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從現(xiàn)代走向后現(xiàn)代:以法國(guó)哲學(xué)為重點(diǎn)的西方哲學(xué)研究

從現(xiàn)代走向后現(xiàn)代:以法國(guó)哲學(xué)為重點(diǎn)的西方哲學(xué)研究

定  價(jià):50 元

叢書名:當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)家文庫(kù)

        

  • 作者:馮俊 著
  • 出版時(shí)間:2008/8/1
  • ISBN:9787303094714
  • 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:B5 
  • 頁(yè)碼:473
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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   對(duì)于西方哲學(xué)的研究,我主張“四個(gè)聯(lián)系”。一,要把西方哲學(xué)史和現(xiàn)代西方哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)研究,因?yàn)闅v史本來(lái)就是一脈相承的,離開了古典學(xué)就無(wú)法理解現(xiàn)代哲學(xué),離開了現(xiàn)代哲學(xué)也就不能更好地理解古典哲學(xué)。第二,要把西方的英美哲學(xué)和歐洲大陸哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)研究,因?yàn)椴粌H英美哲學(xué)與歐陸哲學(xué)本來(lái)就是同根同源,而且發(fā)展到20世紀(jì)下半葉,科學(xué)主義和人體主義相融合的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。只有這種聯(lián)系和整合的研究方法中才能夠?qū)ξ鞣秸軐W(xué)有一個(gè)完整的理解。第三,要把西方哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)研究首先要打基礎(chǔ),對(duì)西方哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)分別有較好的學(xué)術(shù)功底,然后,力爭(zhēng)融貫中西,進(jìn)行比較研究。第四,要把關(guān)起門來(lái)讀經(jīng)典著作與走向世界進(jìn)行學(xué)術(shù)交流聯(lián)系起來(lái)。多讀名家的原典原著,這是修煉學(xué)術(shù)的好途徑,但是,也不能閉門造車,要走出去與世界上的學(xué)者交流,進(jìn)行智慧的碰撞。我把這叫做既要坐中國(guó)的冷板凳,又要喝西方的熱咖啡。
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