這是一本關(guān)于抗戰(zhàn)后方人物的書(shū)，共十五篇，勾連到數(shù)十位近現(xiàn)代人物，集碎片為鏡面，照出的是一時(shí)之俊彥，余音繞梁，精彩紛呈。
我從2005年開(kāi)始涉獵地方歷史題材的寫(xiě)作，書(shū)中的人物最初是散落在我的一些考察筆記和閱讀日記中，他們中僅有少數(shù)人單獨(dú)成篇。顯然這不足以成為一本書(shū)，而且當(dāng)時(shí)我也沒(méi)有延展這個(gè)選題的想法。一晃十多年過(guò)去了，去年的時(shí)候，我突然覺(jué)得該做點(diǎn)什么了，于是決定在今人與故人之間擺上一杯茶，好好講一講那些快被遺忘的故事。
一動(dòng)筆，才發(fā)現(xiàn)剎不住車，一個(gè)一個(gè)地寫(xiě)，寫(xiě)完一個(gè)感到意猶未盡，又接著寫(xiě)下一個(gè)，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他們并非僅僅是單個(gè)的人，而是一個(gè)群體，有相似的時(shí)代命運(yùn)和人生際遇。比如寫(xiě)馬一浮就會(huì)寫(xiě)到熊十力和賀昌群，寫(xiě)賀昌群就會(huì)自然寫(xiě)到葉圣陶，寫(xiě)葉圣陶就會(huì)寫(xiě)到朱東潤(rùn)，而這又牽扯到陳西瀅，當(dāng)然就有了凌叔華、竺可楨等人的出場(chǎng)。書(shū)中的人物漸漸匯聚到一起的時(shí)候，我才意識(shí)到這本書(shū)的輪廓已經(jīng)出現(xiàn)了，就像看戲，劇情跌宕，人物粉墨登場(chǎng)。最關(guān)鍵的是，有一條線索貫穿始終，把他們緊緊連接在了一起，那就是西遷東還這段歷史。
《西遷東還》這本書(shū)講的是抗戰(zhàn)時(shí)期的一段流寓史�？箲�(zhàn)軍興，半個(gè)中國(guó)淪陷，四川成了最大的后方，大量百姓逃往巴蜀，而八年的流亡生活是抗戰(zhàn)歷史中最重要的一部分。樂(lè)山是岷江邊的水碼頭，有交通之利，又有丘陵山地的屏障，成了一座非常重要的避難移民城市。當(dāng)時(shí)武漢大學(xué)、四川大學(xué)西遷到了樂(lè)山和峨眉山，鹽務(wù)總局、永利和黃海社遷到了五通橋，復(fù)性書(shū)院在樂(lè)山開(kāi)辦，而此間嘉陽(yáng)煤礦、岷江電廠、川康毛紡廠、亞西機(jī)械廠等應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)校、社團(tuán)、工礦企業(yè)紛紛搬遷到了這里，原本偏僻的小城突然熱鬧起來(lái)，涌動(dòng)著一幅焦灼而紛亂的景象。
我從小就生長(zhǎng)在小城五通橋，按說(shuō)離這段歷史是很近的，但實(shí)際我在很多年中都非常陌生，這樣的歷史缺失是不可思議的，但它就真實(shí)地發(fā)生了。當(dāng)年的黃海化學(xué)工業(yè)研究社是中國(guó)不少一流人物匯聚的地方，范旭東、侯德榜、李燭塵、熊十力等都在此生活工作過(guò)，而這個(gè)地方離我家不過(guò)幾百米。為了追尋這段歷史，2011年我到北京去拜訪漫畫(huà)家方成先生，記得當(dāng)時(shí)我?guī)Я艘还尬逋�橋的豆腐乳去看望他，他�?jiàn)后大呼“太好了，那時(shí)我就常吃”，欣喜之情讓人難忘。對(duì)故物的熟悉源于他在黃海的四年生活，那座小城留下了他太多的記憶，甚至還留下過(guò)一段刻骨銘心的戀情，他曾經(jīng)用畫(huà)筆勾勒過(guò)那里的山川和草木，而這些都與抗戰(zhàn)后方那段流寓史相關(guān)聯(lián)，也與西遷東還相關(guān)聯(lián)。
我已經(jīng)有了走進(jìn)這段歷史的可能，仿佛一抬腳就能走進(jìn)那個(gè)伸手可觸的歷史現(xiàn)場(chǎng)。但是，就這樣的一點(diǎn)距離，我卻用了十多年的時(shí)間。歷史總是迷霧重重，我常常覺(jué)得自己就是一個(gè)迷失的講述者，這是我寫(xiě)這本書(shū)時(shí)面臨的困境，在歷史敘事中如履薄冰。這也是我有很長(zhǎng)一段時(shí)間不敢輕易下筆的原因，歷史巍然如山，身在山中，我不過(guò)是踽踽獨(dú)行的探路者。
歷史是什么？這是我常常思考的問(wèn)題。美國(guó)歷史學(xué)家柯文在《歷史三調(diào)》中把歷史分為三個(gè)不同的觀察角度，將它置于素描的透視關(guān)系下，使之纖毫畢現(xiàn)，但這只是一種歷史研究方法。錢穆先生說(shuō)歷史就是世道人心，一語(yǔ)道破，更讓我信服。歷史就是人生，眾人之人，眾生之生。歷史是活的，不是死的，當(dāng)下是歷史的此，歷史是當(dāng)下的彼。當(dāng)然，真實(shí)的歷史不應(yīng)該被刻意壓低或抬高，我們需要的是可以平視的歷史。
如何才能找到這樣的歷史呢？寫(xiě)這本書(shū)的過(guò)程，也就是回答這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程。我的寫(xiě)作開(kāi)始一般不是直接動(dòng)筆，而是在前面還要做大量的功課，查閱、考察和走訪必不可少，從而建立起一種客觀的認(rèn)識(shí)。除了大量閱讀各種公開(kāi)或者內(nèi)部發(fā)行的文獻(xiàn)資料外，檔案是我最為重視的史料資源，可以說(shuō)這本書(shū)如果離開(kāi)了檔案資料，就如同失去了豐富的毛細(xì)血管，會(huì)成為一具空洞、冰冷的軀體。為了寫(xiě)作這本書(shū)，我去了很多地方，跑了很多檔案館，查閱了大量的檔案，見(jiàn)到了很多一手的、珍貴的史料，這對(duì)寫(xiě)作的幫助是非常之大。如《峨眉客：故宮文物南遷北線遺事》這篇中，講到橋鹽濟(jì)陜運(yùn)送故宮文物這段史實(shí)就是新的發(fā)現(xiàn)，之前還沒(méi)有在任何正式的記錄中出現(xiàn)過(guò)。把五通橋的鹽賣到漢中，放空的車輛運(yùn)送故宮文物到成都，其中的故事還原了歷史的細(xì)節(jié)，要不是我在檔案中發(fā)現(xiàn)，也許它們還一直被厚厚的灰塵遮蓋著。又如《黃汲清：尋找黑鹵》一文，就是通過(guò)幾十封信件拼接出的故事，幾個(gè)人之間的通信，來(lái)來(lái)回回，有艱難的創(chuàng)業(yè)，有真誠(chéng)的援助，也有利益的爭(zhēng)奪，人性在信函中顯露無(wú)遺。我用白描的敘述方式來(lái)講述這個(gè)故事，就是想原汁原味地再現(xiàn)這段歷史。當(dāng)然，如果沒(méi)有那些檔案資料的尋覓與浮現(xiàn)，這些故事都將崩散如沙，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
《西遷東還》是一本以人物為主的書(shū)，但人物難寫(xiě)，臧否人物需要立場(chǎng)和角度，也涉及寫(xiě)作的倫理，而缺乏獨(dú)立思考的評(píng)判容易失之膚淺。同時(shí)，人物也是多面的，單色描繪難免蒼白，要寫(xiě)出人性的復(fù)雜絕非易事。這方面我有兩點(diǎn)心得：一是在材料上需要有大量真實(shí)鮮活的細(xì)節(jié)，挖掘得越深越好；二是寫(xiě)作中應(yīng)懷有“小人物之心”，小人物才代表眾生之相，才能體現(xiàn)真實(shí)的人世。前者是文本價(jià)值，后者是寫(xiě)作態(tài)度。就后者而言，文字的悲憫和謙卑，似乎更合我意。
盡管這是一本人物歷史隨筆集，但文學(xué)的豐富性與歷史的真實(shí)性并不相矛盾，相反是一種互補(bǔ)。這在國(guó)外一些優(yōu)秀的歷史著作中已可以看到卓有成效的實(shí)踐，如黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》、孔飛力的《叫魂》、史景遷的《王氏之死》等。當(dāng)然，這些都必須建立在寫(xiě)實(shí)和求真的基礎(chǔ)上。客觀的敘述也是非常重要的，如何在歷史與文學(xué)的走繩中把握平衡，我想這些都應(yīng)該歸于敘事學(xué)的技巧，并不需要我在此饒舌。
但我還是愿意將這本書(shū)歸入非虛構(gòu)寫(xiě)作中，因?yàn)槲疑類何霓o的煽情和對(duì)歷史的涂脂抹粉。這些年非虛構(gòu)寫(xiě)作逐漸被重視，我想這不僅僅是時(shí)代語(yǔ)境的變化，其實(shí)也是對(duì)虛假表述的唾棄，更是一個(gè)巨大的閱讀需求和觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，這是一個(gè)新的文學(xué)可能性，也是尋找可以平視的歷史的起點(diǎn)，但愿我在書(shū)中也有這樣的努力，并能夠被人看到和理解。
最后，我要特別感謝的是樂(lè)山市檔案館，在寫(xiě)作這本書(shū)的過(guò)程中，他們給了我非常大的支持，讓持續(xù)而辛苦的寫(xiě)作有了回報(bào)，我想凡事皆有因緣，而這都是我應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記于心的。

2019年5月28日于成都