前不久，去醫(yī)院探望一位舊時老友，若不是有其他朋友一同前往，我?guī)缀醪桓掖_定眼前這個瘦削憔悴的病人就是曾經(jīng)與我有過數(shù)年情誼的Z女士！

八年前，我在陜西繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，平時給女性時尚網(wǎng)站撰稿以賺取些零花錢。我和Z女士漸漸相熟，當(dāng)時她是網(wǎng)站編輯。在我印象中，她是個性情溫婉、善解人意的大姐姐。除了工作上的往來，私下里我們也會分享各自的小情緒，聽彼此訴說一些小秘密。每當(dāng)我來到北京，必然第一時間聯(lián)系她，而她若是得空，也定會邀我一起吃飯。

記憶中的Z女士，氣質(zhì)優(yōu)雅、衣著時尚，給了我很多鼓勵和幫助。但自從去年冬季，Z女士和我卻突然斷了聯(lián)系。近來才從我們共同的朋友口中得知，Z女士得了重病，一直都在治療和調(diào)養(yǎng)中。

病床上的Z女士臉色焦黃如枯葉，昔日里柔順的長發(fā)凌亂打結(jié)，曾經(jīng)澄澈的眼睛里泛著疲憊和痛苦。這場景讓人見了真是心酸又心痛。

在這個世上，沒有不苦的人。你我他，皆遍嘗生活中的苦痛，每一天都在生老病死諸種苦楚中循環(huán)不歇，沒有一時一刻能夠平靜安寧。一旦得了病，往日的活力便不復(fù)存在，再美麗的容顏也會凋謝枯萎。身心上的病痛，其他人是難以理解的，只能由自己忍受。更何況為了醫(yī)治身心疾病，人們要投入大量的財力，有時候某些病痛甚至都無法醫(yī)治，而病人只能在痛苦中離世。

對于承受病痛的人們來說，我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實生活中尋求身心解脫、對治身心病痛的方法。當(dāng)然，這并不是說我們就應(yīng)該完全拒絕去醫(yī)院治療，而是應(yīng)當(dāng)在平時就注意調(diào)治自己的身心。這樣，總比一旦大病重癥降臨自身之時再去求醫(yī)問藥靠譜得多吧。

每一個人，都可以在現(xiàn)實生活中找到適合自己的修心途徑，在現(xiàn)實生活中學(xué)會調(diào)治身心，遠(yuǎn)離種種痛苦煎熬，修得一個清凈光明、智慧無畏的生命狀態(tài)。

大家不妨回想一下自己平日里生病時的情形。病重時，顧不得梳洗打扮，更遑論創(chuàng)造、享受幸福美好的生活了。身心都在病痛之中，分分秒秒都承受著煎熬，哪里還談得上對未來生活的憧憬呢？若是有，也是盼望著自己能趕快康復(fù)起來。

再看看我們身邊的親人眷屬、知己老友，當(dāng)他們身患疾病時苦不堪言、形容枯槁，我們看在眼里，疼在心頭，然而卻沒有絲毫辦法能夠代替他們受罪。

　　 這個世間沒有哪一樣不是醫(yī)治身心的藥，就連痛苦挫折也是藥。比如，我們現(xiàn)在身受疾病折磨，內(nèi)心恐懼，身體疼痛。但我們意識到了這種苦，我們也受夠了這樣的苦，那么就會生起一個脫離痛苦的心念。我們既要遵照醫(yī)生的叮囑進(jìn)行治療，同時也能通過一些修心靜心的方法來調(diào)整自己，于是病痛之苦便成為了促使生命狀態(tài)得到改善的一個契機(jī)。

　　體驗到了苦，說明已經(jīng)生起了覺知，不嘗盡諸種痛苦，又怎么能提起幫助自己乃至幫助他人脫離痛苦的心念？不苦到絕望，人又怎么舍得放下吃喝享樂等事，又怎么舍得從禁錮心靈的囚籠中逃出來？看到別人遭受病痛之苦，可以使我們警醒，從而不再把心思都放在吃喝玩樂方面。自己親身經(jīng)歷過病痛之苦，就會明白身體健康的重要性，就會對長壽安樂充滿期望。

只要學(xué)會調(diào)心，心病不起，身體上的小病痛也就容易醫(yī)治了。世間沒有人不向往光明喜悅，也沒有人不渴求安樂平靜。

若要提高生活質(zhì)量、提升生命品質(zhì)，我們唯有腳踏實地去調(diào)治身心，而不是陷落到生活的厄運(yùn)中就此怨天恨地。在現(xiàn)實生活中，我們要熄下那貪婪心、嗔恨心、殺戮心，而要生起歡喜心、清凈心、慈悲心。當(dāng)我們身體健康、生活平安順利時，切不能忘乎所以、貪婪慳吝，而應(yīng)該想到世事無常，健康的體魄也會有衰老生病的一天，因此要提起心念，時刻修心。一旦某天，我們陷落在抑郁、憂傷、焦灼等心理疾病或身體病痛之中時，就不會太過悲觀絕望，因為我們知道，人總要經(jīng)受痛苦，而每一次痛苦，都是促使我們提升生命品質(zhì)的契機(jī)。

作者介紹：

靜柏心然(原名：馬超)，淡然笑對世間的都市修行者，當(dāng)初由于對佛學(xué)的喜愛，選擇了佛教哲學(xué)作為研究生進(jìn)修專業(yè)。生活在塵世，自有一套調(diào)心、治心的方法。現(xiàn)為專職作者，希望通過文字帶給讀者心靈的平和與安寧。已出版暢銷書《不焦慮的女人》《不生氣的女人》等多部作品。