序言：融通東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的管理哲學(xué)
前言：邊緣之戰(zhàn)
第一篇　想象生產(chǎn)力
第1章　想象力時代 2
開篇案例：痛點(diǎn)想象力：“送你一杯子，暖你一輩子” 2
1.1　中國“易道”傳統(tǒng)文化及其生產(chǎn)力 4
1.1.1　易之生產(chǎn)力 4
1.1.2　道之生產(chǎn)力 7
1.1.3　目標(biāo)與績效 9
實(shí)踐聚焦：打造爆款產(chǎn)品的羅盤法則：四季蓋碗 11
1.2亞當(dāng)·斯密“分工與道德”生產(chǎn)力 11
1.2.1　斯密與熊彼特 11
1.2.2　矛盾的創(chuàng)造性 15
1.2.3　苦難與創(chuàng)新力 16
實(shí)踐聚焦：曹德旺談“要為中國人做玻璃” 18
1.3　網(wǎng)絡(luò)時代，故事連接產(chǎn)生的生產(chǎn)力 18
1.3.1　故事里的生產(chǎn)力 18
1.3.2　創(chuàng)新涌現(xiàn)的模式 19
1.3.3　互聯(lián)網(wǎng)的生產(chǎn)力 20
實(shí)踐聚焦：藍(lán)獅子社出版圖書盈利26%的秘密 22
第2章　管理新思維 24
開篇案例：喬治·索羅斯的量子基金 24
2.1　四種管理思維 25
2.1.1　串行思維 25
2.1.2　并行思維 26
2.1.3　量子思維 26
2.1.4　自然思維 28
實(shí)踐聚焦：谷歌公司吸引創(chuàng)意精英的故事 31
2.2　從量子思維到量子管理 32
2.2.1量子道德下的量子管理行為 32
2.2.2量子管理行為中的無知之知 34
2.2.3牛頓范式與量子范式下“三觀”比較 36
實(shí)踐聚焦：羅紅及他的攝影藝術(shù)人生 37
2.3　互聯(lián)網(wǎng)效應(yīng)、思維和法則 38
2.3.1　互聯(lián)網(wǎng)五大效應(yīng) 38
2.3.2　互聯(lián)網(wǎng)五大效應(yīng)理論解析 42
2.3.3互聯(lián)網(wǎng)思維的十大法則和六大定律 48
實(shí)踐聚焦：Airbnb贏在哪里 49
第3章　管理無范式 50
引子：三“義”天下，霧中啟航 50
3.1　人文主義范式 51
3.1.1　人文主義流變 51
3.1.2　太極人文主義 55
實(shí)踐聚焦：一江春水向東流：任正非的人文主義情懷 56
3.2　科學(xué)主義范式 59
3.2.1　技治主義 59
3.2.2　數(shù)據(jù)主義 60
實(shí)踐聚焦：全球最大的最規(guī)范的綜合類外包平臺Upwork 65
3.3　管理主義范式 65
3.3.1　物本主義 66
3.3.2　人本主義 66
3.3.3　能本主義 67
3.3.4　管理思潮輪流坐莊 69
3.3.5　管理本源回歸 70
實(shí)踐聚焦：鳴梁海戰(zhàn) 75
第二篇　整體管理論
第4章　西方管理百年 78
4.1　西方管理100余年 78
4.1.1　管理有模式無定式 78
4.1.2　西方管理百年的20人 79
實(shí)踐聚焦：《摩登時代》及《兒女一籮筐》 90
4.2　管理效率主義追求 90
4.2.1　四個管理效率問題 90
4.2.2　中國企業(yè)學(xué)習(xí)過程 91
實(shí)踐聚焦：松下電器商學(xué)院如何培養(yǎng)商業(yè)人才 93
4.3　四位管理哲學(xué)大師 94
4.3.1管理理論之母：瑪麗·帕克·福列特 94
4.3.2現(xiàn)代管理之父：彼得·德魯克 97
4.3.3管理哲學(xué)之父：查爾斯·漢迪 98
4.3.4世界新管理范式引領(lǐng)者：張瑞敏 99
實(shí)踐聚焦：海爾“人單合一”管理模式 102
第5章　東方千年傳承 105
開篇案例：觀自在 105
5.1　一眼千年觀天下 105
5.1.1　觀字的含義 105
5.1.2　觀卦及作用 106
5.1.3　四知到六知 110
5.1.4　科學(xué)觀哲學(xué) 113
實(shí)踐聚焦：西點(diǎn)軍校的細(xì)節(jié)管理 116
5.2　一張圖里看春秋 116
5.2.1　從自然祭祀到人文諸子 116
5.2.2　從人文諸子到管理定位 120
實(shí)踐聚焦：松下幸之助“兼愛、交利”的故事 124
5.3　東西方管理哲學(xué)比較 124
5.3.1東西方管理哲學(xué)的基本情況 124
5.3.2東西方認(rèn)識論與方法論的比較 127
5.3.3新管理哲學(xué)理論體系的構(gòu)建 130
5.3.4管理哲學(xué)的學(xué)習(xí)方法 134
實(shí)踐聚焦：德蕾薩啟示錄 135
第6章　反管理原理 136
開篇案例：泰勒與科學(xué)管理：來自《清教徒的禮物》的禮物 136
6.1　自發(fā)性對稱破缺 137
6.1.1自發(fā)性對稱破缺及其影響 138
6.1.2對西方主導(dǎo)下的管理研究反思 139
6.1.3對“管理”一詞詞源重新認(rèn)識 140
實(shí)踐聚焦：新時代的管理轉(zhuǎn)向：從科學(xué)走向科學(xué)與哲學(xué)并行交融—兼談周長輝的《詩的在場、學(xué)者性與人的味道》 144
6.2　“反管理”基本原理 148
6.2.1　“反管理”的定義 148
6.2.2　“反管理”的特征 148
6.2.3　“反管理”的工具 149
實(shí)踐聚焦：華為的“灰度管理” 151
6.3　管理世界整體論 151
6.3.1　環(huán)境資源與管理 151
6.3.2　資源整合三原理 155
6.3.3　全息管理資源論 158
實(shí)踐聚焦：企業(yè)成功的三要素：勢、道、術(shù) 169
第三篇　自為方法論
第7章　組織制度變遷 172
開篇案例：汽車與洋樓，豐田與德勝的比較 172
7.1　文官制度與《摩西十誡》 174
7.1.1　中國文官制度 174
7.1.2　西方文官制度 177
7.1.3　摩西及其十誡 179
實(shí)踐聚焦：打造新制度的張瑞敏 180
7.2　從直線職能到事業(yè)部 181
7.2.1　直線職能制 181
7.2.2　項(xiàng)目矩陣制 184
7.2.3　事業(yè)部制 187
實(shí)踐聚焦：美的事業(yè)部制改造 188
7.3　牛頓式組織與量子組織 189
7.3.1　牛頓式組織 189
7.3.2　量子組織 190
7.3.3　網(wǎng)絡(luò)組織 192
實(shí)踐聚焦：小米式組織架構(gòu) 197
第8章　自性組織治理 201
開篇案例：基于創(chuàng)造力需求組織架構(gòu)的模樣 201
8.1　自組織科學(xué) 202
8.1.1　自組織的發(fā)祥地 202
8.1.2　自組織理論基礎(chǔ) 205
8.1.3　自組織方法應(yīng)用 209
實(shí)踐聚焦：騰訊通過“故事墻”和“站立式會議”，實(shí)現(xiàn)自組織和高績效 213
8.2　組織關(guān)系譜 214
8.2.1　組織變遷邏輯 214
8.2.2　組織重構(gòu)認(rèn)識 218
8.2.3　命運(yùn)共同體治理 221
實(shí)踐聚焦：“黃金時代”到“鍍金時代”：田濤導(dǎo)讀《清教徒的禮物》 223
8.3　生態(tài)型組織 225
8.3.1　生物型組織 225
8.3.2　阿米巴經(jīng)營 228
8.3.3　組織再思考 229
實(shí)踐聚焦：韓都衣舍的自組織與中國智慧 233
第9章　水式自管理 236
開篇案例：海爾是海 236
9.1　道與謙 237
9.1.1　道與“三才” 237
9.1.2　謙之六爻 238
9.1.3　范式的改變 240
實(shí)踐聚焦：蘇格拉底式的謙恭 241
9.2　自管理 243
9.2.1　庫恩的范式革命 243
9.2.2　自管理范式建構(gòu) 246
9.2.3　自管理范式解析 246
實(shí)踐聚焦：海爾是云 251
9.3　水世界 253
9.3.1　謙虛的普遍價值 253
9.3.2　自然之水的隱喻 254
9.3.3　水火交互式平臺 257
實(shí)踐聚焦：海爾是火：新年只是一個數(shù)字，新我才能迎接新太陽 260
第四篇　素性本體論
第10章　管理文明的迭代 264
開篇案例：“自由自在”的企業(yè)家 264
10.1　互聯(lián)互通下的管理文明 265
10.1.1　互聯(lián)互通 265
10.1.2　文化傳承 268
10.1.3　群龍無首 274
實(shí)踐聚焦：比雷埃夫斯港 275
10.2　工匠精神中的管理氣質(zhì) 276
10.2.1　周公與姜尚的較量 276
10.2.2　千年工匠達(dá)人精神 278
10.2.3　量子人文基本規(guī)律 280
實(shí)踐聚焦：金剛組的傳承故事 283
10.3　自然資源里的管理使命 285
10.3.1　山水思想 285
10.3.2　風(fēng)月情懷 287
10.3.3　境界追求 288
實(shí)踐聚焦：酷特智能：工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅張代理的征服故事 291
第11章　管理激勵為賦能 294
開篇案例：Celebrate What’s Right with the World 294
11.1　贊美這世界 294
11.1.1　暗示的力量 294
11.1.2　需求是根本 296
11.1.3　人人的時代 299
實(shí)踐聚焦 302
11.2　激勵這點(diǎn)事 302
11.2.1　獎勵激勵 302
11.2.2　量子激勵 303
11.2.3　協(xié)同激勵 305
實(shí)踐聚焦：逆向思維才有奇跡：永業(yè)農(nóng)豐納斯達(dá)克上市的故事 306
11.3　激勵與賦能 306
11.3.1　激勵協(xié)同 306
11.3.2　連續(xù)激勵 307
11.3.3　賦能授權(quán) 311
實(shí)踐聚焦：阿里巴巴的賦能與西雅圖的“丟魚”激勵 315
第12章　人性素假設(shè) 317
開篇案例：馬斯克的第一性原理 317
12.1　64種人性假設(shè)的比較 319
12.1.1　人性之源頭 319
12.1.2　人性之比較 320
12.1.3　人性之光輝 326
實(shí)踐聚焦：梅奧對霍桑實(shí)驗(yàn)的總結(jié) 328
12.2　人性素假設(shè)的構(gòu)建 330
12.2.1　人性素假設(shè)的提出 330
12.2.2　人性素假設(shè)的定義 330
12.2.3　人性素假設(shè)的意義 331
實(shí)踐聚焦：喬布斯的哲學(xué)啟示：帶給人類希望 332
12.3　人性素假設(shè)的運(yùn)行 334
12.3.1　人性素假設(shè)的特征 334
12.3.2　人性素假設(shè)的機(jī)理 336
12.3.3　人性素假設(shè)的應(yīng)用 339
實(shí)踐聚焦：人性的尺度：日本最大連鎖書店的7條經(jīng)營哲學(xué) 341
后記1　點(diǎn)燃 345
后記2　傳承 348
后記3　純苦無樂（lè），是為大樂（yuè） 357
參考文獻(xiàn) 361