朝顏，坐在審判廳中面對著一個個冷漠的面孔、扭曲的人性，聆聽著顛覆的親情、背叛的婚姻……審判時，心中一定是五味雜陳、百感交集地被各種案例深深觸痛著。難能可貴的是，朝顏沒有端坐在陪審員位置上，以冷靜的旁觀者完成自己的職責(zé)，而是以作家的強(qiáng)烈責(zé)任感，全身心地投入到案件審判中。以文學(xué)的視角，通過深入細(xì)致的觀察，走入每一位庭審當(dāng)事人的內(nèi)心，追根溯源地探究著他們的心理。幾年中，朝顏鍥而不舍地奔波在法庭、監(jiān)獄，追蹤尋訪著當(dāng)事人以及沒有出庭的各種涉案人，在掌握了大量案例事實以及當(dāng)事人生活細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，完成了這部凝結(jié)著作者心力，對當(dāng)下社會生活具有啟示意義的紀(jì)實散文。

據(jù)朝顏講，成為人民陪審員的最初緣起，是十幾年前購買了一套法學(xué)高考教材，準(zhǔn)備參加成人考試，以獲得法學(xué)本科學(xué)歷成為一名律師。后因種種原因，這一人生目標(biāo)沒能實現(xiàn)，但希望成為一名律師的夢想，卻潛滋暗長地牽系著她的心緒。一個偶然的機(jī)會，她被瑞金市人民法院推薦為人民陪審員，擔(dān)任這一社會職責(zé)，使她能以另一種形式坐在法庭中，從而實現(xiàn)了多年的夢想。

然而，當(dāng)朝顏親身坐在莊嚴(yán)的法庭，近距離聆聽著法官對案件的庭審時，眼前活生生的案例，各種丑惡卑鄙的靈魂，觸目驚心的犯罪事實，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象。在經(jīng)歷了多場庭審，目睹了憤怒、無奈、悲哀、悔恨……眾多面孔后，使她清晰深刻地看到了社會肌理的病灶，油然而生的一種強(qiáng)烈使命感，促使她重新定位了自己人民陪審員的角色。她決定以紀(jì)實文學(xué)的形式，在客觀記錄案例事實的同時，對案中各種人物的人性成因，變態(tài)心理進(jìn)行一次文學(xué)的剖析，以呈現(xiàn)出他們的心路歷程。然而，當(dāng)她動筆寫作時才發(fā)現(xiàn)，這絕非是一次輕松的寫作實踐。寫作中她才體會到，寫作這部作品的過程，不僅是對作者人性道德的檢驗，同時也是對其身心承受力的一次考驗。

當(dāng)今中國，正處在社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的歷史階段，伴隨著新時代生活的巨大變化，原有的傳統(tǒng)觀念、生活形態(tài)都在發(fā)生著嬗變。不可否認(rèn)的是，在這一社會階段中，充分暴露出了社會道德嚴(yán)重缺失的問題。閱讀朝顏的《陪審員手記》，明顯體會到了她在寫作這部作品時，內(nèi)心時時遭際著困惑、痛苦的心理折磨。然而令人欽佩的是她沒有退縮，而是以作家的良知、韌力的文學(xué)堅守完成了這部作品。閱讀了朝顏這部紀(jì)實散文后我才明白，朝顏之所以不畏困難，甚至是具有挑戰(zhàn)性要寫這部作品，其實她是在以文學(xué)的形式延伸著法庭的庭審，讓更廣大的讀者通過庭審作品中的人物故事，了解當(dāng)今社會生活中的種種弊端，共同面對，引起思考，以使我們的社會生活變得更加美好起來。

《為奴的母親》中的母親，恐怕是當(dāng)今中國普遍存在著的一個社會形象。母親含辛茹苦地?zé)o私付出，竟培養(yǎng)出了毫無人性的一代吸血鬼。毋庸諱言，在物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)實生活中，許多父母只關(guān)心孩子的吃穿學(xué)習(xí)，忽略了對孩子人格的塑造，心理健康的培養(yǎng)。究其原因，這些父母的前半生，大多生存在獲取溫飽的掙扎中。艱苦的生活記憶，使他們對下一代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的補(bǔ)償心理。讓孩子養(yǎng)成了心安理得地從父母手中獲得各種生活資源的習(xí)慣，從而嚴(yán)重地扭曲了孩子的心理，最終使眾多父母落得可悲下場而悔恨終身。朝顏在講述這位母親的經(jīng)歷時，在對這位母親深表憐憫的同時，也向身為父母的人們發(fā)出著自省、自責(zé)的警示。

而在《飄萍》一文中，朝顏進(jìn)一步寫出了中國的特有現(xiàn)象，大量的農(nóng)村年輕人涌向城市打工。而當(dāng)新春來臨時，許多小伙子會領(lǐng)著一個外地女子回鄉(xiāng)。這些女子之所以來到陌生的異鄉(xiāng)，心中無一例外都堅信著愛情的歸宿。然而當(dāng)生兒育女后，許多青年男女又會各奔東西不知所蹤。而那些由不確定婚姻出生的孩子，一出生便不見父母面。朝顏在文中特別列舉了美國學(xué)者哈洛的一個實驗。將剛出生的一群小猴子從父母身邊帶離，強(qiáng)行關(guān)入一個籠子。在隔絕父母環(huán)境中長大后，無一例外的都無法融入族群，它們就像是得了精神病般尖叫、哭泣、害怕、抗拒……對此，朝顏振聾發(fā)聵地寫道：強(qiáng)加于孩子身上的不公，總有一天，他們會用不同的方式還給世界。如果這些為不幸婚姻犧牲的孩子長大后，全都重蹈了父母的覆轍，周而復(fù)始，惡性循環(huán)，將是一件多么可怕的事情。庭審對于婚姻只是一次法律判決，而對于那些孩子來說，卻是籠罩在人生陰影中度過終生。我深為朝顏負(fù)有強(qiáng)烈社會責(zé)任感寫下的這部作品點贊。

這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，也是一個愚蠢的年代。在當(dāng)今社會正被現(xiàn)代科技史無前例地改變著人類生活的背景下，人類社會發(fā)展所形成的道德完善，始終是人類社會生活和諧進(jìn)步的基礎(chǔ)，而法律只能是社會最后的一道底線保障。

文學(xué)在給予人類美好憧憬的同時，還責(zé)無旁貸地肩負(fù)著呼喚人類靈魂的作用。從這個意義上閱讀朝顏的《陪審員手記》，便彌足珍貴地顯示出了一種文學(xué)價值。