學(xué)術(shù)史與當(dāng)代史學(xué)的思考
定 價(jià)：48 元
- 作者：陳其泰 著
- 出版時(shí)間：2011/9/1
- ISBN：9787303121663
- 出 版 社：北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類：K207
- 頁碼：374
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
在北京師范大學(xué)的百余年發(fā)展歷程中，歷史學(xué)科始終占有重要地位。經(jīng)過幾代人的不懈努力，今天的北師大歷史學(xué)院業(yè)已成為史學(xué)研究的重要基地，是國家“211”和“985”工程重點(diǎn)建設(shè)單位，首批博士學(xué)位一級(jí)學(xué)科授予權(quán)單位。擁有國家重點(diǎn)學(xué)科、博士后流動(dòng)站、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地等一系列學(xué)術(shù)平臺(tái)。科研實(shí)力頗為雄厚，在學(xué)術(shù)界聲譽(yù)卓著。近年來，北師大歷史學(xué)院的教師們潛心學(xué)術(shù)，以探索精神攻關(guān)，陸續(xù)完成了眾多具有原創(chuàng)性的成果，在歷史學(xué)各分支學(xué)科的研究上連創(chuàng)佳績，始終處于學(xué)科前沿。特別是嶄露頭角的部分中青年學(xué)者的作品，已在學(xué)術(shù)界引起較大反響。為了集中展示北師大歷史學(xué)院的這些探索性成果，也為了給中青年學(xué)者的后續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更好條件，我們組編了這套“北京師范大學(xué)史學(xué)探索叢書”，希冀在促進(jìn)北師大歷史學(xué)科更好發(fā)展的同時(shí)，為學(xué)術(shù)界和全社會(huì)貢獻(xiàn)一批真正立得住的學(xué)術(shù)力作。這些作品或?yàn)閷ｎ}著作，或?yàn)檎撐慕Y(jié)集，但內(nèi)在的探索精神始終如一。當(dāng)然，作為探索叢書，特別是以中青年學(xué)者作品為主的學(xué)術(shù)叢書，不成熟乃至疏漏之處在所難免，還望學(xué)界同仁不吝賜教。
卷首識(shí)語
上篇 學(xué)術(shù)史探索
論章 學(xué)誠對(duì)歷史哲學(xué)的探索
一、哲學(xué)探索：《文史通義》重要立意所在
二、歷史哲學(xué)探索的第一層次：對(duì)儒家經(jīng)典的新詮釋
三、歷史哲學(xué)探索的第二層次：論證具有深刻意義的新命題
四、“其所發(fā)明，實(shí)從古未鑿之竇”：將“道”的探究推向新境界
19世紀(jì)中國學(xué)者關(guān)于歷史演進(jìn)的理論
一、時(shí)代劇變與龔自珍、魏源提出的歷史演進(jìn)的新命題
二、康有為糅合西方政治學(xué)說的新“三世說”
三、嚴(yán)復(fù)《天演論>）歷史演進(jìn)觀的時(shí)代意義
黃遵憲文化思想的特點(diǎn)及其歷史地位
時(shí)代劇變推動(dòng)下近代史學(xué)演進(jìn)大勢
一、民族危機(jī)的緊迫感與救亡圖強(qiáng)史學(xué)的勃興
二、維新變法醞釀發(fā)動(dòng)與近代歷史變易觀和進(jìn)化論的傳播
三、封建帝制崩潰前后“新史學(xué)”的倡導(dǎo)和推進(jìn)
晚清公羊?qū)W的發(fā)展軌跡
一、戊戌前后的公羊?qū)W說
二、從政治層面和文化層面考察
三、公羊樸素進(jìn)化觀與近代進(jìn)化論的傳播
四、愛國志士共同的思想歷程
五、公羊?qū)W說與“新史學(xué)”思潮
梁啟超晚年的文化自覺：《歐游心影錄》的思想價(jià)值
一、梁氏游歐的目的
二、社會(huì)成員的自主自覺精神，是歐洲進(jìn)步的不竭源泉
三、對(duì)中國文明前途的深刻思考
西學(xué)傳播與近代史學(xué)的演進(jìn)
一、鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期中西文化接觸與史學(xué)風(fēng)氣的變化
二、從馮桂芬《采西學(xué)議》到黃遵憲《日本國志》及時(shí)記述
日本“改從西法
三、戊戌前后以輸入西學(xué)為急務(wù)與對(duì)“君史”的批評(píng)
四、嚴(yán)復(fù)對(duì)西方近代思想的系統(tǒng)傳播的巨大功績
五、以新鮮的歷史觀為指導(dǎo)與“近代史學(xué)”的正式產(chǎn)生
中篇 當(dāng)代史學(xué)的思考
恩格斯晚年對(duì)唯物史觀理論的重大貢獻(xiàn)
一、唯物史觀理論勇于探索、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)品格
二、在廓清謬誤中大大推進(jìn)了唯物史觀理論體系
三、永遠(yuǎn)保持唯物史觀常青的活力
中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展道路的思考
……
下篇 白壽彝學(xué)術(shù)風(fēng)采
通讀了白壽彝教授新著《中國史學(xué)史》第一冊(cè)之后，掩卷凝思，不禁有一種充實(shí)之感。這種充實(shí)感的產(chǎn)生，不僅是由于著者在書中展現(xiàn)出開闊的視野，深入的分析，獨(dú)創(chuàng)的格局，同時(shí)，還由于書中實(shí)實(shí)在在地向讀者證明了總結(jié)史學(xué)過去的發(fā)展與建設(shè)今天的新史學(xué)之間有機(jī)地相聯(lián)系，與今天的社會(huì)也是有機(jī)地相聯(lián)系。而這一切，又是以讀者感到比較親切的談心交流的方式講述的。當(dāng)你讀完之后，自然地要思索中國史學(xué)的歷程，規(guī)律與階段，成就與局限，還要進(jìn)而思考作為一個(gè)史學(xué)工作者在今天應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的時(shí)代責(zé)任�！銖亩喾矫娅@得了有益的啟示，因而才感到充實(shí)。
深入地總結(jié)史學(xué)演進(jìn)的理論問題，努力闡明研究史學(xué)史與當(dāng)前史學(xué)、當(dāng)前社會(huì)的關(guān)系，是本書的一個(gè)顯著特色。
白先生研究史學(xué)史已有四十多年。四十多年的經(jīng)歷，就是他刻意地探求關(guān)于史學(xué)發(fā)展和史學(xué)社會(huì)功能之真理性認(rèn)識(shí)的過程。他在20世紀(jì)40年代即在大學(xué)講授這門課程。60年代前期，撰寫了《談史學(xué)遺產(chǎn)》等論文，編著了《史學(xué)史教本初稿》。十年動(dòng)亂之后，研究工作獲得新的進(jìn)展。他在本書《敘篇》中，回顧了自己不斷探索的過程，最后說：“總之，這四十多年，對(duì)于中國史學(xué)史的摸索，首先是暗中摸索，繼而是在晨光熹微下，于曲折小徑上徘徊，繼而好像是看見了應(yīng)該走上的大道�，F(xiàn)在的問題是，還要看得更清楚些，要趕緊走上大道�！雹龠@些話說得很謙虛，也很實(shí)在，道出了多年治學(xué)的甘苦，同時(shí)也表達(dá)出自己在科學(xué)的春天中，學(xué)術(shù)上進(jìn)入新境而又加緊探索的心情。據(jù)我看來，關(guān)于總結(jié)史學(xué)發(fā)展“四個(gè)部分”的理論及其推進(jìn)，集中地體現(xiàn)了著者多年探索的成果。
……
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