尚善倫理價值取向及其理論構(gòu)建研究：以重慶豐都鬼城為例
定 價：32 元
- 作者：余永康 著
- 出版時間：2018/10/1
- ISBN：9787569022384
- 出 版 社：四川大學出版社
- 中圖法分類：B823.1
- 頁碼：141
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
豐都的鬼城民俗文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是巴蜀和巴楚先人留給后世的一筆寶貴的精神文化遺產(chǎn)。它誕生于豐都，卻屬于整個中國、整個世界。
一段時間以來，外界對豐都鬼城民俗文化存在一定的誤解，將豐都的這一民俗文化與“封建迷信”相聯(lián)系。但是，如《尚善倫理價值取向及其理論構(gòu)建研究：以重慶豐都鬼城為例》所述，豐都的鬼城民俗文化的精神實質(zhì)應該是“尚善”，具體為：以“懲惡揚善”的方式，達到“唯善呈和”的價值追求。它完全可以為培育和踐行社會主義核心價值觀、傳遞社會正能量發(fā)揮積極作用。作為一名豐都本土的文化工作者，筆者有責任、有義務去科學認識和正確對待鬼城民俗文化，并通過正本清源，去其糟粕、取其精華，從理論角度回應世人對鬼城民俗文化的各種非議和質(zhì)疑。同時，作者也有責任和義務從實踐層面提出傳承發(fā)展鬼城民俗文化的現(xiàn)實路徑，使鬼城民俗文化的核心價值能夠真正得到彰顯，很大限度地發(fā)揮出其應有的社會作用。
余永康，男，重慶市豐都縣人，筆名阿康，1964年1月生。當過教師、秘書，現(xiàn)為中共豐都縣委黨校高級講師。主編師范教材3部，完成理論論文及咨政報告20余萬字。愛好文學創(chuàng)作，以小說創(chuàng)作為主，在各級各類文藝報刊發(fā)表作品30余萬字。小說《清清的碧溪河》獲《寫作》創(chuàng)作一等獎，《桂花酒坊》《三丁茶樓》分別獲《小說選刊》筆會創(chuàng)作一、二等獎。熱衷鬼城文化研究，任重慶豐都鬼城文化研究會會長，有相關(guān)著述10余篇。
導言 尚善：豐都的文化定位
第一章 尚善文化與豐都
一、善是一種境界
二、尚善文化與鬼城文化主題的再思考
三、尚善倫理的理論建構(gòu)
第二章 豐都鬼城的歷史文化傳承
一、神秘鬼城
二、人文鬼城
三、魅力鬼城
第三章 尚善倫理與文化傳統(tǒng)
一、尚善倫理的中國歷史文化背景
二、尚善倫理吸取西方善文化的有益元素
三、宗教精神對尚善倫理的影響
四、尚善倫理與鬼城人文景觀概覽
第四章 鬼城尚善倫理的價值取向
一、尚善倫理在財富分配中的價值
二、尚善倫理在培育人文精神巾的價值
三、尚善倫理在培育現(xiàn)代公民意識中的價值
第五章 尚善倫理與打造巴渝特色文化強縣
一、豐都深厚的文化底蘊和資源
二、豐都打造巴渝特色文化強縣存在的主要問題
三、豐都打造巴渝特色文化強縣的對策建議
第六章 孝善文化建設(shè)與楹聯(lián)習俗傳承
一、打造中國孝善文化高地
二、尚善古城旅游開發(fā)
三、豐都的楹聯(lián)習俗傳承與可持續(xù)發(fā)展研究
四、打造楹聯(lián)文化縣
第七章 尚善倫理與文化旅游
一、發(fā)掘“鬼城”旅游文化助推旅游業(yè)發(fā)展
二、打造國際文化旅游名城
三、打造國際慢城
四、山地區(qū)域產(chǎn)業(yè)“三位一體”聯(lián)動發(fā)展模式研究
五、中國西部風情創(chuàng)意小鎮(zhèn)建設(shè)
六、打造梁磉磴文化景觀旅游建設(shè)項目
參考資料
后記
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