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奢侈的閑情

奢侈的閑情

定  價(jià):45 元

        

  • 作者:苗棣 著
  • 出版時(shí)間:2016/4/1
  • ISBN:9787545519976
  • 出 版 社:天地出版社
  • 中圖法分類:I267 
  • 頁碼:192
  • 紙張:輕型紙
  • 版次:1
  • 開本:32開
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  “閑情”不論是古今中外,當(dāng)閑人都不易。雍正皇帝在雍邸里做親王的時(shí)候,刻過一枚“富貴閑人”的閑章,用來自我標(biāo)榜。但他當(dāng)時(shí)正在處心積慮地拉山頭搞陰謀,要奪取皇帝的寶座,富貴是真的,閑卻是從來也沒有過的,所謂“閑人”云云不過是一種韜晦的策略罷了。政治圈子以外的富人也未必能閑,又要運(yùn)思經(jīng)營以生息,又要小心籌劃以防忌,累死了,哪有什么閑?倒是既不富又不貴的李笠翁寫出過一部堪稱閑情經(jīng)典的著作,就是著名的《閑情偶寄》。


  《閑情偶寄》的內(nèi)容分為詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)八個(gè)部分,講的全都是吃喝玩樂的事情。但這些吃喝玩樂常常被李漁描繪得極有詩意。他說到菜花的盛開,“一氣初盈,萬花齊發(fā),青疇白壤,悉變黃金,不誠洋洋乎大觀也哉!當(dāng)是時(shí)也,呼朋拉友,散步芳塍,香風(fēng)導(dǎo)酒客尋簾,錦蝶與游人爭路,郊畦之樂,什佰園亭,惟菜花之開,是其候也!北榈亟瘘S的油菜花本來是江南極平常的景象,他卻能從中找到這樣一種感受,確實(shí)是閑情。李漁的這一點(diǎn)閑情得來的也不容易。他生活在明清之際,正值社會(huì)的大動(dòng)亂、大改組,一個(gè)讓人很難閑下來的時(shí)代,他本人也實(shí)在很少有閑下來的時(shí)候。為了生計(jì),他要寫字賣文,刊板售書,還常常攜了家人漂游天下,找有錢人打抽豐。只是他的打抽豐同當(dāng)時(shí)一般的方式有些不一樣,并不是空口白乞,而是帶了家庭小戲班給大戶人家搬演些時(shí)新戲曲(其中多是他自己創(chuàng)作的),以藝換取酬勞。人們通常議起《閑情偶寄》,大都盛贊其中的詞曲、演習(xí)兩部分,以為是戲劇理論史上的杰作。而這杰作正是他多少年一身兼班主、編劇、導(dǎo)演、教習(xí)數(shù)任,慘淡經(jīng)營得來的體會(huì)。那是衣食之所依托,閑的成分大概極少。


  舊時(shí)候的讀書人,參加科舉走仕途是正經(jīng)事業(yè),歸隱山林也算得上高雅,但如果為了生計(jì)而刻意經(jīng)營,特別是經(jīng)營的還是粉墨氍毹的“賣笑”行當(dāng),就會(huì)為社會(huì)、為士林所不齒。李漁一生沒有做過什么大壞事,卻受過不少誹謗,當(dāng)時(shí)說他“生性齷齪”“儇薄無恥”的大有人在。為了抗議或是自嘲,他曾經(jīng)在自己的宅門上題了“賤者居”的字樣,但也有人就針鋒相對地在對面門戶題上“良者居”,暗指他和他的家人都是倡優(yōu)之輩。可見那個(gè)時(shí)代對他是很不寬容的。直到現(xiàn)代,還是有人對他橫加指責(zé),或說他在階級(jí)矛盾、民族矛盾空前激烈的時(shí)代卻斤斤于閑情是文人無行,或說他四處奔走為達(dá)官貴人服務(wù)是幫閑有術(shù),雖然換上了比較新潮的詞語,骨子里對他的看不起卻是一樣。


  其實(shí),用自己的心血換飯吃,即使服務(wù)的對象是達(dá)官貴人,也不能算可恥,何況他的《笠翁十種曲》《閑情偶寄》,自有其價(jià)值,并不全是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。至于國破家亡的慘痛之類,原本是應(yīng)該由那些經(jīng)管此事的皇帝、大臣、將軍們來負(fù)責(zé)任的。對于時(shí)代的憂患,笠翁似乎也并不是全然無動(dòng)于心,甚至在講“閑情”的時(shí)候也會(huì)有所流露。“聲容部”講肌膚之選,結(jié)語處忽云:“若是,則白者、嫩者、寬者為人爭取,其黑而粗、緊而實(shí)者遂成棄物乎?曰:不然。薄命盡出紅顏,厚福偏歸陋質(zhì),此等非也,皆素封伉儷之材,誥命夫人之料也!闭Z極調(diào)侃,但那近于悲憤的弦外之音也是不難聽出的。只是李漁更著意于詩意的人生和人生的詩意。這在那個(gè)理學(xué)昌盛的時(shí)代很難行得通,他只好辯解說:“據(jù)我看來,名教之中,不無樂地;閑情之內(nèi),也盡有天機(jī)。畢竟要使道學(xué)風(fēng)流合而為一,方才算得個(gè)學(xué)士文人!碑(dāng)時(shí)自然不會(huì)有人響應(yīng),于是他只能我行我素,背負(fù)著沉重的罵名,或許還有更沉重的心理壓力,去尋找生活中的閑情,生活中的詩意。不過比起同時(shí)代的許多人,他總算活得瀟灑。他的朋友詩人吳梅村,是前明的榜眼,入清后為聲名所累,到京城做過一年閑官,以后就直到死都不能驅(qū)除壓在心頭的“貳臣”的陰影,在苦雨凄風(fēng)中度盡殘年。到底哪一種活法更值,大概只能由當(dāng)事者自己去判斷了。


 。ㄔd1993年7月13日《吉林日報(bào)》,老陶)

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