緒論

一、研究背景與研究意義
二、研究歷程與文獻(xiàn)綜述
三、研究思路與研究方法

第一章 資本主義、社會(huì)主義與人的現(xiàn)代化

第一節(jié) 人的現(xiàn)代化基本原理概述

一、人的現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)
二、人的現(xiàn)代化的動(dòng)因及模型
三、人的現(xiàn)代化的過(guò)程和結(jié)果
四、人的現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律

第二節(jié) 資本主義與人的現(xiàn)代化的悖反

一、“物的人格化”與“人的物化”
二、“資本的增殖”與“人的貶值”
三、“物的依賴(lài)性”與“人的獨(dú)立性”
四、“總體發(fā)展全面性”與“人的主體性”
五、“人的異化生存”與“人的自由本性”

第三節(jié) 社會(huì)主義之于人的現(xiàn)代化的價(jià)值

一、社會(huì)主義：優(yōu)于資本主義的世界現(xiàn)代化形態(tài)
二、生產(chǎn)資料社會(huì)占有：人的現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)
三、生活資料按勞分配：人的現(xiàn)代化的生活保障
四、人與自然和諧一致：人的現(xiàn)代化的生態(tài)條件
五、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家：人的現(xiàn)代化的政治保證
六、人的全面而自由的發(fā)展：人的現(xiàn)代化的終極旨?xì)w

第二章 馬克思主義人的現(xiàn)代化理論的淵流精要

第一節(jié) 馬克思主義人的現(xiàn)代化理論的形成源泉

一、理論淵源：對(duì)西方人文主義思想傳統(tǒng)的承繼
二、現(xiàn)實(shí)根源：對(duì)資本統(tǒng)治下人的命運(yùn)的關(guān)切
三、方法論基礎(chǔ)：對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的改造及超越


第二節(jié) 馬克思主義人的現(xiàn)代化理論的演進(jìn)過(guò)程

一、孕育期（1839—1843年）：承繼和批判“抽象的人”
二、雛形期（1843—1846年）：發(fā)現(xiàn)和立足“現(xiàn)實(shí)的人”
三、成熟期（1847—1895年）：解放和發(fā)展“現(xiàn)代的人”


第三節(jié) 馬克思主義人的現(xiàn)代化理論的基本要義

一、“現(xiàn)實(shí)的人”：人的現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)
二、“個(gè)人需要”：人的現(xiàn)代化的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力
三、“物質(zhì)生產(chǎn)”：人的現(xiàn)代化的首要前提
四、“人類(lèi)自身生產(chǎn)”：人的現(xiàn)代化的第一動(dòng)因
五、“精神生產(chǎn)”：人的現(xiàn)代化的重要?jiǎng)幽?
六、“社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)”：人的現(xiàn)代化的重要保障
七、“普遍交往”：人的現(xiàn)代化的重要條件
八、“異化的人”：人的現(xiàn)代化的歷史陣痛
九、“聯(lián)合勞動(dòng)”：人的現(xiàn)代化的本質(zhì)力量
十、“自由個(gè)性”：人的現(xiàn)代化的重要標(biāo)注
十一、“每一個(gè)個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”：人的現(xiàn)代化的理想目標(biāo)

第三章 社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的探索歷程

第一節(jié) 蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)歷程中人的現(xiàn)代化的探索及實(shí)踐

一、列寧對(duì)馬克思主義人的現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新探索
二、斯大林模式社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化實(shí)踐

第二節(jié) 中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展歷程中人的現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐

一、社會(huì)主義道路選擇與國(guó)民性改造思潮
二、毛澤東人的現(xiàn)代化理論及其實(shí)踐探索
三、鄧小平人的現(xiàn)代化理論及其實(shí)踐開(kāi)拓
四、江澤民人的現(xiàn)代化理論及其實(shí)踐推進(jìn)
五、胡錦濤人的現(xiàn)代化理論及其實(shí)踐發(fā)展
六、習(xí)近平人的現(xiàn)代化理論及其實(shí)踐創(chuàng)新

第三節(jié) 社會(huì)主義人的現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示

一、物的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化相統(tǒng)一
二、類(lèi)的現(xiàn)代化與個(gè)人現(xiàn)代化相統(tǒng)一
三、社會(huì)現(xiàn)代化與個(gè)體現(xiàn)代化相統(tǒng)一
四、理念現(xiàn)代化與制度現(xiàn)代化相統(tǒng)一
五、黨的現(xiàn)代化與群眾現(xiàn)代化相統(tǒng)一

第四章 中國(guó)特色社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)圖景

第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的方位判定

一、中國(guó)特色社會(huì)主義：中國(guó)人的現(xiàn)代化的必由之路
二、社會(huì)主義初級(jí)階段：中國(guó)人的現(xiàn)代化的總依據(jù)
三、中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)：中國(guó)人的現(xiàn)代化的精神基因
四、人的依賴(lài)與物的依賴(lài)并存：當(dāng)下中國(guó)人的存在狀態(tài)

第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)阻滯

一、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式較為粗放
二、民主政治制度尚需健全
三、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)趨向固化
四、社會(huì)貧富差距持續(xù)擴(kuò)大
五、公共服務(wù)供給仍顯不足
六、文化價(jià)值觀念有些浮躁
七、自然生態(tài)環(huán)境惡化加劇
八、人口數(shù)量規(guī)模相當(dāng)龐大


第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的發(fā)展誘因

一、義利統(tǒng)一的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
二、人民民主的社會(huì)主義民主政治
三、以人為本的社會(huì)主義和諧社會(huì)
四、服務(wù)人民的社會(huì)主義先進(jìn)文化
五、和諧共生的社會(huì)主義生態(tài)文明
六、為人民服務(wù)的馬克思主義政黨

第五章 中國(guó)特色社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的建設(shè)策略

第一節(jié) 社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化建設(shè)的基本原則

一、堅(jiān)持充分發(fā)展與公正發(fā)展相統(tǒng)一
二、堅(jiān)持多元發(fā)展與立體發(fā)展相統(tǒng)一
三、堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展與均衡發(fā)展相統(tǒng)一
四、堅(jiān)持高效發(fā)展與永續(xù)發(fā)展相統(tǒng)一

第二節(jié) 社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的測(cè)度指標(biāo)體系

一、國(guó)內(nèi)外人的現(xiàn)代化測(cè)度相關(guān)指標(biāo)體系概覽
二、社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化指標(biāo)體系初探

第三節(jié) 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的戰(zhàn)略路徑

一、實(shí)行人性化能力教育，促進(jìn)中國(guó)人的觀念行為現(xiàn)代化
二、堅(jiān)持集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，夯實(shí)中國(guó)人的現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)
三、構(gòu)建橄欖型分配格局，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的現(xiàn)代化的底線(xiàn)公平
四、完善參與式民主政治，健全中國(guó)人的現(xiàn)代化的權(quán)利保障
五、發(fā)展均等化公共服務(wù)，確保中國(guó)人的現(xiàn)代化的機(jī)會(huì)公正
六、推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，加速農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)代化趕進(jìn)步伐
七、培育現(xiàn)代性文化價(jià)值，涵養(yǎng)中國(guó)人的現(xiàn)代化的精神品質(zhì)
八、建設(shè)可持續(xù)生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化中國(guó)人的現(xiàn)代化的天人關(guān)系
九、利用全球化發(fā)展契機(jī)，推動(dòng)中國(guó)人的現(xiàn)代化的世界交往

結(jié)語(yǔ) 挑戰(zhàn)與機(jī)遇：13億多人的現(xiàn)代化

主要參考文獻(xiàn)

后記