燕京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)學刊2018年卷(總第9卷)
定 價:128 元
- 作者:包曉光,郭嘉 著,包曉光,郭嘉,楊慧 編
- 出版時間:2019/9/1
- ISBN:9787520348980
- 出 版 社:中國社會科學出版社
- 中圖法分類:G124-55
- 頁碼:419
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《燕京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)學刊》創(chuàng)辦于2009年,第1卷至第5卷由首都師范大學文學院文化產(chǎn)業(yè)系主辦;自第6卷起,由首都師范大學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳媒文化研究中心主辦。本刊以國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳媒文化為主要研究對象,側(cè)重反映首都北京文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與傳媒文化領域的研究成果。本刊自2012年起改為以年編序,本卷學刊為2018年卷(創(chuàng)刊十周年紀念卷,總第9卷)。
2019年4月20日,是一個普普通通的日子。25年前的這一天,中國全面接人國際互聯(lián)網(wǎng),當時的一般大眾對此無知無識。25年后的今天,中國已是舉世公認的互聯(lián)網(wǎng)第一大國。大眾的日常工作與生活已經(jīng)與互聯(lián)網(wǎng)融為一體。
互聯(lián)網(wǎng)也許是古怪精靈的人類最偉大、最奇妙、最不可思議的一項發(fā)明。此前的一切發(fā)明和奇思妙想與它相比,都顯得過于理性或感性、過于現(xiàn)實化和具體化、過于單一和有限。即使是那些令人嘆為觀止的科學幻想和審美境界,往往也只存在于人們的頭腦之中。但互聯(lián)網(wǎng)全然不同,它不僅能夠囊括這一切、接納這一切,而且還超越其上,構建出一個似幻實真的客觀存在的世界。我們從來沒有像今天這樣如此普遍和緊密地依賴于一項技術發(fā)明而生存,互聯(lián)網(wǎng)不僅成為我們無機的身體,還成為我們的存在本身。
從1994年算起,中國互聯(lián)網(wǎng)誕生的時間并不算長。但短短25年,互聯(lián)網(wǎng)就將它的觸角延展到我們生活的每一個角落,其發(fā)展和普及的速度,超過了人類社會的任何一項發(fā)明。時至今日,互聯(lián)網(wǎng)對人的影響可謂浹骨淪肌。我們無法設想一旦互聯(lián)網(wǎng)停止運轉(zhuǎn),人類社會將會出現(xiàn)什么樣的景觀,估計不會是簡單地回到1994年之前,互聯(lián)網(wǎng)毀滅釋放的破壞力和帶來的消極后果肯定是我們無法承受的。
當然,設想互聯(lián)網(wǎng)毀滅看起來有點杞人憂天,從互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的趨勢來看,我們還沒有理由沉溺于互聯(lián)網(wǎng)悲觀主義。從積極的方面來看,互聯(lián)網(wǎng)隨著人類社會科技進步、經(jīng)濟全球化、文化多元化的發(fā)展,貢獻給世界的福祉肯定會越來越多,這一點已經(jīng)并正在由互聯(lián)網(wǎng)提供的種種便利和好處所證明。2019年3月9日,互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一篇題為“光輝歲月:中國互聯(lián)網(wǎng)激蕩25年”的文章,該文浮光掠影般地回顧了中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷程,重點描述了中國互聯(lián)網(wǎng)業(yè)由無到有、由小到大、由弱到強的歷史節(jié)點以及在這些關鍵節(jié)點之上站立的那些人們?nèi)缃穸炷茉數(shù)幕ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者。在這些互聯(lián)網(wǎng)弄潮兒締造的“光輝歲月”背后,實際上是中國改革開放之后出現(xiàn)并迅速累積起來的巨大社會需求,這個前所未有的需求找到了一個前所未有的突破口,這就是互聯(lián)網(wǎng)。
仔細想想,其實互聯(lián)網(wǎng)本身并不直接創(chuàng)造財富,它只是極大地突破了那些阻礙信息流通的現(xiàn)實障礙,使欲望、生產(chǎn)、消費、滿足的信息自由流轉(zhuǎn),使資本、財富的流動成倍加速。在這個意義上,可以說互聯(lián)網(wǎng)是社會生產(chǎn)力的解放者;ヂ(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展極大地推動了中國的改革開放進程,促進了中國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。時至今日,中國已經(jīng)成長為世界第二大經(jīng)濟體,人民的物質(zhì)生活和精神生活水平得到明顯改善。其間,互聯(lián)網(wǎng)的作用功不可沒。
換一個角度來看,互聯(lián)網(wǎng)對人類的復雜影響和作用值得深思。在某種意義上,互聯(lián)網(wǎng)就像是一個獨立王國。它是人類外化的“類本質(zhì)”的體現(xiàn)。對這個“類本質(zhì)”,人們的認識并不充分和深入。現(xiàn)實的人類社會的歷史經(jīng)歷了漫長的原始蒙昧和野蠻時期,最古老的文明史則有幾千年,而網(wǎng)絡社會的進步在中國則僅僅是四分之一世紀。固然,我們不能以人類社會文明歷史的階段性觀念來機械地認識網(wǎng)絡社會的發(fā)展,以為網(wǎng)絡社會這個貌似獨立的王國也將經(jīng)歷蒙昧、野蠻、文明這樣一個漫長的線性的發(fā)展過程,這樣的認識未免過于天真了。互聯(lián)網(wǎng)畢竟是全球化時代信息社會和現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物,它一誕生就打上了時代的烙印。但是,就像現(xiàn)實的物質(zhì)世界一樣,我們在網(wǎng)絡世界也目睹了或經(jīng)歷了那樣多的蒙昧、野蠻和種種不文明,人們難免會產(chǎn)生疑問:難道網(wǎng)絡空間盛行的是與現(xiàn)實社會不同的叢林法則嗎?
包曉光,首都師范大學文學院教授、博士生導師。長期從事文藝學、美學和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究。擔任北京市教委“首都文化創(chuàng)意產(chǎn)學研合作模式創(chuàng)新平臺”及“首都文化創(chuàng)意區(qū)域發(fā)展模式構建與區(qū)校合作創(chuàng)新途徑研究平臺”負責人。主編《中國傳統(tǒng)文化精神》《中國當代文藝思潮》《中國當代文化產(chǎn)業(yè)導論》《燕京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)學刊》等著作。出版《美學文藝學論稿》《中國當代文學與人文精神問題》《小資情調(diào)一一個逐漸形成的階層及其生活品味》《物性之維一人文精神視域下的中國當代文藝》等專著。在《文藝研究》《河北學刊》《廣東社會科學》《社會科學》《學習與探索》等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。
郭嘉,北京大學博士,中共中央黨校(國家行政學院)博士后,首都師范大學文學院副教授。主要從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、新媒體營銷傳播研究。主持、參與省部級課題、北京市課題、北京市教委社科課題、企業(yè)委托課題若干。擔任《燕京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)學刊》第4、5卷副主編,第8卷主編;合著《移動中的90后》《中國鄉(xiāng)村調(diào)查》:合譯美國西北大學舒爾茨教授專著《重塑消費者一品牌關系》。在《廣告研究》《傳媒》《電視研究》《美術觀察》《中國文化產(chǎn)業(yè)評論》等專業(yè)核心期刊發(fā)表論文數(shù)十篇。
前言
卷首特稿
人文精神的物性維度、神性維度、詩性維度
文化遺產(chǎn)保護
民俗學視野下的彝族花鼓舞儀式研究
我國傳統(tǒng)手工藝的數(shù)字化傳播策略研究
——以山西絳州木版年畫為例
關于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護運動的思考
——以民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例
國家級非遺廣西八音傳承與發(fā)展的措施評析
區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)
打破同質(zhì)化困局的遼寧旅游文創(chuàng)商品設計出路
厘清節(jié)慶定位深挖文化優(yōu)勢
——對云南東川文化美食節(jié)的反思
玉溪撫仙湖區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式探究
“后舌尖時代”少數(shù)民族飲食文化傳播策略研究
——以廣西螺螄粉為例
價值共創(chuàng)視角下老字號餐飲企業(yè)的品牌轉(zhuǎn)型檢視
——以湖南“火宮殿”為例
文化地理學視角下我國古鎮(zhèn)的文脈傳承研究
——以寧波慈城古鎮(zhèn)為例
視聽傳播
重返“大眾化”
——新媒體背景下電視財經(jīng)節(jié)目的生存策略探析
UGC短視頻的用戶認知研究
——以“大媽怒懟Cosplay女孩”視頻為例
戲仿的幻象:短視頻傳播中的網(wǎng)民狂歡與商業(yè)收編
景觀遮蔽了什么?
——對文化類綜藝和慢綜藝的冷思考
……
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
影視文化產(chǎn)業(yè)
社區(qū)文化
閱讀與推廣
文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
編后語
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