章 緒論
節(jié) 研究的緣起及意義
第二節(jié) 研究運(yùn)用的理論與方法
第三節(jié) 選擇土家族、苗族、侗族作為個(gè)案研究的緣由
第四節(jié) 課題研究基礎(chǔ)
一 土家族民間信仰研究概述
二 苗族民間信仰研究概述
三 侗族民間信仰研究概述
第五節(jié) 有關(guān)概念闡釋
一 民間信仰
二 武陵地區(qū)
第二章 武陵地區(qū)土家族的民間信仰
節(jié) 土家族族源
第二節(jié) 土家族民間信仰的歷史狀況
一 土家族民間信仰的內(nèi)容
二 土家族民間信仰中的巫師
三 土家族民間信仰的主要儀式
第三節(jié) 土家族民間信仰的田野考察
一 田野調(diào)查點(diǎn)狀況
二 田野調(diào)查點(diǎn)民間信仰狀況
第三章 武陵地區(qū)苗族的民間信仰
節(jié) 苗族族源
第二節(jié) 苗族民間信仰的歷史狀況
一 苗族民間信仰的內(nèi)容
二 苗族民間信仰中的巫師
三 苗族民間信仰的主要儀式
第三節(jié) 苗族民間信仰的田野考察
一 田野調(diào)查點(diǎn)概況
二 田野調(diào)查點(diǎn)民間信仰狀況
第四章 武陵地區(qū)侗族的民間信仰
節(jié) 侗族族源
第二節(jié) 侗族民間信仰的歷史狀況
一 侗族民間信仰的內(nèi)容
二 侗族民間信仰的主要儀式
第三節(jié) 侗族民間信仰的田野考察
一 田野調(diào)查點(diǎn)概述
二 田野調(diào)查點(diǎn)民間信仰狀況
三 田野調(diào)查點(diǎn)民間信仰主要儀式
第五章 武陵民族地區(qū)民間信仰的特征
節(jié) 武陵民族地區(qū)民間信仰的長期性
一 民間信仰固有特征決定其具有長期性
二 特殊的自然生態(tài)環(huán)境形成民間信仰的長期性
三 獨(dú)特的社會(huì)歷史進(jìn)程制促使民間信仰長期存在
第二節(jié) 武陵民族地區(qū)民間信仰的多元性
一 表現(xiàn)形式的多元
二 組織形式的多元
第三節(jié) 武陵民族地區(qū)民間信仰的混融性
一 梅山信仰的混融
二 道教與民間信仰的混融
三 歷史人物與民間信仰的混融