其實我認為，作為一個道人，他應該沒有多大的脾氣，如果他脾氣發(fā)得大，這個就是不正常。道人沒有大的脾氣，也沒有大的喜悅，永遠都是小脾氣不斷，小高興不斷，既沒悲傷，又沒高興，我也不悲傷，我也不高興。不要想著：噢，我修道修得像個小頑童，我想蹦了，我高興的時候收不住擋。這是什么？這就是走錯路。這就像我們坐禪一樣，坐到清靜的時候，不想出定，因為感覺舒服，這就是我們走錯路的時候。所以我們在想蹦的時候，要收擋，不要再蹦了，否則就走錯路了。在我們非常悲傷的時候，要讓我們高興起來，這才是我們的修行，不上不下，不高不低，不喜不悲，這就是我們所說的中道義。
    如果你發(fā)了脾氣，從這個發(fā)脾氣中得到了心情的釋放，發(fā)完脾氣你也不必過于高興。要是過于高興，那還是一條錯路。所以必須要有個平常心態(tài)，不要去故意發(fā)脾氣，發(fā)怒火，憤恨自己，責怪自己不如別人，這些都是欲望。一個人有時會感到心里不平衡，這是沒用的，這只會給自己帶來傷害和痛苦，你就去努力好了，就去付出，這才是道。發(fā)脾氣以后得到的一種平靜，不是真理，那個就像你拉著一輛車上高崗的時候累了，下坡時感到的輕松，你得到的是這個。
    真正的修行既不上高崗又不下洼地，這才是得道，才是真正的菩提。所以修行一定要去明白道理，不明白的時候要去看，要去學，要去思索，多動腦筋，你才不會走錯路。如果你不動腦筋，要是修久了的話，腦海里就會修出邪理邪氣，就會想那些不該想的事情，也許你會覺得自己怎么變得這樣欲望重了呢？因為你沒有思考。自性它天真可愛，它隨心所轉(zhuǎn)，但你沒有留神它，所以它錯了。它錯是指什么呢？你也錯了。身體和它永遠分不開。這個要是降服不住，控制不住，不要談菩薩，不要談今天明天后天了，自己走錯路都不知道，就不要談修道了。
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