2014年9月，李克強(qiáng)總理首次提出大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新號(hào)召。如今，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略，雙創(chuàng)成為社會(huì)公眾的共識(shí)和人們干事創(chuàng)業(yè)的遵循。以新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式為核心的新經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，迅速改變著人類的生活，也引領(lǐng)著時(shí)代的顛覆性變革，群體、技術(shù)和生產(chǎn)要素等的跨界流動(dòng)使全民創(chuàng)客、跨界融合成為大勢所趨。黨的十九大報(bào)告指出，要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，支持幫助學(xué)生們邁好走向社會(huì)的第一步。當(dāng)代大學(xué)生物質(zhì)生活空前豐富、個(gè)性愈發(fā)張揚(yáng)，亟需精神層面的獲得感和滿足感，他們?nèi)找嬖鲩L的美好學(xué)習(xí)生活需要（特別是對(duì)幸福的追求）同不充分不平衡的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展之間的矛盾日益凸顯，迫切需要高校面向未來、面向全體、以人為本重新布局創(chuàng)業(yè)教育，探索更加多樣化和個(gè)性化的人才培養(yǎng)模式，為大學(xué)生成長發(fā)展提供全渠道即全員全過程全方位的解決方案，培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和跨界融合能力的新型人才。

教育是用一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)，高校創(chuàng)業(yè)教育的初心便是實(shí)現(xiàn)對(duì)人的教育。高校創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生全面發(fā)展的教育，尤其關(guān)注人的自由、全面、和諧發(fā)展，目的在于幫助大學(xué)生構(gòu)建合理人生、提高人生生活質(zhì)量。當(dāng)代大學(xué)生的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。他們又處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。而且，他們的思想觀念、行為方式、生活習(xí)慣與以往大學(xué)生都不同。他們不再為生存生計(jì)發(fā)愁，可移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的他們卻有了異化的風(fēng)險(xiǎn)。不少大學(xué)生在虛擬世界里找到了自我也失去了自我，在現(xiàn)實(shí)世界里找不到本源、淡漠了情感，一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹、大腦茫然、趣味盡失，更毋庸談幸福了。殊不知幸福是一切人類活動(dòng)的核心，人的任何一種追求也都是對(duì)幸福的追求。所以，在大學(xué)生群體中開展幸福觀教育，是必要的、重要的，也是非常緊要的。只有引導(dǎo)大學(xué)生樹立起科學(xué)、正確的幸福觀念，國家和民族才有希望、才能更有獲得感、幸福感和安全感。

基于此，我們首次提出幸福創(chuàng)業(yè)概念，深度鏈接幸福和創(chuàng)業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生通過自身創(chuàng)業(yè)推動(dòng)他人創(chuàng)業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)、國家創(chuàng)業(yè)，使他們正確認(rèn)識(shí)幸福、追求幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福和收獲幸福，從而使他們個(gè)體自我釋放、自我發(fā)現(xiàn)、自我提升并體現(xiàn)自我價(jià)值。并以幸福為價(jià)值引領(lǐng)和主線，以精益創(chuàng)業(yè)的理論方法為實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)行《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》課程和教材的深度研發(fā)，試圖構(gòu)建一門嶄新的融價(jià)值引領(lǐng)、理論傳授和實(shí)踐演練為一體的課程體系，為大學(xué)生的成長發(fā)展高效賦能。如此，高校創(chuàng)業(yè)教育的初心和方法論也有機(jī)結(jié)合起來。在編寫體例上，我們以《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》和《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)大綱（試行）》精神為指導(dǎo)，遵循了如下邏輯關(guān)系：是什么準(zhǔn)確定義概念，闡明基本知識(shí)；為什么恰當(dāng)運(yùn)用論據(jù)闡釋立論原因；怎么做著重掌握基本流程和具體方法。教材在總結(jié)前期教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)需要在每章正文前設(shè)置了學(xué)習(xí)目標(biāo)和導(dǎo)入案例欄目，正文后設(shè)置了本章小結(jié)、課外探討、參考文獻(xiàn)和拓展閱讀欄目；每節(jié)正文設(shè)置了理論梳理、案例分析和實(shí)踐訓(xùn)練欄目。本教材的特色主要有以下幾點(diǎn)。

一、創(chuàng)造性提出幸福創(chuàng)業(yè)概念。教材深度鏈接幸福和創(chuàng)業(yè)，對(duì)幸福和創(chuàng)業(yè)進(jìn)行了重新闡釋，以匡正高校創(chuàng)業(yè)教育的誤區(qū)，撿拾高校創(chuàng)業(yè)教育的初心，塑造高校創(chuàng)業(yè)教育的靈魂。

二、來源于實(shí)踐并得到實(shí)踐檢驗(yàn)。山東大學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有代表性的大學(xué)，深入開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，面向一年級(jí)本科學(xué)生全體開設(shè)通識(shí)教育課程《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》。教材編著者絕大多數(shù)為《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》課程的一線教師，根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)，充分運(yùn)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)和新媒體等多種方法進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)深挖齊魯文化精髓并融入幸福創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵提煉，兩年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鮮活案例匯入到教材編著中，指導(dǎo)后期的教學(xué)以進(jìn)一步完善。

三、秉持價(jià)值引領(lǐng)、理論傳授和實(shí)踐演練深度融合理念。幸福是教材編著和課堂教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)和主線，也是學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐不可偏離的方向；課堂教學(xué)堅(jiān)持理論傳授和實(shí)踐演練相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)中有練、練中有學(xué)、學(xué)后有思、練后有創(chuàng)，既鍛煉了品格、又體現(xiàn)了價(jià)值，既然學(xué)到了知識(shí)、又提升了能力。

教材由山東大學(xué)孫大永老師擔(dān)任主編，由山東大學(xué)徐孝剛、曹曉習(xí)、劉金帥、邱瑤、朱強(qiáng)、曹利華、薛辰兵、張媛、寸凱寧、王振宇老師和大眾日?qǐng)?bào)社生活日?qǐng)?bào)楊璐記者擔(dān)任副主編。全書共六章：其中，孫大永撰寫第一章，劉金帥撰寫第二章，曹利華撰寫第三章，邱瑤撰寫第四章，朱強(qiáng)撰寫第五章，曹曉習(xí)撰寫第六章。全書由孫大永、徐孝剛負(fù)責(zé)框架設(shè)計(jì)、統(tǒng)稿和定稿，楊璐、薛辰兵、張媛負(fù)責(zé)文字校對(duì)，寸凱寧、王振宇負(fù)責(zé)排版設(shè)計(jì)。教材在編寫過程中，參考借鑒了大量同仁的研究成果，廣泛參閱了近年國內(nèi)創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的研究成果，在此一并向表示深深的感謝。由于編寫時(shí)間倉促，加之編者水平有限，書中不足之處在所難免，敬請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正，并提出寶貴意見，以便我們更好地修訂和完善。

編者

2018年2月于山東濟(jì)南

2014年9月，李克強(qiáng)總理首次提出大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新號(hào)召。如今，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略，雙創(chuàng)成為社會(huì)公眾的共識(shí)和人們干事創(chuàng)業(yè)的遵循。以新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式為核心的新經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，迅速改變著人類的生活，也引領(lǐng)著時(shí)代的顛覆性變革，群體、技術(shù)和生產(chǎn)要素等的跨界流動(dòng)使全民創(chuàng)客、跨界融合成為大勢所趨。黨的十九大報(bào)告指出，要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，支持幫助學(xué)生們邁好走向社會(huì)的第一步。當(dāng)代大學(xué)生物質(zhì)生活空前豐富、個(gè)性愈發(fā)張揚(yáng)，亟需精神層面的獲得感和滿足感，他們?nèi)找嬖鲩L的美好學(xué)習(xí)生活需要（特別是對(duì)幸福的追求）同不充分不平衡的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展之間的矛盾日益凸顯，迫切需要高校面向未來、面向全體、以人為本重新布局創(chuàng)業(yè)教育，探索更加多樣化和個(gè)性化的人才培養(yǎng)模式，為大學(xué)生成長發(fā)展提供全渠道即全員全過程全方位的解決方案，培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和跨界融合能力的新型人才。

教育是用一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)，高校創(chuàng)業(yè)教育的初心便是實(shí)現(xiàn)對(duì)人的教育。高校創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生全面發(fā)展的教育，尤其關(guān)注人的自由、全面、和諧發(fā)展，目的在于幫助大學(xué)生構(gòu)建合理人生、提高人生生活質(zhì)量。當(dāng)代大學(xué)生的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。他們又處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。而且，他們的思想觀念、行為方式、生活習(xí)慣與以往大學(xué)生都不同。他們不再為生存生計(jì)發(fā)愁，可移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的他們卻有了異化的風(fēng)險(xiǎn)。不少大學(xué)生在虛擬世界里找到了自我也失去了自我，在現(xiàn)實(shí)世界里找不到本源、淡漠了情感，一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹、大腦茫然、趣味盡失，更毋庸談幸福了。殊不知幸福是一切人類活動(dòng)的核心，人的任何一種追求也都是對(duì)幸福的追求。所以，在大學(xué)生群體中開展幸福觀教育，是必要的、重要的，也是非常緊要的。只有引導(dǎo)大學(xué)生樹立起科學(xué)、正確的幸福觀念，國家和民族才有希望、才能更有獲得感、幸福感和安全感。

基于此，我們首次提出幸福創(chuàng)業(yè)概念，深度鏈接幸福和創(chuàng)業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生通過自身創(chuàng)業(yè)推動(dòng)他人創(chuàng)業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)、國家創(chuàng)業(yè)，使他們正確認(rèn)識(shí)幸福、追求幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福和收獲幸福，從而使他們個(gè)體自我釋放、自我發(fā)現(xiàn)、自我提升并體現(xiàn)自我價(jià)值。并以幸福為價(jià)值引領(lǐng)和主線，以精益創(chuàng)業(yè)的理論方法為實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)行《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》課程和教材的深度研發(fā)，試圖構(gòu)建一門嶄新的融價(jià)值引領(lǐng)、理論傳授和實(shí)踐演練為一體的課程體系，為大學(xué)生的成長發(fā)展高效賦能。如此，高校創(chuàng)業(yè)教育的初心和方法論也有機(jī)結(jié)合起來。在編寫體例上，我們以《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》和《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)大綱（試行）》精神為指導(dǎo)，遵循了如下邏輯關(guān)系：是什么準(zhǔn)確定義概念，闡明基本知識(shí)；為什么恰當(dāng)運(yùn)用論據(jù)闡釋立論原因；怎么做著重掌握基本流程和具體方法。教材在總結(jié)前期教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)需要在每章正文前設(shè)置了學(xué)習(xí)目標(biāo)和導(dǎo)入案例欄目，正文后設(shè)置了本章小結(jié)、課外探討、參考文獻(xiàn)和拓展閱讀欄目；每節(jié)正文設(shè)置了理論梳理、案例分析和實(shí)踐訓(xùn)練欄目。本教材的特色主要有以下幾點(diǎn)。

一、創(chuàng)造性提出幸福創(chuàng)業(yè)概念。教材深度鏈接幸福和創(chuàng)業(yè)，對(duì)幸福和創(chuàng)業(yè)進(jìn)行了重新闡釋，以匡正高校創(chuàng)業(yè)教育的誤區(qū)，撿拾高校創(chuàng)業(yè)教育的初心，塑造高校創(chuàng)業(yè)教育的靈魂。

二、來源于實(shí)踐并得到實(shí)踐檢驗(yàn)。山東大學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有代表性的大學(xué)，深入開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，面向一年級(jí)本科學(xué)生全體開設(shè)通識(shí)教育課程《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》。教材編著者絕大多數(shù)為《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》課程的一線教師，根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)，充分運(yùn)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)和新媒體等多種方法進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)深挖齊魯文化精髓并融入幸福創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵提煉，兩年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鮮活案例匯入到教材編著中，指導(dǎo)后期的教學(xué)以進(jìn)一步完善。

三、秉持價(jià)值引領(lǐng)、理論傳授和實(shí)踐演練深度融合理念。幸福是教材編著和課堂教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)和主線，也是學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐不可偏離的方向；課堂教學(xué)堅(jiān)持理論傳授和實(shí)踐演練相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)中有練、練中有學(xué)、學(xué)后有思、練后有創(chuàng)，既鍛煉了品格、又體現(xiàn)了價(jià)值，既然學(xué)到了知識(shí)、又提升了能力。

教材由山東大學(xué)孫大永老師擔(dān)任主編，由山東大學(xué)徐孝剛、曹曉習(xí)、劉金帥、邱瑤、朱強(qiáng)、曹利華、薛辰兵、張媛、寸凱寧、王振宇老師和大眾日?qǐng)?bào)社生活日?qǐng)?bào)楊璐記者擔(dān)任副主編。全書共六章：其中，孫大永撰寫第一章，劉金帥撰寫第二章，曹利華撰寫第三章，邱瑤撰寫第四章，朱強(qiáng)撰寫第五章，曹曉習(xí)撰寫第六章。全書由孫大永、徐孝剛負(fù)責(zé)框架設(shè)計(jì)、統(tǒng)稿和定稿，楊璐、薛辰兵、張媛負(fù)責(zé)文字校對(duì)，寸凱寧、王振宇負(fù)責(zé)排版設(shè)計(jì)。教材在編寫過程中，參考借鑒了大量同仁的研究成果，廣泛參閱了近年國內(nèi)創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的研究成果，在此一并向表示深深的感謝。由于編寫時(shí)間倉促，加之編者水平有限，書中不足之處在所難免，敬請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正，并提出寶貴意見，以便我們更好地修訂和完善。

編者

2018年2月于山東濟(jì)南