《天下·犯罪學(xué)的歷史》有三個(gè)特點(diǎn)。一是書(shū)中所展現(xiàn)的唯物史觀。全書(shū)共計(jì)九章，作者實(shí)際上是按時(shí)代將犯罪學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展劃分了九個(gè)歷史時(shí)期。犯罪學(xué)，作為人類特別是統(tǒng)治者對(duì)犯罪現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和反映，具有明顯的時(shí)代特征，與不同時(shí)代的發(fā)展水平尤其是科學(xué)的進(jìn)步程度非常一致�？茖W(xué)越發(fā)展，對(duì)犯罪的認(rèn)識(shí)越深化，犯罪學(xué)的知識(shí)化程度越高。
二是書(shū)中所涉獵的知識(shí)之廣博。由于作者以作為科學(xué)之王的哲學(xué)為視角來(lái)透視不同歷史時(shí)期人類對(duì)犯罪的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)，因而牽扯的知識(shí)范圍非常廣泛，除哲學(xué)之外，還包括自然科學(xué)、文學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)、法學(xué)和犯罪學(xué)等不同學(xué)科。作者對(duì)各個(gè)學(xué)科的掌握都達(dá)到了融會(huì)貫通的程度，在不同章節(jié)的引用非常嫻熟和恰當(dāng)，為犯罪學(xué)學(xué)者如何將這一交叉學(xué)科的研究和著述提升到一個(gè)新高度樹(shù)立了標(biāo)桿。
三是書(shū)中所貫穿的中立而專業(yè)的研究方法。作者站在中立和專業(yè)的立場(chǎng)上，在書(shū)中對(duì)不同時(shí)代的相關(guān)文獻(xiàn)和研究進(jìn)行了詳盡的闡述，融匯了不同的觀點(diǎn)和結(jié)論，并予以科學(xué)的評(píng)價(jià)。
本書(shū)的哲學(xué)視角獨(dú)特，敘事年代久遠(yuǎn)而脈絡(luò)清晰，融通科學(xué)、宗教、政治、文學(xué)、史學(xué)等諸多學(xué)科支持主題，這樣研究犯罪學(xué)像做學(xué)問(wèn)。
作者簡(jiǎn)介
[美] 戴維·亞瑟·瓊斯（David A. Jones），美國(guó)彼得斯堡大學(xué)法律與司法交叉學(xué)科教授和社會(huì)學(xué)教授，賓夕法尼亞州州長(zhǎng)任命的量刑委員會(huì)成員，美國(guó)最高法院和各聯(lián)邦上訴法院律師，馬薩諸塞州、紐約州、賓夕法尼亞州和哥倫比亞特區(qū)律師協(xié)會(huì)會(huì)員，出版過(guò)《刑事訴訟法》《婚姻法》和《沒(méi)有懲罰的犯罪》等著作。
譯者簡(jiǎn)介
郭建安，中國(guó)法律服務(wù)（香港）有限公司副董事長(zhǎng)、經(jīng)理，曾任司法部預(yù)防犯罪研究所所長(zhǎng)、司法協(xié)助與外事司司長(zhǎng)，兼任中國(guó)國(guó)際私法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，刑法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，司法部高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)委員、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師等職。
宋金瑩，一級(jí)英語(yǔ)筆譯，現(xiàn)任北京思必銳翻譯有限公司譯審，曾任司法部司法協(xié)助交流中心翻譯。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院碩士、南開(kāi)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)士、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)學(xué)士。
第一章 犯罪學(xué)之歷史與哲學(xué)的聯(lián)系
第一節(jié) 現(xiàn)代犯罪學(xué)的起源
第二節(jié) 古典現(xiàn)實(shí)主義
第三節(jié) 古典理想主義
第四節(jié) 工業(yè)革命與功利主義
第五節(jié) 實(shí)證主義與科學(xué)方法
第六節(jié) 自然主義與心理障礙
第七節(jié) 實(shí)用主義與社會(huì)化影響
第八節(jié) 分析犯罪學(xué)
第九節(jié) 存在主義犯罪學(xué)
第二章 啟蒙運(yùn)動(dòng)前的現(xiàn)實(shí)主義
第一節(jié) 中世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 國(guó)王的權(quán)力
第三節(jié) 審判的起源
第四節(jié) 酷刑的使用
第五節(jié) 中國(guó)的類似制度
第三章 十八世紀(jì)以來(lái)的理想主義
第一節(jié) 從現(xiàn)實(shí)主義到理想主義
第二節(jié) 貝卡利亞影響的傳播
第三節(jié) 警務(wù)改革
第四節(jié) 監(jiān)獄改革
第四章 機(jī)械革命后的功利主義
第一節(jié) 蒸汽機(jī)與工業(yè)革命：對(duì)矯正實(shí)務(wù)的影響
第二節(jié) 杰里米·邊沁的觀點(diǎn)及影響
第三節(jié) 邊沁的影響范圍：警察、法院和矯正
第四節(jié) 立法和刑罰
第五章 科學(xué)興起后的實(shí)證主義
第一節(jié) 早期實(shí)證主義者
第二節(jié) 意大利犯罪學(xué)派的衰落
第六章 自然主義與個(gè)體生理或心理功能障礙
第一節(jié) 自然主義與唯物主義：早期理論
第二節(jié) 精神病學(xué)和心理學(xué)理論與實(shí)踐
第七章 實(shí)用主義與人在群體互動(dòng)中的環(huán)境體驗(yàn)
第一節(jié) 犯罪學(xué)中的早期實(shí)用主義
第二節(jié) 生態(tài)學(xué)家
第三節(jié) 互動(dòng)論者
第四節(jié) 亞文化論者
第八章 分析犯罪學(xué)：拒絕法律語(yǔ)言
第一節(jié) 分析犯罪學(xué)：階級(jí)意識(shí)和早期哲學(xué)
第二節(jié) 分析犯罪學(xué)：二十世紀(jì)的趨勢(shì)
第九章 犯罪學(xué)的存在主義現(xiàn)狀：超越對(duì)錯(cuò)
第一節(jié) 批判的法律研究還是虛無(wú)主義
第二節(jié) 權(quán)力意志
第三節(jié) 潛在的與公然的犯罪
第四節(jié) 渠道與閘口
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