《反杜林論》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作,是一部偉大的馬克思主義著作,是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。本書(shū)從《反杜林論》寫作背景、成書(shū)過(guò)程、書(shū)的結(jié)構(gòu),主要內(nèi)容和觀點(diǎn),以及影響和意義等方面對(duì)《反杜林論》進(jìn)行了解讀。該書(shū)是《馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀叢書(shū)》其中一本。叢書(shū)由馬工程首席專家、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院艾四林教授領(lǐng)銜總主編,是國(guó)內(nèi)首套大字版單本經(jīng)典、小本解讀馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的精品力作。
馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義的中國(guó)化、大眾化、時(shí)代化是馬克思主義發(fā)展的重大課題,而馬克思主義大眾化最基本的途徑就是經(jīng)典著作的大眾學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),是提高廣大黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng),建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)。馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理,是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新形勢(shì)下,廣大黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,不僅有助于系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,堅(jiān)定馬克思主義信仰,也有助于從源頭上完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,并創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析和解決改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題。
加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),是青年大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。在本科生的思想政治教育中,教師一般會(huì)推薦馬克思主義經(jīng)典著作作為必讀書(shū)目,要求學(xué)生課下閱讀,以加深大學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理和中國(guó)化馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)。在目前的研究生思想政治理論課課程體系中,馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀就是其中的一門重要課程。特別是對(duì)于全國(guó)馬克思主義理論專業(yè)的研究生來(lái)說(shuō),馬克思主義原著研讀更是必修的核心課程。因而,使青年大學(xué)生擁有一套學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典的導(dǎo)讀性著作,一直是我們著力探索的重要教學(xué)科研任務(wù)。
有鑒于此,我們特邀一批高校、科研機(jī)構(gòu)從事馬克思主義理論教學(xué)和研究的學(xué)者,對(duì)精心挑選的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行導(dǎo)讀,并分批陸續(xù)出版。在編寫中,我們強(qiáng)調(diào)導(dǎo)讀著作風(fēng)格的通俗性和文風(fēng)的可讀性,要求每本導(dǎo)讀著作的字?jǐn)?shù)控制在十萬(wàn)字左右(個(gè)別除外),使之介于大部頭研究專著和合集之間。目前,馬克思主義經(jīng)典的導(dǎo)讀性著作的撰寫,主要有如下兩種形式:一種是把每一本馬克思主義經(jīng)典的導(dǎo)讀寫成一本大部頭的專著,一種是把若干馬克思主義經(jīng)典分章節(jié)加以介紹,然后匯成一本合集。相對(duì)來(lái)講,前者的優(yōu)勢(shì)是研究精深、學(xué)術(shù)性強(qiáng),體例和風(fēng)格主要適合專家學(xué)者,但對(duì)于黨政干部和青年學(xué)生而言,則顯得有些深?yuàn)W,往往會(huì)讓讀者產(chǎn)生畏難情緒;后者的優(yōu)勢(shì)是比較集中、簡(jiǎn)明扼要,但內(nèi)容較為單薄,往往會(huì)使讀者感覺(jué)不解渴。因此,我們這套叢書(shū)試圖尋找更為合適的體例和風(fēng)格,兼收上述兩類導(dǎo)讀著作的優(yōu)點(diǎn),從而起到積極探索的作用。
中國(guó)出版集團(tuán)旗下中國(guó)民主法制出版社組織出版的馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀叢書(shū)第一輯十種,受到了社會(huì)各界的關(guān)注和青睞,在2015年第二屆全國(guó)黨員培訓(xùn)教材展示交流活動(dòng)中,被中共中央組織部黨員教育中心、國(guó)家新聞出版廣電總局出版管理司、國(guó)家圖書(shū)館等單位評(píng)為優(yōu)秀教材。這次推出第二輯十種,內(nèi)容更加豐富,領(lǐng)域更加擴(kuò)展。我們衷心希望這套叢書(shū)有助于廣大黨政干部和青年學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),為推進(jìn)馬克思主義大眾化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
艾四林,1965年生,湖北紅安人,哲學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng),中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家,國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員,國(guó)家社科基金學(xué)科評(píng)審組成員。主要從事馬克思主義理論的教學(xué)研究。出版《馬克思主義發(fā)展史》《哈貝馬斯》《民主、正義與全球化》《艾四林論文選》等著作。國(guó)家萬(wàn)人計(jì)劃哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程*人選、全國(guó)文化名家暨四個(gè)一批人才。
崔偉奇,男, 1966年出生, 無(wú)黨派民主人士, 黑龍江省哈爾濱人,現(xiàn)任北京化工大學(xué)文法學(xué)院副院長(zhǎng)。
翟俊剛,1979年生人,北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)教,哲學(xué)博士,副教授,劍橋大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。
總序 讀經(jīng)典 提高馬克思主義理論素養(yǎng)......艾四林 /I
反杜林論(節(jié)選) /1
第一章 《反杜林論》的由來(lái) /001
一、寫作背景 /003
二、成書(shū)過(guò)程 /009
三、文本結(jié)構(gòu)與核心思想 /011
第二章 《反杜林論》的方法論原則《序言》和《引論》 /023
第三章 馬克思主義哲學(xué)觀哲學(xué)編 /031
一、先驗(yàn)主義批判:體系哲學(xué)的破產(chǎn) /032
二、世界模式論批判:世界統(tǒng)一于物質(zhì)而非存在 /035
三、時(shí)間和空間與物質(zhì)的辯證運(yùn)動(dòng) /036
四、世界的物質(zhì)演化 /038
五、進(jìn)化論的科學(xué)意義 /039
六、關(guān)于生命本質(zhì)的科學(xué)說(shuō)明 /041
七、關(guān)于道德、正義觀念的真理性認(rèn)識(shí)及其辯證規(guī)律 /043
八、關(guān)于平等觀念的科學(xué)認(rèn)識(shí) /046
九、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí) /048
十、矛盾是辯證法的核心 /050
十一、辯證法是現(xiàn)實(shí)規(guī)律的邏輯表現(xiàn) /053
十二、辯證唯物主義的科學(xué)結(jié)論 /058
第四章 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)編 /065
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于生產(chǎn)、分配和交換的學(xué)問(wèn) /066
二、暴力的本質(zhì)在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 /070
三、暴力的基礎(chǔ)在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 /072
四、暴力的社會(huì)基礎(chǔ)在于階級(jí)關(guān)系 /073
五、商品的價(jià)值是由體現(xiàn)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)決定的 /076
六、商品的價(jià)值是由包含在商品中的人的勞動(dòng)決定的 /078
七、剩余價(jià)值論揭露了資本主義生產(chǎn)方式的秘密 /081
八、剩余價(jià)值揭露了資本剝削的秘密 /084
九、認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀基礎(chǔ) /086
十、批判經(jīng)濟(jì)思想史中的虛無(wú)主義 /087
第五章 社會(huì)主義從空想到科學(xué)社會(huì)主義編 /095
一、現(xiàn)代社會(huì)主義必須走出空想 /096
二、社會(huì)主義社會(huì)的基本特征 /099
三、認(rèn)清現(xiàn)代大工業(yè)的實(shí)質(zhì) /108
四、單純改良分配形式?jīng)]有出路 /111
五、以科學(xué)社會(huì)主義為原則為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展指明方向 /114
第六章 《反杜林論》的歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義 /121
一、歷史影響 /122
二、現(xiàn)實(shí)意義 /131
參考文獻(xiàn) /148