該書為北京魯迅博物館新入藏精品漢畫拓本匯編。全書共分四編:象之大者、神飆靈飛、與石永年、萬福之門,展示了漢畫的博大沉雄和燦爛瑰麗之美。這些漢畫分別來自河南省南陽市、平頂山市,湖北省襄陽市,山東省濟寧市、臨沂市,分布地域較為廣泛,反映了各地區(qū)不同的地域文化和多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,具有較高的歷史和審美價值。本書還對相關(guān)漢畫的內(nèi)容做出考釋解讀,以幫助讀者進一步了解和欣賞漢畫。該書為北京魯迅博物館新入藏精品漢畫拓本匯編。全書共分四編:象之大者、神飆靈飛、與石永年、萬福之門,展示了漢畫的博大沉雄和燦爛瑰麗之美。這些漢畫分別來自河南省南陽市、平頂山市,湖北省襄陽市,山東省濟寧市、臨沂市,分布地域較為廣泛,反映了各地區(qū)不同的地域文化和多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,具有較高的歷史和審美價值。本書還對相關(guān)漢畫的內(nèi)容做出
漢畫是綻放在兩漢時期的藝術(shù)奇葩。收入本書的60品70余紙漢畫拓片,是收藏家方清剛先生的熱情捐贈,也是北京魯迅博物館自建館以來接收到的*批拓片捐贈,豐富了本館的收藏。這些捐贈作品,部分曾在海內(nèi)外展出,部分為首次公開亮相,其中不乏精品珍品。方清剛先生的詩意解讀,為古老的漢畫增添了別有韻味的詩情畫意。
魯迅青少年時代熱心搜集鄉(xiāng)邦文獻,搜集和整理鄉(xiāng)邦文獻,對于金石資料自然有所涉及。他在教育部的工作范圍包括古物保護和整理,曾發(fā)布過相關(guān)政令,也頗留意古物市場。當(dāng)時中國古物處于自然流通狀態(tài),尚無博物館之類的國立機構(gòu)擔(dān)負(fù)管理之責(zé)。魯迅在
1912 年 6
月的一天看到一種景象,記在日記中:午后視察國子監(jiān)及學(xué)宮,見古銅器十事及石鼓,文多剝落,其一曾剜以為臼。中國人之于古物,大率爾爾。魯迅時任教育部社會教育司第一科科長,主管博物館、圖書館、美術(shù)館等事務(wù),對籌建歷史博物館投入了極大的熱情,是中國國立博物館的創(chuàng)始者之一。魯迅傾心美術(shù),故在搜集古物研究金石學(xué)時,對于圖案給予較多注意。漢畫像正是金石品中以美術(shù)著名者。
因此,魯迅對漢畫像的喜愛和關(guān)注就不難理解了。
魯迅早年多收山東地區(qū)出土的漢畫像,晚年則更多搜集河南
具體說是南陽的漢畫像石拓片。魯迅并未去過這兩個地方。山東漢畫像石出土較早,魯迅在北京的市場上購買、托同事到山東搜集,所得三百四十余幀。魯迅搜集南陽漢畫像拓片是去世前幾年的事。他托人請南陽本地的專業(yè)人士椎拓,得到三百多幀。1936年夏天南陽發(fā)了洪水,一些做了橋基的畫像石淹沒水中,無法椎拓,他寫信叮囑南陽的朋友,等汛期過后再行著手。可是等到水落石出,他已去世,所以其中有一些拓片他并沒有看到。魯迅搜集和提倡研究漢畫像,對漢畫像的保護和研究起到了促進作用。全國各地出土了大量漢畫像石、畫像磚,漢畫研究蔚為大觀。南陽漢畫館不斷豐富收藏。今天漢畫館的陳列中,魯迅的影響在在可見,一些畫像石的解說詞就提到魯迅收藏該石拓片的情況。
北京魯迅博物館對魯迅的漢畫像收藏十分重視,不但妥為保存,而且根據(jù)魯迅生前的計劃加以整理、研究和出版。20世紀(jì)80年代,魯迅博物館從魯迅收藏的漢畫像拓本中選出438幀,編成兩卷本的《魯迅藏漢畫像》(河南一卷,山東及其他地區(qū)一卷),由上海人民美術(shù)出版社于1991年出齊。魯迅博物館還與南陽漢畫館合作舉辦過展覽和研討會。2014年,魯迅博物館又將魯迅收藏的全部漢畫像整理出版,編為《魯迅藏拓本全集·漢畫像卷》(兩冊),由西泠印社出版。
魯迅去世后,中國社會的發(fā)展仍不平穩(wěn)。漢畫像石、畫像磚和其他文物一樣,磨難不斷,內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)、饑荒、運動、經(jīng)濟開發(fā)等等,讓很多漢畫像石遭受了比做橋基更悲慘的命運,造鍋臺、砌豬圈尚屬幸運,更有的化為齏粉,永遠(yuǎn)消失。這是令人痛心的。
在混亂和漠視中,民間的古物愛好者搜集保存下一些漢畫像石、畫像磚。方清剛先生就是這樣一位收藏家。他保存的漢畫像石和漢畫像磚不乏珍品,如太平有象,體型較大,圖案精美,有演樂、馴象等場面,頗為壯觀。
方先生決定將他珍藏的漢畫磚石拓片六十幀及磚石實物四件贈送給北京魯迅博物館。方先生是南陽人,魯迅也珍藏了南陽漢畫像石拓片,其間的緣分自不待言。方先生珍愛他的藏品,由珍愛而認(rèn)真研究、積極推廣。這種愛藝術(shù)、愛家鄉(xiāng)的情操,讓人感佩。
我覺得,方先生有收藏家的追求、研究者的勤奮和詩人的浪漫情懷。
太平有象是他漢畫像石、畫像磚收藏的代表作,所以本書不但以該石為開篇之作,也以該石命名。這塊畫像石,目前還沒有看到第二份。據(jù)方先生說,他請人拓了幾幅,在國內(nèi)外展示并且參加學(xué)術(shù)研討會,歷史、美術(shù)、音樂等領(lǐng)域的專家都很有興趣。這方面我是外行,恕不敢贊一詞。對其中的象,我并不陌生。據(jù)說這龐然大物曾在中原生活過,過去中原地區(qū)氣候濕熱,相當(dāng)于現(xiàn)在的廣東廣西,但那究竟是什么時候、大象最北抵達(dá)中國哪個州縣,我不知究竟,只在古書中看到過,很早很早以前有人馴象河南省簡稱豫,象旁立人,文字學(xué)家便如此解釋。但也有人說這豫是安逸的意思,河南居中,四平八穩(wěn)的,可不是有些安逸嗎實際上,河南歷來天災(zāi)人禍也很不少。到底作何解釋,讓專家們討論去。至于婦孺皆知的三國時期曹沖稱象的時候,河南恐怕已經(jīng)像現(xiàn)在這么冷了吧,大象到中原來,是作為珍稀物,供人觀賞,相當(dāng)于養(yǎng)在帝王或富豪的宮苑里,就像現(xiàn)在北方動物園的珍稀動物,或者到馬戲團里當(dāng)演員。古事寥遠(yuǎn),我們不必拘泥糾纏,只回過頭來還說漢畫像石上這個畫面,的確表現(xiàn)了人象共處的場景,加上笙歌場面,頗有百獸率舞的升平意味。
……
民間收藏家得到珍品,觀賞把玩,日久生情,融入學(xué)識、情趣和想象力,解說自成一家,研究允稱獨到。我們編輯本書,特請清剛先生撰寫解說文字,相信讀者能從中得到啟發(fā),感到樂趣。
清剛先生對魯迅敬佩有加,念念不忘魯迅對漢畫像石保存和研究所做的貢獻,有意將自己保存的較為罕見的漢畫像石拓片捐給魯迅博物館。魯迅生前提倡版刻研究,對古代版畫和外國版畫均極為關(guān)注,希望廣泛借鑒,發(fā)展中國新興木刻。我們應(yīng)該繼承魯迅先生未竟的漢畫像研究事業(yè),也希望魯迅博物館和漢畫像的緣分永續(xù),既把魯迅的遺產(chǎn)整理好,又收藏更多的漢畫像拓片珍品,開展相關(guān)學(xué)術(shù)活動,推進魯迅倡導(dǎo)的現(xiàn)代版畫事業(yè)。
清剛先生捐贈的珍品通過展覽同觀眾見面,展品又編成《太平有象》一書,由大象出版社出版,使更多讀者得以欣賞,令人高興,給人鼓舞。
北京魯迅博物館(北京新文化運動紀(jì)念館)常務(wù)副館長
黃喬生
2016年12月