光谷五小自2012年開始探索實(shí)施五行教育，五年來取得r顯著成效，學(xué)校不斷發(fā)展壯大，社會(huì)地位日漸提高。2017年，五行教育又迎來了發(fā)展的春天，10月14日，“楚天中小學(xué)校長卓越工程”孔德勇“五行教育”理念研討會(huì)在學(xué)校隆重舉行，研討會(huì)的主題為“深化五行教育，打造教育家型校長”，來自北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、中南民族大學(xué)等高校的專家教授及湖北省教育廳、湖北省教育干部培訓(xùn)中心、武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)教育文化體育局、武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)教育發(fā)展研究院等單位相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)暢所欲言，全面評(píng)價(jià)了“五行教育”的理論架構(gòu)和實(shí)踐研究，給予了充分的肯定和贊許。
　　教育部小學(xué)校長培訓(xùn)中心主任、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師毛亞慶教授認(rèn)為，立足中國傳統(tǒng)文化所做的“五行教育”契合了時(shí)代主題，五行教育的探索與實(shí)踐是文化自信的一種具體體現(xiàn)。中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師余和祥教授認(rèn)為，如何充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)、引領(lǐng)學(xué)校教育特色發(fā)展，是值得探索與研究的課題，非常有必要。五行教育是中國傳統(tǒng)文化中具有悠久歷史和豐富底蘊(yùn)的“五行學(xué)說”在教育實(shí)踐中的探索，契合了當(dāng)今時(shí)代主題與主流話語體系。華中師范大學(xué)博士生導(dǎo)師涂艷國教授和教育部“卓越校長領(lǐng)航工程名校長領(lǐng)航班”成員、湖北省武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長張基廣認(rèn)為，構(gòu)建“五行教育”理念體系是一項(xiàng)需要巨大勇氣和智慧及艱苦努力的工程，孔德勇校長及其團(tuán)隊(duì)所做的努力令人感佩。武漢市中小學(xué)校長教師繼續(xù)教育中心負(fù)責(zé)人彭開云、東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)教育發(fā)展研究院院長沈愛貞、《教育名家》雜志總編輯方臘全等專家充分肯定了光谷五小勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神，認(rèn)為五行教育在光谷五小的探索有體系、有基礎(chǔ)、有成效，亮點(diǎn)很多，成績顯著。湖北第二師范學(xué)院副校長胡興認(rèn)為，光谷五小的辦學(xué)探索將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、理念與實(shí)踐相結(jié)合、教學(xué)與科研相結(jié)合，值得其他學(xué)校和校長學(xué)習(xí)借鑒。湖北省教育廳教師管理處副處長趙耿在總結(jié)時(shí)充分肯定了孔校長及其團(tuán)隊(duì)所付出的努力及取得的成績，同時(shí)也為“五行教育”后期的探索實(shí)踐開出三劑良方：一是厘清脈絡(luò)，要有信息主干；二是提升理念，要有案例印證；三是秉承傳統(tǒng)，要有審美創(chuàng)意。
　　各位專家和領(lǐng)導(dǎo)的建議讓我們的研究方向更明確、研究思路更清晰，為此，我們重新思考什么是五行教育？五行教育究竟培養(yǎng)什么樣的人？本書用一個(gè)個(gè)名人故事、一篇篇經(jīng)典詩文、一位位身邊榜樣深入淺出地闡明了這些問題的答案。
　　五行教育是繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新五行文化的一種教育形式。五行教育的核心是“五行平衡，和諧發(fā)展”。
　　五行教育旨在培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善、文明的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
　　五行元素之“金”性“義”，“義”，大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化把“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向，五行教育將其寓意為“明辨是非，堅(jiān)持正義”。愛國乃大義，是每一個(gè)中國公民應(yīng)恪守的本分。因此，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操是學(xué)校教育義不容辭的責(zé)任。
　　五行元素之“木”性“仁”，“仁”的基本含義就是孔子所說的“愛人”，孟子所說的“惻隱之心”“不忍之心”。用今天的話來說，就是人對(duì)同類生命的基本同情和關(guān)懷。五行教育將其寓意為“團(tuán)結(jié)友善，關(guān)愛他人”。
　　五行元素之“水”性“智”，“智”通常又寫作“知”，既作動(dòng)詞指認(rèn)知，又作名詞指知識(shí)、智慧。儒家把“智”列為“五常”之一，認(rèn)為追求知識(shí)、增長聰明智慧，也是人生一個(gè)重要的價(jià)值取向，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)和智慧的尊重。五行教育將其寓意為“崇尚真理.勤奮好學(xué)”。
　　五行元素之“火”性“禮”，“禮”，明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮儀、禮制。“禮”是中華傳統(tǒng)文化的突出精神，是社會(huì)交往之道。人有了道德禮數(shù)，社會(huì)才能溫馨和諧。五行教育將其寓意為“尊老愛幼，文明有禮”。
　　五行元素之“土”性“信”，“信”，誠信、信任�！墩f文》講：“人言為信”。“信”是立身之道、興業(yè)之道、治世之道。誠信求和，誠信是約定俗成的社會(huì)交往準(zhǔn)則�！叭藷o信不立”，一撇一捺書寫一個(gè)“人”字，誠信就是人能立起的脊梁。五行教育將其寓意為“樂觀向上，誠實(shí)守信”。
　　本書立足于小學(xué)生核心素養(yǎng)的構(gòu)建，著眼于小學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，緊密聯(lián)系五行教育的內(nèi)涵，從小學(xué)生成長的細(xì)節(jié)與特點(diǎn)人手，詳盡而細(xì)致地解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)小學(xué)生的時(shí)代要求和具體努力方向，從而為小學(xué)生的成長保駕護(hù)航。