此散文集是戴小華從創(chuàng)作的眾多散文中進行了精選和整理了80余篇,將其分為四輯。*輯往日情懷和第二輯因為有情,作者集中對愛情、親情、友情、世情的剖析和感悟。作品緊緊圍繞當今生活之現(xiàn)實,敘事娓娓動聽,議論入情入理;且文風素樸,語言精辟,篇篇給人以親朋好友傾心交談之感。往往能讓讀者在賞心悅目的同時,馳騁思緒,探究復雜的人生哲理,而有所共鳴或領悟。因而被評者認為具有獨特的藝術魅力。 第三輯桑梓之情和第四輯寰宇風情中,戴小華筆涉五大洲(亞洲、澳洲、美洲、歐洲、非洲).她以一個現(xiàn)代知識女性的目光,在奇山異水間跋涉喟嘆,在歷史遺跡前駐足默想,對所經之地的自然景觀及人文特點進行了獨具慧眼的考察;或展現(xiàn)一幅幅瑰麗絢爛的自然奇景,或探求各民族性格及文明的發(fā)祥察衰落,賦予筆下的游記以歷史文化內蘊,讀來發(fā)人深省。
戴小華的作品里多是實錄、實感、實寫,言之有物,話皆中的,目光穿透,文筆洗煉,給人以啟發(fā)教益。她是生活中的一個實干者,一個強者,一個進取者。她是一個熱情地寫作更熱烈地實踐著的人。
王蒙
戴小華為文簡潔明快,無論事關大小,她總是秉筆直書,開門見山,不繞彎,也不掉書袋,甚至也極少華麗的裝飾。樸素,自然,真誠,是她行文的本色。但她這些看似不加雕飾的文字,卻有極大的沖擊力她平心靜氣,娓娓道來,卻是直達人心!她的文字如她的為人,敏捷、干練、果斷,而且大氣磅礴。她以自己的文章塑造了智慧型作家的形象。
謝冕
小華的散文,別饒情味!可目為絮語散文的表表者,正如蒙田所說的我所描寫的是我自己。本書之具可讀性,是小華自我投射的絮語。
潘耀明
因為有情 更因為有愛
戴小華散文讀感
謝 冕
戴小華把她在中國大陸出版的散文集取名因為有情。我的閱讀就從這篇同題散文開始。此文開篇就展現(xiàn)了一片遼闊的天空:從法國一群醫(yī)生和記者成立的無國界醫(yī)生組織,講到特里莎修女的仁愛傳教會,述及一系列從事國際慈善事業(yè)的人們。這篇僅有千字的短文有廣闊的視野,在因為有情這句短語的引導下,先后列舉了世界上那些知名的,包括出身豪門、被稱為悲劇性浪漫英雄的格瓦拉在內的那些人,其間如維護人類自然環(huán)境而奮斗終生的卡遜,以及被稱為社會正義代言人的克萊倫斯·丹諾。對于這些為人類爭取光明、為弱勢群體伸張正義而燃燒著的靈魂,戴小華都以充滿崇敬的贊辭談到他們。小華動情地說,在歷史的長河中,像這樣具有如此人品、智慧和風范的人并不多見,對于他們,我不僅心存感激,更是景仰,雖不能至,然心必向往之。也因為他們,讓我確信,只要有情,世界就不會絕望。
戴小華為文簡潔明快,無論事關大小,她總是秉筆直書,開門見山,不繞彎,也不掉書袋,甚至也極少華麗的裝飾。樸素,自然,真誠,是她行文的本色。但她這些看似不加雕飾的文字,卻有極大的沖擊力她平心靜氣,娓娓道來,卻是直達人心!她的文字如她的為人,敏捷、干練、果斷,而且大氣磅礴。她以自己的文章塑造了作為智慧型作家的形象。面對戴小華的文字,我常感嘆古人文如其人的明斷。此刻,她禮贊的是一幅繪畫中填海的精衛(wèi):在烏云和大海之間,精衛(wèi)如一道閃電,挾著千軍萬馬的氣勢,從大海的浪濤中飛躍而出!作家從內心深處發(fā)出對于風暴塑造的感慨:她有的是智慧和自信、強悍、堅毅、威猛,她是一個勝利者,也是一個失敗者,人們并不能真正地了解她,就像人們不能了解,無限的堅持是一種多么珍貴的情操一樣。為了表達她的敬意,她還專程拜訪了這幅巨畫的作者。
戴小華總是向往著像精衛(wèi)這樣為理想而獻身的英雄。她閱讀夏衍,并有機會拜望劫后歸來的文壇前輩。在追念夏公的文前,她特意引用了恩格斯的一段名言:這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。她崇敬這樣的人物,她的心扉總為這些偉大的靈魂而開放。后來她寫陳映真,標題是:理想不死。她深情地引用了這位理想主義者的話:我為自己是生于臺灣的一個中國人而驕傲。我們這一代人沒有走完的山路,終究將要由下一代人繼續(xù)走下去,哪怕前路是崇山峻嶺與茫茫大海。從填海的精衛(wèi),到她心目中的那些為理想而畢生堅守的當代人物,戴小華發(fā)出的是心靈深處的由衷的贊頌。
現(xiàn)在我們談論的這位女性,她不僅美麗、端莊、高雅,而且智慧。有異于人的是,她不僅智慧,還富有表達這種智慧的才情。其實對于小華而言,她所擁有的這一切更接近于天賦,是上天對她的格外寵惠。我以為更為難得的是后天生長的另一種美麗,即她通過她的智慧的文字,不僅表達了她的情(她說的因為有情),而且更表達了她的愛(我說的更因為有愛)。而小華的這種愛,不單是一般人擁有的情愛,是一種大愛。小華的這種大愛,源于她的大視野和大胸襟,由此產生出大悲憫和大關懷。
戴小華出生于臺灣,后定居于馬來西亞。大陸改革開放后,她隨同父母尋根河北家鄉(xiāng),從而認識了她曾經陌生的中國大地。她在《我的中國夢》中自述:在臺灣,有人說我是外省人;在馬來西亞,有人說我是外來移民;在中國大陸,有人說我是外國華僑。她為此慨嘆,好像有一種委屈,有一種不安,更有一種渴望?释氖鞘裁?說起來可笑,只不過是一個讓自己能安心地去愛和被愛的家。?①后來,她終于在從事的文化工作中理解了家的概念,對她而言,它不只是地域的,情感的,更是精神的。小華深情地說:
我對我的精神家園中華文化始終懷有夢想。因為她是博大精深的,是中庸和諧的,所以,在人類千姿百態(tài)不同的文明中,她應有能力跨越各種障礙擔負起促進不同種族、不同宗教、不同國家間相互理解,以及懂得欣賞、享受、喜悅彼此文化上的差異并能成為引領人類政治清明,經濟發(fā)展,社會和諧,文化昌盛的重要羅盤。
戴小華由家而國,由國而世界,以至全人類,她的思路有多廣闊,她的心胸有多博大,這就是我所覺察到的戴小華的大美和大愛。在這部散文集中,我們可以看到她對于世界各地千差萬別的地域、自然和風俗的敏銳的感受力,也可看到她觀察和捕捉細節(jié)的精致和縝密,而能夠以擴大的心胸包容不同和差異,簡言之,即是我所認為的她的文字所流露的磅礴大氣,戴小華的表現(xiàn)則是非常充分而獨特的。我們從她的行文中處處可以感受到她燃燒著的大愛心。
諸如,她和中國的作家一樣思考文學救國的問題,她認為:救國要先救心。她從魯迅的看客講起,講到改造國民性,再講1789年法國大革命的先驅者。戴小華認為,面對今天人心日益趨下的時代,人類規(guī)范的重建需要從改變人類的精神開始,而善于改變精神的是,我仍然認為,首推文藝。這不是偶合,更不是簡單的重復,戴小華的這一論述,讓我們自然地想起梁啟超一百多年前《論小說與群治之關系》講過的話。?①可見,人同此心,心同此理,這再次印證了戴小華追求的家國認同,是沉潛于她的內心的。
戴小華是打開馬來西亞和中國文化交流的先行者,她也是在兩岸三地做出許多貢獻的親善大使。多年以來,她的足跡踏遍中國和世界各地,她有許多朋友,她講學、交流、創(chuàng)作、訪問,她為播撒中華文明的種子不懈地工作著。她用文字傳達著人類最優(yōu)美的、也是最偉大的情感。用當今流行的話語來稱贊她,她就是一位真實的女神因為有情,更因為有愛。她真誠地告訴我們:只要有情,只要有愛,世界就不會絕望。
2019年1月31日
戊戌與己亥更迭之交
于北京大學
戴小華,祖籍河北滄州,生在臺灣,定居吉隆坡。至今在中國大陸、臺灣及馬來西亞結集出版的個人專著有24本,編著53本。主要作品有《忽如歸》《深情看世界》《永結無情游》《火浴》《沙城》等。部分作品入選中國大學、初中及馬來西亞中學語文教材,并多次獲獎。
2001年及2004年分別完成編選《當代馬華文存》及《馬華文學大系》,為馬來西亞華社留下珍貴的文獻資料。
曾任馬來西亞華人文化協(xié)會總會長、馬來西亞華文作家協(xié)會會長及海外華文女作家協(xié)會會長。榮獲馬來西亞卓越女性獎、文化特殊貢獻獎、馬中文化交流貢獻獎、山東省榮譽公民及南昌市榮譽市民。