開(kāi)學(xué)啦,小初高學(xué)習(xí)相關(guān)用書(shū)暢享每滿79減30,領(lǐng)券更有驚喜優(yōu)惠價(jià)!開(kāi)學(xué)一鍵購(gòu)
定 價(jià):28 元
叢書(shū)名:名著點(diǎn)讀
- 作者:[英] 弗蘭西斯·培根 著,衛(wèi)華 編,劉麗杰 注
- 出版時(shí)間:2018/2/1
- ISBN:9787555239475
- 出 版 社:青島出版社
- 中圖法分類(lèi):I561.63
- 頁(yè)碼:170
- 紙張:膠版紙
- 版次:4
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《培根隨筆(無(wú)障礙閱讀)》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的文學(xué)家、哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的見(jiàn)解。
在《培根隨筆(無(wú)障礙閱讀)》中,培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫(xiě)這些短小精悍的說(shuō)教文章。他不追求抒情效果,不賣(mài)弄幽默風(fēng)趣,不談自己。所以讀《培根隨筆/名著點(diǎn)讀》聽(tīng)不到作者靈魂的絮語(yǔ),也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽(tīng)一位高人賜教,像是一位法官判案。
弗朗西斯·培根,出生于1561年1月22日,是英國(guó)著名的哲學(xué)家、散文作家、政治家。這位不朽的巨人是一位全才、多面手,他不僅在文學(xué)、哲學(xué)上有頗深的造詣,在自然科學(xué)領(lǐng)域也取得了重大的成就,是一位并不多見(jiàn)的文理雙全的學(xué)者,是馬克思口中的“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。
培根出生于倫敦一個(gè)高級(jí)官員家庭。他的父親尼古拉·培根爵士貴為伊麗莎白女王的掌璽大臣。這樣顯赫的出身,讓培根很早就有了出入宮廷的機(jī)會(huì)。他曾擔(dān)任掌璽大臣和大法官的職位。臨近晚年,培根脫離了政治活動(dòng),開(kāi)始專(zhuān)門(mén)從事不同的學(xué)術(shù)研究。
弗朗西斯·培根是新貴族的思想代表,他反對(duì)君權(quán)神授和君權(quán)無(wú)限,主張限制王權(quán);擁護(hù)清教,主張改革,但反對(duì)革命。培根反對(duì)經(jīng)院哲學(xué),提出知識(shí)就是力量。他是一個(gè)意識(shí)到科學(xué)及科學(xué)方法論的歷史意義,并且通過(guò)分析和確定的方法來(lái)表達(dá)它的應(yīng)用方式,給予科學(xué)運(yùn)動(dòng)新的發(fā)展方向和動(dòng)力的哲學(xué)家。在哲學(xué)上,他提出唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的一系列原則,認(rèn)為感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,它是完全可靠的,是一切知識(shí)的泉源。他重視制定系統(tǒng)的歸納邏輯,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)的作用。1605年他出版了**本書(shū)《學(xué)術(shù)的進(jìn)展》,這也是詮釋他的見(jiàn)解的一本通俗讀物。主要論述“學(xué)問(wèn)和知識(shí)的功效,兼及增廣知識(shí)的價(jià)值和榮耀”。1620年出版的《新工具論》是培根重要的著作。這部著作基本上是號(hào)召人們采用實(shí)驗(yàn)調(diào)查法,哲學(xué)家把它看成是從古代唯物論向近代唯物論轉(zhuǎn)變的先驅(qū)。培根計(jì)劃分六個(gè)部分來(lái)寫(xiě)一部巨著《偉大的復(fù)興》,直到他去世時(shí)這個(gè)計(jì)劃也沒(méi)有完成。
培根也是優(yōu)秀的散文家,他在1624年出版的《論說(shuō)文集》,文筆優(yōu)美,令人印象深刻。其中有很多名言警句,如:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。
一 論真理
二 論死亡
三 論宗教統(tǒng)一
四 論報(bào)復(fù)
五 論厄運(yùn)
六 論作假與掩飾
七 論父母與子女
八 論結(jié)婚與獨(dú)身
九 論嫉妒
十 論愛(ài)情
十一 論高位
十二 論膽大
十三 論善與性善
十四 論貴族
十五 論叛亂與騷動(dòng)
十六 論無(wú)神論
十七 論迷信
十八 論旅游
十九 論君權(quán)
二十 論諍諫
二十一 論拖延
二十二 論狡猾
二十三 論利己之道
二十四 論革新
二十五 論快捷
二十六 論假聰明
二十七 論友誼
二十八 論花銷(xiāo)
二十九 論國(guó)家的真正強(qiáng)大
三十 論養(yǎng)生之道
三十一 論猜疑
三十二 論話語(yǔ)
三十三 論殖民地
三十四 論財(cái)富
三十五 論預(yù)言
三十六 論野心
三十七 論宮廷化裝舞會(huì)
三十八 論人的天性
三十九 論習(xí)慣與教育
四十 論幸運(yùn)
四十一 論放債
四十二 論青年與老年
四十三 論美
四十四 論殘疾
四十五 論建房
四十六 論園林
四十七 論協(xié)商
四十八 論隨從與朋友
四十九 論求情辦事者
五十 論學(xué)養(yǎng)
五十一 論黨派
五十二 論禮貌
五十三 論贊揚(yáng)
五十四 論虛榮
五十五 論榮譽(yù)和名聲
五十六 論司法
五十七 論憤怒
五十八 論事變