百余年前，國(guó)運(yùn)衰微，列強(qiáng)環(huán)伺，中華民族到了生死存亡的關(guān)頭。在這種情勢(shì)下，從“閉關(guān)鎖國(guó)”到“睜眼看世界”，許多有識(shí)之士懷抱“借西方文明之學(xué)術(shù)以改良東方之文化，必可使此老大帝國(guó)，一變而為少年新中國(guó)”（容閎語）的理想，開始正視西學(xué)，有意識(shí)且積極全面地向西方學(xué)習(xí)，將之視為可與“中學(xué)”對(duì)等的學(xué)術(shù)思想，探討二者之優(yōu)點(diǎn)并有機(jī)結(jié)合以幫助國(guó)家富強(qiáng)。
　　隨著新式學(xué)堂的創(chuàng)辦，留學(xué)教育的方興未艾，“西學(xué)東漸”的客觀態(tài)勢(shì)業(yè)已形成，西方學(xué)術(shù)思想在中國(guó)這塊古老的東方大地上得到廣泛傳播，同時(shí)推動(dòng)了各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展。尤其是以新文化運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)的，以宣傳民主和科學(xué)為核心的思想潮流蓬勃興起，先進(jìn)的知識(shí)分子在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中。受到了新思想的洗禮。思想長(zhǎng)期被禁錮的國(guó)人得到徹底解放，思想觀念得到更新。中國(guó)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代——思想學(xué)術(shù)的新時(shí)代。在這場(chǎng)劃時(shí)代的思想變革中，涌現(xiàn)了一批聲名遐邇、學(xué)貫中西的大師級(jí)的學(xué)者。這些學(xué)者以全新的理論工具和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)文化加以梳理和重新闡釋，為現(xiàn)代學(xué)術(shù)奠定了基礎(chǔ)，取得了令人矚目的成就。
　　“溫故而知新，述往事而思來者。”我們出版這套叢書的意義和指歸，正在于此。重印昔賢經(jīng)典，接續(xù)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，亦是今日出版人義不容辭的責(zé)任。緣此，我們從浩瀚如煙的民國(guó)學(xué)術(shù)經(jīng)典中遴選100部篇幅較小、雅俗共賞的史學(xué)名篇，取名《名家小史》，以叢書形式出版。這套叢書有一個(gè)共同之點(diǎn)，即作者都是世人所敬仰的學(xué)者，而各書均是寫給普通讀者的普及性讀物。運(yùn)筆舉重若輕、文字洗練易懂，雖經(jīng)歲月洗禮和時(shí)代考驗(yàn)，至今仍是聲名遠(yuǎn)播、影響至深；是后人傳承治學(xué)傳統(tǒng)、接近經(jīng)典的橋梁。
　　這套系列叢書，包含了哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文字學(xué)（包括訓(xùn)詁學(xué)）、自然科學(xué)等多方面學(xué)科的發(fā)展史。這些著作，在讓年輕一代讀者享受備受尊敬的人文學(xué)術(shù)大師的文化成果的同時(shí)，也能感知中華民族五千年不屈不撓的精神和璀璨的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)民族文化、民族精神的自豪感、榮譽(yù)感、歸屬感和凝聚力。我們每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該為自己生在中國(guó)倍感自豪，因?yàn)槲覀冇兄鴰浊�年的燦爛歷史，我們的先人為我們創(chuàng)造了令人驕傲、無與倫比的文明篇章。
　　唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以整衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！睂�(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，歷史是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，是過去的沉淀，是未來的導(dǎo)向；對(duì)于我們每一個(gè)人來說，歷史是最好的老師。通過學(xué)習(xí)各種歷史，不僅可以從中領(lǐng)悟到許多人生哲理，擴(kuò)大知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富頭腦，亦可培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，提高綜合能力和綜合素質(zhì)�？傊�，學(xué)習(xí)歷史可以讓我們每一個(gè)人都終身受益，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
　　我們編輯出版這套《名家小史》，均采用民國(guó)時(shí)期的初版為底本，并進(jìn)行了精心校訂。校訂時(shí)遵循以下幾點(diǎn)原則：
　　1.將原書的繁體豎排，改為當(dāng)今通行的簡(jiǎn)體橫排；并對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)按現(xiàn)代漢語使用規(guī)范做了處理。
　　2.為了尊重作者及原著，對(duì)作者自有文風(fēng)與習(xí)慣性行文遣詞、概念術(shù)語，以及地名、譯名等未做修改，皆仍其舊。
　　3.對(duì)原書中個(gè)別涉及原則性的文字，進(jìn)行技術(shù)處理；同時(shí)對(duì)原書中一些因排印造成的訛誤做了訂正；如“日”“日”，“己”“已”“巳”等。
　　限于學(xué)力和經(jīng)驗(yàn)，編校過程中難免存在錯(cuò)訛疏漏之處。敬請(qǐng)廣大方家、讀者斧正！