主編的話

15年前，我為創(chuàng)辦《中國美學》逐級申報，費盡周折，無果而終；15年后，作為企業(yè)家的老學生崔強鼎力相助，讓我重拾早已冷卻的希望。
本集刊希望為發(fā)掘中國古代美學的優(yōu)質資源、梳理中國現(xiàn)代美學的發(fā)展脈絡、促進中西美學的交流互動做出一點貢獻，研究領域包括古代和現(xiàn)代兩大部分以及中西美學比較，欄目設置亦以此為基準并根據(jù)具體情況進行調整。本集刊希望得到學界同仁的大力支持，同時面向青年學者征集稿件，試圖為新一代美學學者提供一個盡管不大但卻有價值的學術平臺，為推進中國美學研究凝聚新生力量。我們深知創(chuàng)始階段所面臨的諸多困難，但相信通過不懈的努力總會蹚出一條路來。
這里將舊著中的兩段話移過來，以表達本集刊對中國美學走向世界的信念和期望：
20世紀初國學大師王國維開始向中國介紹德國近代美學，從那時起直到現(xiàn)在，一百年來，我們更多地是引進和學習西方美學，而向西方介紹中國美學，我們卻做得很少。這種狀況也是可以理解的，但應當有所改變，這不僅是因為中國經濟的發(fā)展使長期被邊緣化的中國文化逐漸向時代的中心位置移動，更重要的是，中國文化本身就具有一種不可忽視的獨特性和能夠為世界文化做出重要貢獻的特殊價值。
中國美學與中國文化是相通的，但這個相通并不是通常所說的美學作為理論思維能夠對具體的文化現(xiàn)象做出提升概括，而是說中國文化具有一種天然的（歷史的）審美特質，中國人的思維方式和生活方式具有一種自發(fā)的審美傾向，中國美學正是中國文化審美特色的集中體現(xiàn)：那種對靈魂與肉體合一的永生意念，那種在自然物態(tài)中體悟詩韻節(jié)律的生命意識，那種將天象展現(xiàn)在人間的人生理想，那種圣境不離凡俗的個體人格等，一句話，中國人在此岸中追尋彼岸的超越精神，在實際生活中感受天道提升的強大執(zhí)著的世俗穩(wěn)定感，將通過歷史的更新而對世界文化產生深遠的影響。因此，從某種意義上說，中國文化與世界文化的交流，就是中國美學與世界文化的交流；而中國美學走向世界，同時也就是中國文化走向世界。

鄒　華
2015年12月9日