《云南少數(shù)民族文化傳承論綱》對(duì)民族文化傳承問(wèn)題進(jìn)行了詳盡地分析，并在討論中作出了演繹和邏輯展開(kāi)，既研究文化現(xiàn)象，又關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，內(nèi)容所及和探討遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了云南少數(shù)民族文化本身。本書(shū)分為理論篇、論證篇和開(kāi)發(fā)篇三部分。其中，理論篇以云南少數(shù)民族的文化傳承為主線，對(duì)民族文化傳承的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行了論述和總結(jié)；而論證篇?jiǎng)t運(yùn)用民族文化傳承的理論和方法對(duì)許多文化事項(xiàng)和歷史表現(xiàn)作了分析；最后，開(kāi)發(fā)篇又對(duì)民族文化傳承的實(shí)現(xiàn)功能和開(kāi)發(fā)前景作了初步的探討。
　　本書(shū)的創(chuàng)新點(diǎn)在于：第一；從定義學(xué)的角度對(duì)“民族文化傳承”作了宏觀的理論構(gòu)架；第二，提出了文化傳承的本質(zhì)屬性，以揭示民族與文化的內(nèi)在聯(lián)系性；第三，首次提到了“文化傳承場(chǎng)”和“文化再生產(chǎn)”概念，闡釋了文化傳承及文化再生產(chǎn)與人類(lèi)兩種生產(chǎn)和再生產(chǎn)之間的關(guān)系；第四，運(yùn)用民族文化傳承理論對(duì)云南許多民族文化現(xiàn)象作了剖析；第五，闡述了民族文化傳承與民族凝聚力的關(guān)系，提出并闡釋了“民族互聚力”概念。