隨著現(xiàn)代人的生活水平越來越高,人們在安居樂業(yè),衣食無憂之時,對身體的健康越來越重視,健康已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪嘘P(guān)注的話題,而健康養(yǎng)生之道也因各民族、環(huán)境、習(xí)俗等的不同而有所區(qū)別。
中醫(yī)養(yǎng)生是千百年來一代代先人們通過豐富的實踐經(jīng)驗積累下來的寶貴財富,它不僅是中國醫(yī)藥文化的精粹,更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。中醫(yī)是一門治病的科學(xué),更是一門防病和養(yǎng)生的科學(xué)。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始,中醫(yī)學(xué)就把養(yǎng)生防病作為主導(dǎo)思想,提倡“不治已病治未病”!吧瞎ぶ挝床 。治病始于防病,防病有賴養(yǎng)生!梆B(yǎng)生”二字,早見于《莊子·內(nèi)篇》中的《養(yǎng)生主》一文。莊子在文中提出,養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然,忘卻情感。不為外物所滯。所謂“生”,即生命、生存、生長之意;所謂“養(yǎng)”,即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意!梆B(yǎng)生”的內(nèi)涵,一為延長生命的時限,二為提升生活的質(zhì)量。
“天人合一”是中醫(yī)養(yǎng)生的哲學(xué)!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說,人體是一個無為、自足的系統(tǒng),如果偏離了自然規(guī)律,必然會生病。只有遵循天的順序和人的本性生活,與自然共融共生,同時保持“身心合一”,使人體達到陰陽平衡的健康狀態(tài),才可擁有百病不侵之體魄。
中醫(yī)運用古代哲學(xué)的智慧,探索自然、人生的規(guī)律,積極指引我們順應(yīng)自然規(guī)律生活,趨利避害。它是一種神奇的自然療法,運用食物、通經(jīng)絡(luò)、調(diào)情志等安全、優(yōu)效、**副作用的療法開啟人體大藥,激活生命能量和防御體系,抵制疾病侵襲。它更是一種祛病強身的生活之道,深入我們的衣食住行、吃飯睡覺、氣候冷暖,是讓我們吃得下、排得出、睡得香的生活智慧。可見,博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化處處體現(xiàn)了和諧養(yǎng)生的大智慧。
生病是痛苦的,每個人都不愿意生病。但人食五谷雜糧,難免生老病死。我們能做的只能是盡量調(diào)理好身體,避免疾病的發(fā)生。而預(yù)防并避免疾病獻需要未雨綢繆,未病先防。為使讀者全面了解博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化,真正掌握不生病的智慧,從此遠離疾病,精心編著了《春暉滿園話健康》。
《春暉滿園話健康》以“不治已病治未病”為指導(dǎo)思想,從手穴保健、自我診斷、健康飲食、起居調(diào)攝、美容養(yǎng)顏、減肥瘦身、防治小病、科學(xué)用藥、生理保健、時令養(yǎng)生等方面系統(tǒng)地介紹了一些中醫(yī)養(yǎng)生觀念及方法,這些養(yǎng)生之道與我們的生活息息相關(guān),只有將中醫(yī)養(yǎng)生之道落實在一日三餐上,落實在我們的日常起居上,才能真正體會到中醫(yī)“不治已病治未病”的精妙。
隨著現(xiàn)代人的生活水平越來越高,人們在安居樂業(yè),衣食無憂之時,對身體的健康越來越重視,健康已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪凶顬殛P(guān)注的話題,而健康養(yǎng)生之道也因各民族、環(huán)境、習(xí)俗等的不同而有所區(qū)別。
中醫(yī)養(yǎng)生是千百年來一代代先人們通過豐富的實踐經(jīng)驗積累下來的寶貴財富,它不僅是中國醫(yī)藥文化的精粹,更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。中醫(yī)是一門治病的科學(xué),更是一門防病和養(yǎng)生的科學(xué)。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始,中醫(yī)學(xué)就把養(yǎng)生防病作為主導(dǎo)思想,提倡“不治已病治未病”!吧瞎ぶ挝床 。治病始于防病,防病有賴養(yǎng)生!梆B(yǎng)生”二字,最早見于《莊子·內(nèi)篇》中的《養(yǎng)生主》一文。莊子在文中提出,養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然,忘卻情感。不為外物所滯。所謂“生”,即生命、生存、生長之意;所謂“養(yǎng)”,即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。“養(yǎng)生”的內(nèi)涵,一為延長生命的時限,二為提升生活的質(zhì)量。
“天人合一”是中醫(yī)養(yǎng)生的最高哲學(xué)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說,人體是一個最無為、最自足的系統(tǒng),如果偏離了自然規(guī)律,必然會生病。只有遵循天的順序和人的本性生活,與自然共融共生,同時保持“身心合一”,使人體達到陰陽平衡的健康狀態(tài),才可擁有百病不侵之體魄。
中醫(yī)運用古代哲學(xué)的智慧,探索自然、人生的規(guī)律,積極指引我們順應(yīng)自然規(guī)律生活,趨利避害。它是一種神奇的自然療法,運用食物、通經(jīng)絡(luò)、調(diào)情志等安全、優(yōu)效、無毒副作用的療法開啟人體大藥,激活生命能量和防御體系,抵制疾病侵襲。它更是一種祛病強身的生活之道,深入我們的衣食住行、吃飯睡覺、氣候冷暖,是讓我們吃得下、排得出、睡得香的生活智慧?梢,博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化處處體現(xiàn)了和諧養(yǎng)生的大智慧。
生病是痛苦的,每個人都不愿意生病。但人食五谷雜糧,難免生老病死。我們能做的只能是盡量調(diào)理好身體,避免疾病的發(fā)生。而預(yù)防并避免疾病獻需要未雨綢繆,未病先防。為使讀者全面了解博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化,真正掌握不生病的智慧,從此遠離疾病,我們精心編著了本書。
本書以“不治已病治未病”為指導(dǎo)思想,從手穴保健、自我診斷、健康飲食、起居調(diào)攝、美容養(yǎng)顏、減肥瘦身、防治小病、科學(xué)用藥、生理保健、時令養(yǎng)生等方面系統(tǒng)地介紹了一些中醫(yī)養(yǎng)生觀念及方法,這些養(yǎng)生之道與我們的生活息息相關(guān),只有將中醫(yī)養(yǎng)生之道落實在一日三餐上,落實在我們的日常起居上,才能真正體會到中醫(yī)“不治已病治未病”的精妙。
在編寫上,本書盡量將中醫(yī)養(yǎng)生的理論生活化,并給出了很多易學(xué)易用,便捷有效的操作方法和技巧。只要您在平時遵循這些方法和技巧,就能遠離疾病,健健康康地享受生活的每一天。
孫建光,醫(yī)學(xué)博士,教授,主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師。山東省高層次優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才,全國第四批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承人。兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會感染病分會委員、中華中醫(yī)藥學(xué)會肝膽病分會委員、中華醫(yī)學(xué)生物免疫學(xué)會委員、中國醫(yī)師協(xié)會中西醫(yī)結(jié)合分會肝病專家委員會委員、中國中西醫(yī)結(jié)合肝病專業(yè)委員會青年委員、世界中醫(yī)藥聯(lián)合會抗病毒專業(yè)委員會常務(wù)理事、山東中醫(yī)藥學(xué)會肝病專業(yè)委員會副主任委員、山東中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會肝病專業(yè)委員會委員、山東省抗癌協(xié)會肝膽分會委員。
從事中西醫(yī)結(jié)合肝病臨床研究20余年,擅長各型肝炎、脂肪性肝病、酒精性肝病、肝硬化、肝癌、膽囊炎、膽石癥等疾病的中西醫(yī)結(jié)合治療,積累了較豐富的臨床經(jīng)驗,取得了較好的臨床療效。熟練掌握腹部超聲波診斷及超聲引導(dǎo)下肝穿刺活檢,肝癌及肝、腎囊腫的介入治療。
第一堂 手穴保。航】狄约赫莆
勞宮穴——靜心安神降血壓
外勞宮——五臟保健是內(nèi)行
合谷穴——萬能穴,不忽悠
少商穴——止咳平喘效果好
商陽穴——通便利咽治咳嗽
少沖穴——急救穴,要牢記
中沖穴——養(yǎng)生先養(yǎng)心
陽池穴——陽光撒滿身
魚際穴——天然的清咽潤喉糖
少府穴——祝你天天好心情
第二堂 自我診斷:察言觀色識百病
健康先看“面”色行事
解讀眼睛的顏色
鼻子發(fā)紅,問題不小
由“唇情”望診健康
舌頭,吐露你的健康密碼
牙齒是健康的睛雨表
觀耳形色,測其疾病
頭發(fā)異常,臟腑出病
膚色變異常,身體在生病
健康掌握在你的“手”中
第三堂 健康飲食:膳食合理疾病少
“性”“味”助免疫,吃好不得病
食物無好壞,關(guān)鍵看搭配
新潮“四吃”益健康
飯前喝肉湯,勝過良藥方
多食一點醋,不用上藥鋪
寧可食無肉,不可食無豆
常吃“黑五類”,腎旺人也旺
一天三棗,終不顯老
若要身體壯,飯菜嚼成漿
食物“趁熱吃”,損腸又傷胃
脾健胃不弱,會吃很重要
……
第四堂 起居調(diào)攝:人生無處不養(yǎng)生
第五堂 美容養(yǎng)顏:讓美麗容顏常駐
第六堂 減肥瘦身:健康與苗條同行
第七堂 防治小。呵筢t(yī)不如求自己
第八堂 科學(xué)用藥:自己開藥不求人
第九堂 生理保健:從頭到腳都要養(yǎng)
第十堂 時令養(yǎng)生:自然道養(yǎng)自然身