從七十年代末改革開放以來,我的新詩評論絕大部分都在這里了。翻閱之余,一則以喜悅,一則以憂懼。喜的是,畢竟生活證明了,當(dāng)年本著詩的信仰,為朦朧詩率真地抗?fàn),義無反顧地堅(jiān)守,已經(jīng)為歷史所肯定;如今看來,其精神價(jià)值,不僅限于詩論,同時(shí)也不失為沖擊思想牢籠的一枝響箭,這種超出了純詩范疇的價(jià)值,也許是歷史大的褒獎(jiǎng)。但是,這不但不能使我沉迷,相反,一種不可抑制的憂懼油然而生。
從七十年代末改革開放以來,我的新詩評論絕大部分都在這里了。翻閱之余,一則以喜悅,一則以憂懼。喜的是,畢竟生活證明了,當(dāng)年本著詩的信仰,為朦朧詩率真地抗?fàn),義無反顧地堅(jiān)守,已經(jīng)為歷史所肯定;如今看來,其精神價(jià)值,不僅限于詩論,同時(shí)也不失為沖擊思想牢籠的一枝響箭,這種超越了純詩范疇的價(jià)值,也許是歷史最大的褒獎(jiǎng)。但是,這不但不能使我沉迷,相反,一種不可抑制的憂懼油然而生。
少年時(shí)代就立志以詩為生命,青年時(shí)代,更升華為以生命為詩。在“文革”浩劫中,被困于絕望之中,除了讀詩能給我一點(diǎn)生命的精彩以外,我作為一個(gè)活人的一切感覺都麻木了。那時(shí),我是世界上最貧窮的人,貧困得只剩下詩了;同時(shí),我是世界上最富有的人,只要一打開詩,就感到比任何凌辱我的左派在精神上要富豪。1971年,有整整七個(gè)月的時(shí)間,我失去了自由,包括沒有閱讀的自由,我唯一的精神天國,就是打掃廁所時(shí)偷偷得來的一本《西廂記》。我舍不得一下子讀完,秘密用發(fā)給我寫交代的白紙,以仿宋體手抄,來從容滋潤、激活我瀕危的生命的感覺。災(zāi)難有多深,對于詩情的渴望就有多深。對于詩歌藝術(shù)的忠誠,正是在災(zāi)難中養(yǎng)育起來的。也許就是憑著這一點(diǎn),時(shí)機(jī)一到,我就義無反顧,悍然為朦朧詩搖旗吶喊,沖鋒陷陣。當(dāng)時(shí)那股傻氣,那股瘋勁,那種自信,真有一種不虛此生的甜蜜。但是,回望近三十年的生命,僅有為朦朧詩辯護(hù)這么一點(diǎn)亮色值得自慰。從那以后,也就是后新潮詩出現(xiàn),在新詩進(jìn)入新的探索時(shí)期以后,我就感到困惑。我對詩的忠誠,對詩的理解,和我許多摯友不能達(dá)到高度的一致。堅(jiān)持我對詩歌藝術(shù)的信仰,就不能完全認(rèn)同新一代的弄潮兒。
孫紹振,1936年生。1960年畢業(yè)于北大中文系。
1990年德國特里爾大學(xué)進(jìn)修,1992年美國南俄勒岡大學(xué)英文系講學(xué),1994-1995香港嶺南大學(xué)訪問研究。
現(xiàn)為福建師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,并任中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長,福建師范大學(xué)文學(xué)院教授委員會(huì)主任。
著作有:《文學(xué)創(chuàng)作論》《論變異》《美的結(jié)構(gòu)》《當(dāng)代中國文學(xué)的藝術(shù)探險(xiǎn)》《審美價(jià)值結(jié)構(gòu)和情感邏輯》《怎樣寫小說》《孫紹振如是說》《文學(xué)性演講錄》《演說經(jīng)典之美》《直諫中學(xué)語文教學(xué)》《名作細(xì)讀》《孫紹振如是解讀作品》《幽默心理和幽默邏輯》《幽默基本原理》《幽默談吐的自我訓(xùn)練》《漫話幽默談吐》《你會(huì)幽默嗎?》等。
散文集有:《面對陌生人》《靈魂的喜劇》《美女危險(xiǎn)論》《滿臉蒼蠅》等。
第一輯 崛起論
詩與“小我”
恢復(fù)新詩根本的藝術(shù)傳統(tǒng)——舒婷的創(chuàng)作給我們的啟示
給藝術(shù)的革新者更自由的空氣
新的美學(xué)原則在崛起
論新詩的民族傳統(tǒng)和外來影響問題
關(guān)于詩歌流派嬗變過速問題
“后新潮”詩的困窘與出路
“后新潮”詩的反思
詩論紛爭:在個(gè)人承擔(dān)和歷史承擔(dān)之間
歷史的裁決——朦朧詩二十周年祭
訪談錄:我與“朦朧詩”的論爭
《新詩發(fā)展概況》寫作前后
第二輯 新詩評說
論新詩第一個(gè)十年
論《女神》:從泛神論到“泛我論”和“無我論”
序王炳根《少女萬歲——蔡其矯傳》
序陳仲義《現(xiàn)代詩創(chuàng)作探微》
序俞兆平《詩美解悟》
評秦嶺雪:在古典美和當(dāng)代美的沖突中悠游
第三輯 經(jīng)典文本微觀分析
引言西方文論和中國經(jīng)典的痛苦搏斗
徐志摩《再別康橋》:無聲的獨(dú)享
聞一多《死水》:“以丑為美”的藝術(shù)
戴望舒《雨巷》:纏綿情結(jié)的客觀對應(yīng)物
郭沫若《天上的街市》:飄渺中的確證
卞之琳《斷章》:超越抒情,相對性哲理
馮至《你說,你最愛看這原野里》:紀(jì)念沒有印象的普通人
穆旦《春》:為青春的欲望尋求“歸依”
曾卓《懸崖邊的樹》:嚴(yán)峻的危機(jī)和精神升華的統(tǒng)
臧克家《有的人》:以生死格言抒情
蔡其矯《霧中漢水》:情思決定紅日朝霞間的因果
舒婷《致橡樹》和《神女峰》:女性獨(dú)立宣言
北島《無題》:對麻木和愚昧的決絕
海子《麥地》:月亮下面的勞動(dòng)頌歌
第四輯 詩學(xué)研究:詩歌審美的規(guī)范性與開放性
第一節(jié) 概括意象中的感情優(yōu)勢
第二節(jié) 詩的知覺量變和質(zhì)的轉(zhuǎn)移
第三節(jié) 詩的感受的三個(gè)層次
第四節(jié) 心靈綜合和直接抒情
第五節(jié) 詩的想象
第六節(jié) 詩的比喻與想象的距離
第七節(jié) 詩的整體結(jié)構(gòu)
第八節(jié) 詩的情緒節(jié)奏和語言節(jié)奏