《2017民間文藝研究論叢年選佳作?民俗文化》主要介紹本年度民俗學界的學術(shù)研究成果,學科領(lǐng)域的關(guān)注方向,學術(shù)界的重大事件,以及學術(shù)研究的現(xiàn)實關(guān)懷;介紹在民俗文化搶救保護方面,本年度所作的努力,全方位、多角度討論“后非遺”時代搶救保護的成績和存在的問題,尋求傳承和發(fā)展的有效途徑;推介學界在民俗學學科理論體系完善、研究方法探索、保護發(fā)展實踐性學理性研究等方面具有前瞻性的優(yōu)秀學術(shù)成果,反思研究歷程,討論學術(shù)發(fā)展的方向性問題。
安德明,中國社會科學院文學研究所民間文學研究室研究員、主任,中國社會科學院研究生院教授,博士生導(dǎo)師;中國民間文藝家協(xié)會理事、中國民俗學會理事、中國社會科學院青年人文社會科學研究中心常務(wù)理事。
導(dǎo)語 堅定學術(shù)自信,建設(shè)中國民間文化研究的話語體系【安德明】
基本理論與關(guān)鍵概念
生活革命、鄉(xiāng)愁與中國民俗學【周 星】
中國現(xiàn)代民俗學概論的基本思想及其影響【劉鐵梁】
從“科學的民俗研究”到“實踐的民俗學”【尹虎彬】
民俗學學術(shù)倫理規(guī)范的善與惡【呂 微】
中產(chǎn)階級生活方式:都市民俗學新課題【徐贛麗】
“新媒介”環(huán)境下的日常生活
——兼論“數(shù)碼時代的民俗學”【王杰文】
女性民俗學者、田野作業(yè)與社會性別制度
——基于對22位民俗學者的訪談和個人的田野經(jīng)驗【刁統(tǒng)菊】
學術(shù)史研究
鐘敬文建設(shè)中國民俗學學派的過程與趨勢【董曉萍】
民俗學是一門國學
——中山大學民俗學會的工作計劃與早期民俗學者對學科的認識【施愛東】
民國時期大學民俗學學科建設(shè)述略【蕭 放 孫英芳】
朝向當下的個案研究
城鎮(zhèn)化發(fā)展與鄉(xiāng)土文化景觀保護【殷波潘 魯 生】
村落環(huán)境治理的傳統(tǒng)機制缺失
——來自美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的思考【陳志勤】
精神性存在的讓渡:舊京的廟會與廟市【岳永逸】
節(jié)點性與生活化:作為民俗系統(tǒng)的二十四節(jié)氣
——二十四節(jié)氣保護與傳承的一個視角【王加華】
二十四節(jié)氣制度的歷史及其現(xiàn)代傳承【劉宗迪】
二十四節(jié)氣形成過程初探【劉曉峰】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的中國經(jīng)驗
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的中國實踐與經(jīng)驗【安德明】
社區(qū)參與:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的核心原則及其確立和實踐【朱剛】
《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的實踐范式【戶曉輝】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的本土實踐
——以河北涉縣女媧信仰的四百年保護歷程為個案【楊利慧】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與當代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展
——以魯中地區(qū)“惠民泥塑”“昌邑燒大牛”為實例【張士閃】