前 言

《一夢(mèng)漫言》這本書，是明末清初的高僧見(jiàn)月律師的口述自傳。

見(jiàn)月律師（1601-1679年），即釋讀體，字見(jiàn)月，是寶華山律宗第二代祖師，亦是中興律宗的一代宗師。

見(jiàn)月律師俗姓許，名沖霄，是云南楚雄府人，祖籍句容，他的祖先從軍云南，因功封世襲指揮使，于是就在楚雄安家。14歲時(shí)，他的父母雙亡。少年時(shí)期的見(jiàn)月律師喜歡到處游歷，曾到金沙江，甸尾等地，因?yàn)榱w慕赤松子，于是就出家當(dāng)?shù)朗浚�后�?lái)舍道入佛。不遠(yuǎn)萬(wàn)里，從云南徒步前往江南求戒。32歲從寶洪山亮如法師剃度，法名讀體。明崇禎九年（1636年）年到鎮(zhèn)江海潮庵，第二年從三昧和尚受具足戒，繼而隨三昧和尚傳戒諸方，開(kāi)始閱讀律藏，為各方所推重。38歲入金陵寶華山，被選為監(jiān)院，并為大眾講戒，其析義釋文，口若懸河，座下千人，罔不嘆服（《中國(guó)佛教史》）。清順治二年（1645年），三昧和尚將圓寂，以衣缽戒本授讀體，繼承法席，主持寶華山三十余年，康熙十一年（1672年），江南大饑，見(jiàn)月律師募化賑粥五十多日，救活饑民數(shù)以萬(wàn)計(jì)�？滴跏�八年（1679年）正月二十二日?qǐng)A寂，終年79歲，其著述有《傳戒正范》《大乘玄義》《毗尼止持會(huì)集》《毗尼作持續(xù)集》等十部傳世，其中《傳戒正范》至今仍為我國(guó)傳戒之藍(lán)本。

《一夢(mèng)漫言》為見(jiàn)月律師七十三歲時(shí)所撰，回憶了其一生的行腳參學(xué)的經(jīng)歷。從青年時(shí)期的游歷，到舍俗出家，然后不遠(yuǎn)萬(wàn)里，行腳求戒，繼而追隨三昧和尚弘傳戒法，主持寶華山，匡扶佛制，利益眾生，住持正法。其事跡讀來(lái)感人至深，足以激勵(lì)人增進(jìn)品德，樹(shù)立大志，是中國(guó)歷史上最為有名，影響深遠(yuǎn)的高僧自傳。

弘一大師在讀到本書后曾感嘆說(shuō)：執(zhí)卷環(huán)讀，殆忘飲食。感發(fā)甚深，含淚流涕者數(shù)十次。

倓虛法師在《影塵回憶錄》中特別介紹本書到：過(guò)去我對(duì)《一夢(mèng)漫言》，也很閱過(guò)幾遍，覺(jué)得百讀不厭！而且在每一次讀之際，使我慚愧萬(wàn)分！含淚欲涕。（說(shuō)時(shí)流淚）覺(jué)得在操行方面，后人實(shí)在不如古人。如果后來(lái)人看了這部書不受感動(dòng)的，那是他沒(méi)有道心。如果道心具足的話，他一定感同身受，自己慚愧的難過(guò)！大家有功夫時(shí)，可以把這部書常翻開(kāi)來(lái)看看，很能砥礪自己的道心，祛除自己的習(xí)氣。里面不但意思好，文字也好，質(zhì)樸流暢，一點(diǎn)矯揉造作沒(méi)有。

本次出版的《一夢(mèng)漫言》，依據(jù)坊間流行的《一夢(mèng)漫言》流通本整理而成，把弘一大師的眉注排在了原文中，以楷體區(qū)別，改正了原文中的個(gè)別錯(cuò)誤，白話譯文的錯(cuò)譯之處，也作了修訂，個(gè)別字詞增加了注釋。其中不妥之處，還請(qǐng)方家指正。