從他的興趣愛好與傳奇經(jīng)歷中,人們可以看到公元20世紀(jì)海內(nèi)外風(fēng)土人情和滄桑變化;從他的一串串豐碩的學(xué)術(shù)成果里,人們可以觸摸到公元20世紀(jì)中國古代建筑保護與維修事業(yè)從無到有、曲折欺負(fù)的發(fā)展脈搏……
他就是《單士元》的主角——單士元!
《單士元》記錄了其故宮供職以前、故宮建院與供職、文獻館與營造學(xué)社等風(fēng)雨故宮七十年間的故事!
《單士元》由文物出版社出版。1998年5月25日,故宮博物院里的一位91歲高齡的老人因病而終。老人的人生之旅在歷史長河中可謂一瞬。說到這位老人的一生,可以說沒有什么驚奇壯觀的經(jīng)歷。然而就是這位老人,生前卻與故宮紅墻黃瓦出入相伴長達73年之久。故宮像他心中永遠(yuǎn)的戀人,可為其奉獻一生,而無怨無悔。
1998年5月25日,故宮博物院里的一位91歲高齡的老人因病而終。老人的人生之旅在歷史長河中可謂一瞬。說到這位老人的一生,可以說沒有什么驚奇壯觀的經(jīng)歷。然而就是這位老人,生前卻與故宮紅墻黃瓦出入相伴長達73年之久。故宮像他心中永遠(yuǎn)的戀人,可為其奉獻一生,而無怨無悔。
1985年10月10日是故宮博物院六十年建院紀(jì)念日。這是自1925年10月10日建院后,于解放后首次舉行的隆重紀(jì)念。60年院慶,對每一位故宮職員來講是喜悅盛事,對這位唯一的長者來講,則是雙喜臨門。因為他的工齡與院齡相同,欣慰之中即寫下《甲子抒情》:“乙丑入紫禁,今又乙丑年,彈指六十載,仿佛一瞬間。桑榆已晚景,伏櫪心不甘。奮蹄奔千里,直至到黃泉!备窖裕骸1924年11月5日清遜帝被逐出宮,成立清室善后委員會,余為善委會工作者之一。余時初進紫禁城實為1924年12月底,應(yīng)為甲子之末,由于博物院成立于1925年,逐以乙丑紀(jì)之!睘榇耍c會祝賀的中央有關(guān)負(fù)責(zé)人特向這位老人頒發(fā)唯一的一張工作六十年的榮譽證書。
1995年10月10日,老人又迎來建院七十年紀(jì)念日。在慶賀他在故宮博物院辛勤奉獻七十年紀(jì)念會上,領(lǐng)導(dǎo)向老人贈送楠木燙金字“鴻才碩彥”匾一方。70年院慶過去了,老人已是88歲高齡了。深秋一日,一位英國籍的博物館學(xué)者來到故宮參觀訪問,與老者座談;貒笤谟⒛晨锷习l(fā)表訪華參觀故宮的感受。文中表示出兩個不可思議:一是對故宮古建群體的宏偉壯麗,以及所藏文物珍寶之精美、數(shù)量之多表示不可思議;二是對會見的故宮老人七十年工作經(jīng)歷,以及對其博學(xué)貫通的學(xué)識和深厚的文化底蘊表示不可思議。
1997年7月1日,我國香港在經(jīng)歷了百年滄桑之后,回到祖國的懷抱,這天我國政府開始對香港行使主權(quán),這是中華民族永載史冊的盛事。7月1日中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行。7月5日北京文博界在中山公園社稷壇舉行“慶回歸香港熱士收藏儀式”。這個活動的主要內(nèi)容就是把已焙干處理好的少量香港沃土隆重地撒播在五色土上。意欲以此告諸世人,香港之土已融于祖國大地。中華民族已經(jīng)富足昌盛,終于得以收復(fù)失地,在這非同一般的失土回歸的儀式上,這位老人與著名學(xué)者侯仁之、張開濟被邀請共同代表祖國人民,榮幸地將香港土撒在社稷壇上。這位老人便是本書的主角——單士元。
前言
一 故宮供職以前
(一)世居京城之家
(二)穿越百年的往事
二 故宮建院與供職
(一)故宮建院中的小字輩
(二)供職院中文獻部
三 文獻館與營造學(xué)社
(一)故紙堆中尋史跡
(二)古建解碼首研人
四 動蕩年代
(一)淪陷八年保故宮
(二)內(nèi)戰(zhàn)三年見曙光
五 古建事業(yè)新起點
(一)光榮入黨承重任
(二)古建研究又一春
六 十年劫后艷陽天
(一)不度虛日再出山
(二)文保足跡遍山川
七 風(fēng)雨故宮七十年
(一)辛勤奉獻老彌堅
(二)國寶衛(wèi)士譽桂冠
附錄
生平簡表