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前
言
考今之推拿，古稱按摩、按、按扤，源遠流長，代有著述，為歷代醫(yī)家所重。
蓋人體凡有不適，嘗喜以手撫摩。癢則搔之，冷則搓之，痛則揉之，行之痛癢則緩，久而久之，按摩之法漸成氣候。
甲骨文中有付（拊）、疛、殷相關按摩文字和卜辭的記載，而其他治法，卻鮮有得見。《史記·扁鵲倉公列傳》曰:臣聞上古之時，醫(yī)有俞跗，治病不以湯液醴酒，而以镵石、撟引、案扤……
《漢書·藝文志》記有《黃帝岐伯·按摩十卷》。與之齊時的《黃帝內經》對按摩起源、人員考核、方法、工具、作用、證之宜忌等均有描述。如《素問·異法方宜論》曰：中央者，其地平以濕，……故其病多痿厥寒熱，其治宜導引、按。《靈樞·九針》曰：形數驚恐，筋脈不通，病生于不仁，治之以按摩、醪藥�？梢韵胍�，人類最早采用按摩，當力所不及之時，尋砭石代之，繼而又以針具行之。在《靈樞》之中針刺與按摩時兼而用。
醫(yī)圣張仲景《金匱要略》首倡膏摩，其中有頭風摩散和救自縊死之胸外心臟按壓法。東晉醫(yī)家葛洪之拈取其脊骨皮法，至今應用甚廣。隋太醫(yī)博士巢元方《諸病源候論》中載有260多種補養(yǎng)宣導法，陳可冀院士贊其為第一部醫(yī)療體育與物理療法對多種疾病進行康復治療的專書。藥王孫思邈倡導小兒按摩，不僅用五物甘草生摩膏治病，還將其用于預防和保健。金元四大家之張從正將按摩列入汗法，而朱丹溪的摩腰膏亦為后人推崇。
明清之時，源于南方之小兒推拿，若被運用得法，其效如湯之潑雪，時人譽其為保嬰神術神奇外治法，自民間而登入醫(yī)學之廟堂�！夺樉拇蟪伞蜂浻邪茨�，明太醫(yī)龔廷賢著有《小兒推拿全書》，清代兒醫(yī)世家夏禹鑄編著有《幼科鐵鏡》。明清時期的小兒推拿著作十數種，自成體系，對推拿多有創(chuàng)見和闡發(fā)。不僅填補了兒科按摩著作的空缺，按摩之名亦演變?yōu)橥颇枚赜弥两瘛?/p>
清代醫(yī)家吳師機曰：外治之理即內治之理。予推拿一道，內研陰陽五行、臟腑氣血、經絡腧穴，外究推拿動伸之妙，具有疏通經絡、通行氣血、通調臟腑、通利關節(jié)之效。得其正傳者，可以著手成春，依法施術，立起沉疴；施于健者，則可保健養(yǎng)生。推拿造化之功，詎不廣歟。
夫醫(yī)者，素稱仁術。蓋以其能保障健康，共躋壽域，而具濟世益民之利。竊以為吾輩以此為業(yè)者，當不負師望，應努力不懈，從而使之發(fā)揚光大，故不揣愚鈍，在拙著《小兒推拿》問世后，繼而編撰《中國推拿》。是書稿送達湖南科學技術出版社之后，獲張碧金先生肯定的同時，又蒙其斟酌再三，指出書稿之中，蘊藏有大量鮮為人知的寶貴資料，應該進一步加以雕琢，使之成為一本貫古通今、立于杏林的佳作。為此綿亙十載、春秋寒暑十易。幾番辛苦，數易其稿，真可謂寫書難、出書亦難。其間，她還邀朱杰、唐毓貴、王一寧、彭堅幾位老師參與編輯。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，功夫不負有心人，終成蜜果，誠所謂真金因之愈瑩，美玉因之而載琢。該書一經面世，旋即被大英博物館收藏，后又被譯成英文發(fā)行海外。
在振興中醫(yī)、開創(chuàng)中醫(yī)新局面的新形勢下，推拿發(fā)展迅猛、生機勃發(fā)、流派紛呈，被廣泛應用于內、婦、兒、傷、外及眼耳鼻咽喉各科，其飲譽于國內，又蜚聲于國外，豈偶然哉。
太史公扁鵲曰：人之所病病疾多，而醫(yī)之所病病道少。現今推拿得到長久發(fā)展的同時，又見專業(yè)愈分愈細。其業(yè)愈專，所操之術愈窄，所行之道有愈行愈小之虞。加之《中國推拿》出版，距今已有二十多年。在其問世之后，欣喜之余，細細讀來，發(fā)現內存缺憾，甚覺內疚。出于這一遺珠之憾，總想能有朝一日加以補缺。鑒于上述之故，對之修改補充之愿愈加迫切。當余將淺見與張碧金先生溝通之后，立即得到了她的支持。為避免囿于一己之經驗，又邀當今推拿知名專家、后起之秀、青年才俊在原著《中國推拿》的基礎上，重新編撰一部《中國推拿全書》以饗讀者。
新編《中國推拿全書》，廣搜博覽、剔變覓秘，有分有合、注重實用，古今中外兼收并蓄、擷精掇華。包括推拿通史、推拿基礎、經絡腧穴、推拿技能、成人推拿、小兒推拿、康復推拿、保健推拿、簡易推拿、藥物推拿、醫(yī)話詩文歌賦，凡十一篇，蔚為大觀，內容粲然大備，并輔以圖畫，力求詳明。
是書系我們全體作者一起遵理法、重臨床、創(chuàng)新于實踐，運用存乎一心，協力同心、共同奮斗的結晶。作為歷史借鑒，可開張視聽，拓展思路；作為學術新著，又能啟迪讀者、開卷有益。
在編寫此書的過程中，有幸得陳可冀院士、國醫(yī)大師石學敏院士的支持和幫助，上海書法家協會副主席劉一聞先生特意題寫書名。于此表示衷心的感謝！
期望本書能為中醫(yī)推拿增光添彩，使國寶之中的奇葩瑰寶更加奪目照人。
然金無足赤、求全尤難，難免顧此失彼、掛一漏萬。不足之處，還望讀者、識者不吝賜教。
金義成
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