顧名思義，這是一本觀察語文課堂的書。

先說書的來歷。我多年應(yīng)專業(yè)期刊約稿，點評教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實錄；又連續(xù)多年擔(dān)任中語杯圣陶杯等課堂教學(xué)觀摩課評委會主任，既然擔(dān)任了這個角色，就要做綜述。這本書就是這么來的。

再說為什么要出這樣一本書。敝帚自珍之類的謙辭還真用不得，因為這里面含有青年教師的教學(xué)案例。這些青年教師或許不是名師，卻有成為名師的潛質(zhì)。有的當初不是名師，如今已有名氣；有的正在成名的路上。這些案例價值何在？它留下了當時青年教師成長的足跡，可資借鑒，這是小而言之。大而言之，將來真要研究當今的教學(xué)現(xiàn)狀，與一般的著述相比，教學(xué)案例有其獨特價值，因為它保留了直觀的真實。

下面說說怎么起了這樣一個名字 一花一世界。

在整理書稿時，我的一個直覺就是：一花一世界。

每一朵花都是大自然孕育的菁華。它享受陽光，吸吮雨露，呼吸空氣，櫛風(fēng)沐雨，綻放芳華。清晨時分，當你駐足一朵鮮花之前，心中會泛起一絲漣漪，感受到昨夜的微風(fēng)、晨曦中的朝露。觀摩青年教師的課常常給人這樣的感受。那些有幸在大庭廣眾面前講觀摩課的青年教師，把自己的成長過程、學(xué)識修養(yǎng)、創(chuàng)造才華，凝結(jié)為一節(jié)課，努力把最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在講臺上。我們從中可以窺見他們內(nèi)在的世界，進而窺見語文的世界。

每一朵花都是不同的，有獨特的色彩、光澤、形態(tài)；有獨特的風(fēng)韻，或綽約或飄逸；有獨特的氣質(zhì)，或樸素或華麗；有自己的花期，或含苞或吐蕊或綻放。從一朵花中，你可以嗅出那塊地域泥土的氣息，感受到那個季節(jié)的物候，甚至?xí)�想象到風(fēng)中飄落的那顆種子，原本就和

別的種子不一樣。從一堂課中，你會欣賞到獨辟蹊徑的教學(xué)設(shè)計、耳目一新的課程資源、氣場迥異的教學(xué)氛圍、神采各異的話語方式�？傊�，你會感受到教師的個性風(fēng)格，甚至?xí)�察覺到他所來自的那個地區(qū)的文化印記。你會欣賞那個與眾不同的教師。其實，這也正是那些青年教師的追求。

一個是有花的世界，一個是無花的世界，世界因花而不同這是花的價值；一個是有我的世界，一個是無我的世界，世界因我而不同這是我的價值。土豪客廳，掛幅牡丹，大紅大綠，濃墨重彩，寄寓榮華富貴；文人案頭，供株蘭花，引為知己，以之自況，標榜超

脫塵世。其實，都是世俗見識。對于大自然來說，花無貴無賤，每一種花都是不可替代的。在東北的林海雪原中，每當冰雪消融的季節(jié)，就有一種草本的金黃色小花，頂破冰凌，傲雪綻放。待冰雪融化之后，它的花期就結(jié)束了。它的名字叫冰凌花。稍晚的花期屬于木本的金達萊（朝鮮語，高山杜鵑），分布雪山陽坡，一簇簇粉紅，迎風(fēng)招展。寒霜降臨，百花凋零，碩大瑰麗的大麗菊擔(dān)當起花期的守望者，而生命力最強，花期最長的，當屬掃帚梅。掃帚梅有個好聽的學(xué)名 波斯菊，它的種子具有自播能力，常常被播撒在公路邊上，5 ～ 6月開花，直到霜降，色彩繽紛，隨風(fēng)搖曳，緊傍公路，像一條彩色飄帶延伸到天邊。它像蒿草一樣保護了路基，又消解了司機的視覺疲勞。從花的世界中，可以得到課堂教學(xué)的一些啟示：你應(yīng)該借鑒別人，卻無須模仿，不必設(shè)立偶像，尤其不要模仿偶像的舉手投足。你不是為了模仿別人才來到這個世界，沒有必要長成別人的樣子，即使那個人頭頂名師或名家的光環(huán)。教育是一種職業(yè)，也是一種藝術(shù)，需要創(chuàng)造。不必羨慕別人的花期，你有自己成長的土壤和季節(jié)。你的學(xué)養(yǎng)，你的閱歷，你的付出，使你成為自己。弱小的冰凌花成為春天的信使，是因為它的腳下是冰雪。

從一朵花窺見整個世界，從一片葉子感知一株菩提：以小觀大，見微知著。其實花和葉的啟示遠不止這些。

一花一世界，一葉一菩提源于佛典。據(jù)《梵網(wǎng)經(jīng)》記載：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。又《華嚴經(jīng)》載：佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來。一葉一菩提與一葉一如來語義相通。何謂菩提，何謂如來？菩提為梵語，意為覺悟、智慧，指如夢初醒，大徹大悟。如來是佛的德號之一，無所從來，亦無所去，故名如來。一花一世界，一葉一如來說的是一真法界，萬法自如，時時得道，處處成佛。

以佛學(xué)智慧觀照教學(xué)和教師成長會別有一種見識。方法固然重要，但方法是探究真理的門徑而不是真理本身。不要把某種教學(xué)法奉為圭臬，最終還是要在學(xué)識和思考上下功夫。急功近利使不得，否則，上轎現(xiàn)扎耳朵眼兒，臨陣磨槍，手忙腳亂，捉襟見肘。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。讀書、實踐都要思考，探究真諦，否則何以修煉悟性？讀書，實踐，思考，融會貫通，得心應(yīng)手；諸法無相，萬法自如。如此，逐漸接近教學(xué)的真如境界。正所謂一花一世界，一葉一如來。